Reason in religion

A SHORT NOTE ON THE MEDINA CHARTER

2010-10-19T06:14:00.002+08:00

A SHORT NOTE ON THE MEDINA CHARTER
By: Kassim Ahmad

The Medina Charter, written and promulgated by Prophet Muhammad for the multi-religious ten thousand-strong citizens of the city-state of Medina in 622 AD, is truly a remarkable political-constitutional document. The claim made by Professor M. Hamidullah that it was the first written constitution[1] in the world is not without basis. Aristotle's Constitution of Athens [2], written on papyrus, discovered by an American missionary in Egypt in 1890 and published in 1891, was not a constitution. It was an account of the constitution of the city-state of Athens. Other legal writings on the conduct of ancient societies have been found, but none can be described as a constitution. The Medina Charter is the first, and in this it preceded the American Constitution of 1787, considered by Western authorities as “a landmark document of the Western world … the oldest written national constitution in operation”[3] by more than a thousand years! It also preceded the English feudal bill of rights, the Magna Carter of 1215, by almost six centuries!

Not only is the Medina Charter important in the sense that it is the first written constitution, it is also modern in the sense that it was promulgated for a plural society, giving equal rights to every citizen as well as giving them a say in governmental matters.

Considering all these, it is amazing that those Muslim leaders and writers who talk and write about the Islamic state seldom refer to this important seminal political document of Islam.

It is to be remembered that Muhammad had become a prophet, reciting God’s revelations to his fellow-Meccans, for twelve years before he and his followers migrated to Yathrib, two hundred and ten miles to the north of Mecca. There was going to be another ten years to his mission before he completed the delivery of the Divine message to the Arabs and to mankind in God’s final scripture, the Quran. So this Medina Charter was provisional in the sense that it could not contain all the provisions of statecraft contained in the Quran. Yathrib was later to known as “The City of the Prophet,” or simply Medina. The reason for the migration was the growing opposition of the Quraisy aristocracy to his teachings and the receptive attitude shown by some Yathrib pilgrims to Mecca at this time.

The whole text of the Charter has been reproduced, word for word, by Ibn Ishaq and Abu Ubaid in their respective books from the original preserved by Ibn Abi Khithamah.[4]

The Charter consists of 47 clauses, but due to different numbering, Prof. Hamidullah counts it to be 52.[5] Clauses 1, 2 and 39 state the formation of a sovereign nation-state with a common citizenship, consisting of various communities, principally Muslim Arabs from Mecca (the Muhajirin or Immigrants), Muslim Arabs from Yathrib (the Ansar or Helpers), other monotheists form Yathrib (i.e. the Jews) and others who must be at that time still pagans. These constitute a unified citizenry (Arabic term, ummah), having equal rights and responsibilities, as distinct from other peoples.

It should not escape anyone’s notice that these two clauses established the first modern nation-state in the world. Although Medina was just a city, its Charter was to last until the beginning of the Umayyad Dynasty in 1661. Western historians cite the Treaties of Westphalia in 1648 as the beginning of the modern nation-state era.[6]

The Charter provided a federal structure with a centralized authority, with the various tribes in various districts constituting a unit and enjoying autonomy in certain matters of a social, cultural and religious character. Provision for this district autonomy is repeated for each district. (Clauses 3 through to 11 and 26 through to 35) In fact, many matters were left in the hands of the autonomous units, except state security and national defense. (Clauses 17, 36 (a) and 47) Provisions for these centralized subjects are made in Clauses 13, 15, 17 and 44. Only in cases of disputes the units could not resolve, recourse for their decisions had to be made to the Prophet, whose decision was final (Clauses 23 and 41).

As Prof. Hamidullah rightly stated, “… this new constitution … brought with it very important, and to Arabia at least, very revolutionary change and improvement, by providing the people with a central public institution for seeking justice, in place of everyone seeking it with the power of his own hand or, at best, that of his family. This epoch-making innovation … brought an end for all times to the chaos of tribalism and which laid the basis for a wider institution, viz a State.”[7]

It should be noted that this loyalty to the State by its plural citizenry constituted a form nationalism, or more exactly a patriotism, that is approved by Islam, contrary to what some modern Muslim ideologues would assert. It is in line with the teaching in the Quranic verse, “Oh! People! We created you from the same male and female, and rendered you into distinct peoples and tribes that you may recognize one another. The best of you in the sight of God is the most righteous.”[8]

There were twenty districts, each with a chief (naqib), deputy chief (`arif) and meeting place (saqifah). The city at this time had a population of about ten thousand. Of these, the Muslims made up only a few hundred; half of the rest were monotheist Jews, the rest being polytheists.[9]

It is noteworthy that the Charter ordained equality to its members and protected them against oppression (Clause 16). The State proclaimed the brotherhood of believers and gave each one a right and support to give protection to any individual, excepting an enemy (Clause 15). It also extended help to its members in debt or in financial difficulties in regard to payment of ransom or blood-money (Clause 12). It prohibited help or refuge to be given to a murderer (Clause 22).

A very important human right is given in Clause 25 where freedom was guaranteed for each community to practice its own religion. The implication of this clause is that each individual was also free to choose his or her religion, in line with the clear teachings of the Quran.[10]

Another important principle of statecraft is consultation with the people in all matters. This is stated in Clause 37(a). Unlike in modern democratic polity, the voice of the people, vox populi, regardless of whether that voice represents right and truth or not, is given the highest value. This is a basic flaw in Western democracy. Another important principle of just governance is that no quarter is given to an injustice or wrong-doing. In the Charter, this is stated in Clause 47.

As stated above, this constitution is Muhammad’s ijtihad (intellectual
effort) at formulating a constitution when he was confronted with the task of administrating the city-state of Medina. At this time, he had not yet received the full Quran. He had therefore to fall back on customs and precedents, and he did. In any case, all constitutions are provisional in the sense that it must be adapted to changing times.

A trace of Arab tribalism can be detected in two clauses where a member together with his family were to be punished because of a crime he committed (Clauses 25 and 36(b)). This clearly contradicts another clause which states that no evil-doer is punished except for the crime he commits (Clause 46).

Perhaps, in the light of present Muslim interest in an “Islamic state,” we should point out that this important constitutional document of Islam does not anywhere use the term “Islamic state” or “Islamic society.” The major principles governing an Islamic society are, of course, present, like justice, brotherhood and unity of believers, unity and cooperation among citizens, freedom of religion, strict adherence to pacts entered into between parties, cooperation to do good and to prevent evil, encouragement for high moral conduct, and consultation as a method of government. It is interesting to note that what has been called “Hudud laws,” being part of Islamic Law, is also nowhere mentioned in the document.

It should be noted that the Charter, this first Islamic political-constitutional document, was given to the people of Medina in the name of Muhammad the Prophet (Clause 1) and also in the name of God as well as Prophet Muhammad (Clause 47). Why two different ways of phrasing the ultimate source of power? It is to be remembered that during the Western Middle Ages, the Church ruled supreme in the name of God, and God’s name was, of course, much misused by hypocrites and opportunists. The modern Western practice of replacing God with the people has, of course, not helped matters very much. In the name of the people, oppression, wars, colonialism and aggressions have been launched.

Thus even in this modern age of science and technology mankind cannot ignore a power that is greater than itself. Mankind has an autonomous right to live, and to live happily, but he must do that in a lawfully created Universe. It is in this sense that the Charter was given in the name of Muhammad the Prophet, who represented the principle of good and reason, which is higher than the individual man. Likewise in Clause 47, God’s name was put first, as God represents the highest Good and the highest principle of reason. This is necessary to conduct Man to higher and ever higher achievements.

Appendix

THE Medina Charter [11]
In the name of God the Compassionate, the Merciful.

(1) This is a document from Muhammad the prophet (governing the relations) between the believers and Muslims of Quraysh and Yathrib, and those who followed them and joined them and laboured with them.
(2) They are one community (umma) to the exclusion of all men.
(3) The Quraysh emigrants according to their present custom shall pay the bloodwit within their number and shall redeem their prisoners with the kindness and justice common among believers.
(4-8) The B. ‘Auf according to their present custom shall pay the bloodwit they paid in heatheism; every section shall redeem its prisoners with the kindness and justice common among believers. The B. Sa ida, the B. ‘l-Harith, and the B. Jusham, and the B. al-Najjar likewise.
(9-11) The B. ‘Amr b. ‘Auf, the B. al-Nabit and the B. al-‘Aus likewise.
(12)(a) Believers shall not leave anyone destitute among them by not paying his redemption money or bloodwit in kindness.
(12)(b) A believer shall not take as an ally the freedman of another Muslim against him.
(13) The God-fearing believers shall be against the rebellious or him who seeks to spread injustice, or sin or anmity, or corruption between believers; the hand of every man shall be against him even if he be a son of one of them.
(14) A believer shall not slay a believer for the sake of an unbeliever, nor shall he aid an unbeliever against a believer.
(15) God’s protection is one, the least of them may give protection to a stranger on their behalf. Believers are friends one to the other to the exclusion of outsiders.
(16) To the Jew who follows us belong help and equality. He shall not be wronged nor shall his enemies be aided.
(17) The peace of the believers is indivisible. No separate peace shall be made when believers are fighting in the way of God. Conditions must be fair and equitable to all.
(18) In every foray a rider must take another behind him.
(19) The believers must avenge the blood of one another shed in the way of God.
(20)(a) The God-fearing believers enjoy the best and most upright guidance.
(20)(b) No polytheist shall take the property of person of Quraysh under his protection nor shall he intervene against a believer.
(21) Whoever is convicted of killing a believer without good reason shall be subject to retaliation unless the next of kin is satisfied (with blood-money), and the believers shall be against him as one man, and they are bound to take action against him.
(22) It shall not be lawful to a believer who holds by what is in this document and believes in God and the last day to help an evil-doer or to shelter him. The curse of God and His anger on the day of resurrection will be upon him if he does, and neither repentence nor ransom will be received from him.
(23) Whenever you differ about a matter it must be referred to God and to Muhammad.
(24) The Jews shall contribute to the cost of war so long as they are fighting alongside the believers.
(25) The Jews of the B. ‘Auf are one community with the believers (the Jews have their religion and the Muslims have theirs), their freedmen and their persons except those who behave unjustly and sinfully, for they hurt but themselves and their families.
(26-35) The same applies to the Jews of the B. al-Najjar, B. al-Harith, B. Sai ida, B. Jusham, B. al-Aus, B. Tha'laba, and the Jafna, a clan of the Tha‘laba and the B. al-Shutayba. Loyalty is a protection against treachery. The freedmen of Tha ‘laba are as themselves. The close friends of the Jews are as themselves.
(36) None of them shall go out to war save the permission of Muhammad, but he shall not be prevented from taking revenge for a wound. He who slays a man without warning slays himself and his household, unless it be one who has wronged him, for God will accept that.
(37) The Jews must bear their expenses and the Muslims their expenses. Each must help the other against anyone who attacks the people of this document. They must seek mutual advice and consultation, and loyalty is a protection against treachery. A man is not liable for his ally’s misdeeds. The wronged must be helped.
(38) The Jews must pay with the believers so long as war lasts.
(39) Yathrib shall be a sanctuary for the people of this document.
(40) A stranger under protection shall be as his host doing no harm and committing no crime.
(41) A woman shall only be given protection with the consent of her family.
(42) If any dispute or controversy likely to cause trouble should arise it must be referred to God and to Muhammad the apostle of God. God accepts what is nearest to piety and goodness in this document.
(43) Quraysh and their helpers shall not be given protection.
(44) The contracting parties are bound to help one another against any attack on Yathrib.
(45)(a) If they are called to make peace and maintain it they must do so; and if they make a similar demand on the Muslims it must be carried out except in the case of a holy war.
(45)(b) Every one shall have his portion from the side to which he belongs.
(46) The Jews of al-Aus, their freedmen and themselves have the same standing with the people of this document in purely loyalty from the people of this document.Loyalty is a protection against treachery. He who acquires aught acquires it for himself. God approves of this document.
(47) This deed will not protect the unjust and the sinner. The man who goes forth to fight and the man who stays at home in the city is safe unless he has been unjust and sinned. God is the protector of the good and God-fearing man and Muhammad is the apostle of God.

Endnotes:

[1] The First Written Constitution in the World, Sh. Muhammad Ashraf, Lahore, 1968. First published in England, 1941.
[2] Translated by Frederic G. Kenyon, Internet. !996 The Avalon Project.
[3] The New Encyclopaedia Britannica, 15th Edition, 1991.
[4] The First Written Constitution in the World, p. 9. The translation of the whole text for A. Guillaume's Life of Muhammad is appended at the end.
[5] Ibid., pp. 19-20.
[6] The New Encyclopaedia Britannica, 15th Edition, 1991.
[7] The First Written Constitution, p. 18.
[8] Quran, 49:13.
[9] Ibid., pp. 12-13.
[10] “There shall be no compulsion in religion: the right way is now distinguished from the wrong way.” (2:256) Note that this statement of complete religious freedom comes immediately after the grandest statement of God's power to be found in any scripture. It is indeed significant!
[11] This text is taken from A. Guillaume, The Life of Muhammad -- A Translation of Ishaq's Sirat Rasul Allah, Oxford University Press, Karachi, 1955; pp. 231-233. Numbering added.
posted by Kassim Ahmad @ 8:34 PM 0 comments

Dari Rusia ke Malaysia

2010-10-10T11:18:00.000+08:00

Dari Rusia ke Malaysia

Oleh DR. VICTOR POGADAEV

DENGAN Rusydi mahasiswa UM.

Pada tahun 1970, persis 40 tahun lepas, saya dalam rombongan pertama pelajar Rusia untuk julung-julung kali tinggal di Malaysia sebagai penuntut Universiti Malaya. Ini menjadi mungkin kerana berkat usaha Perdana Menteri Malaysia, Tun Abdul Razak Hussein, hubungan diplomatik ditubuhkan pada 1967 dan perjanjian pertukaran mahasiswa ditandatangani. Semenjak itu banyak peristiwa berlaku dan akhirnya saya datang ke Malaysia lagi sebagai pensyarah Fakulti Bahasa dan Linguistik. Maka kenangan manis 40 tahun lalu hidup semula.
Kapal terbang mula mendarat. Jantung berdebar kencang. Inikah Malaysia? Tertanya-tanya kami di dalam hati. Nak mencubit diri supaya yakin bahawa ini bukan mimpi.
Bayangkan sahaja, sebelum ini kamu hanya mengenali Malaysia daripada cerita J. Conrad, S. Maugham, Usman Awang, Kris Mas, catatan beberapa orang pengembara serta lagu seorang penyanyi Rusia, Vertinsky yang lama tinggal di Singapura. Satu dua minit lagi kami akan menyaksikan segala-galanya dengan mata kepala sendiri. Dan selepas melangkahi anak tangga terakhir kapal terbang itu kami menginjakkan kaki di bumi Malaysia.
Tiba-tiba kami dikelilingi oleh para wartawan. Dengan mengetik kamera dan menulis sesuatu dalam buku catatan mereka mengepungi kami dan menghujani kami dengan pelbagai soalan. Siapa kami? Di mana kami belajar? Apa nak buat di Malaysia? Dari mana tahu bahasa Melayu? Temu bual menjadi rancak dan bersahaja. Kami berasa selesa berada di tengah-tengah orang Malaysia yang tidak lokek dengan senyuman dan baik hati.
Keesokan harinya Malaysia dikejutkan dengan kedatangan kami. Tajuk akhbar-akhbar setempat menjolok mata: ''Dari belakang tirai besi untuk menuntut ilmu'', ''Wah, alangkah fasihnya bahasa Melayu mereka'', '''Mahasiswa pertama dari Rusia''.
Kehidupan di Universiti Malaya begitu rancak dan menarik. Kemunculan kami mendapat perhatian. Dalam masa rehat antara kuliah, para mahasiswa mendekati kami berkenalan dengan begitu bersahaja, memulakan percakapan yang sering berubah menjadi perdebatan. Kami saling bertukar-tukar pendapat mengenai beberapa masalah antarabangsa.
Penuntut yang mempelajari bahasa Rusia amat berminat untuk mendalami pengetahuan tentang Rusia. Atas daya usaha mereka diadakan Malam Bahasa Rusia. Pada malam itu kami bercakap dengan mereka dalam bahasa Rusia, membacakan sajak penyair Rusia serta menari bersama-sama dan menyanyikan lagu Katyusya dan Malam dekan Moscow. Perhatian terhadap kehidupan di negeri kami sedemikian besar sehingga atas permintaan Persatuan Bahasa Melayu Universiti Mala (PBMUM) kami mengadakan forum Rusia hari Ini. Dewan kuliah A yang boleh memuatkan 300 orang penuh sesak. Dalam forum itu hadir penyair terkenal Usman Awang dan Abd. Latif Mohidin. Kami menceritakan tentang tatanegara Rusia, masalah perkauman, kehidupan orang Islam, sistem pendidikan, bahkan berdebat dengan Anwar Ibrahim (waktu itu juga mahasiswa UM) yang mendakwa bahawa penganut agama Islam d Rusia tertindas.
Saya ikut serta dalam rombongan tarian Melayu dan bahkan pernah terlibat dalam persembahan kesenian di Dewan Tuanku Canselor (DTC) pada malam amal siswa. Naib Canselor ketika itu Ungku Aziz menyaksikan persembahan itu dan menepuk kuat.
Kampung
Semasa cuti panjang, kami menyertai pasukan perkhidmatan mahasiswa UM ke kampung Tanjung Pahang Tua. Kumpulan kami yang terdiri daripada 10 orang benar-benar bersifat antarabangsa: lima Melayu, dua China, seorang India dan dua orang Rusia. Dengan cara ini kami dapat mengenali budaya hidup di kampung di samping meningkatkan lagi kemahiran berbahasa Melayu. Kampung Pahang Tua baru mengalami banjir. Tanaman padi dan haiwan ternakan musnah. Penduduk kampung terpaksa memulakan segala-galanya semula.
Saya tidak akan melupakan perkenalan pertama dengan sawah. Di sinilah kami mencangkul tanah untuk membuat parit. Selepas duduk di kampung selama sebulan dan menyaksikan kerja petani Melayu, kami amat menghormati mereka. Kami juga sering dijemput menyambut perayaan keluarga, upacara perkahwinan atau pun berkhatan. Di sinilah kami dapat melihat adat istiadat Melayu dengan lebih dekat lagi.
Semasa tinggal bersama keluarga angkat, kami diberi nama Melayu. Rakan saya Tatiana Dorofeeva diberi nama Azizah, dan saya dipanggil Abdullah. Alangkah simboliknya. Orang yang dilahirkan beribu-ribu batu jauhnya, di negara seberang lautan, tiba-tiba berjumpa, berkenalan dan saling menganggap satu sama lain sebagai saudara.
Apabila bermula cuti sekolah kamu mengelolakan kelas bimbingan untuk pelajar tempatan. Bayangkan terkejutnya seorang jurukamera RTM yang datang ke kampung Pahang Tua, melihat seorang gadis Rusia berbaju kurung mengajar bahasa Inggeris di bawah pokok mangga yang rendang. Semangat belajar di kalangan siswa ini begitu besar. Mereka dahaga akan ilmu pengetahuan.
Setelah sebulan kami terpaksa pulang. Berat hendak berpisah dengan orang kampung yang menjadi sahabat baik kami. Ramai daripada mereka tidak memendamkan rasa sedih dan menangi apabila bas kecil kami meninggalkan kampung. Terima kasih banyak, sahabat kami di Pahang Tua, anda selalu hidup dalam ingatan kami.
Pada dinding bilik saya di Moscow tergantung potret lelaki berbaju Melayu tersenyum memandang saya. ''Siapa dia itu? Mengapa potretnya ada di sini?'' sahabat saya bertanya. ''Fasal....'' dan untuk ke sekian kalinya saya mengisahkan kenangan tinggal di Malaysia.
Di UM kami berkenalan dengan Khazin. Pada hari raya aidilfitri dia menjemput saya menziarahi rumahnya dekat Klang. Ayahnya guru agama Islam. Hingga larut malam kami berbual. Saya mengisahkan tanah air saya, jabanah Moscow, kitab al-Quran, seorang khalifah Arab yang dulu dirampas oleh kerajaan Tsar daripada kaum Muslim Tsar daripada kaum Muslim Tashkent dan dikembalikan kepada mereka selanjutnya dengan dekri khusus kerajaan.
Kita berpisah sebagai sahabat baik. Saya ingin membalas budinya dengan menghadiahinya sesuatu yang akan selalu membuatnya mengingati pertemuan kami. Saya menulis surat kepada sahabat saya di Tashkent supaya mengirimkan kepada saya senaskhah kitab al-Quran yang cantik.
Sekali saya ke rumah kecil tidak jauh dari Klang itu. Adik beradik Khazin menyongsong hendak menemui saya. Ayahnya menyambut kedatangan saya, mempersilakan saya duduk di atas tikar. Saya menghulurkan al-Quran itu kepadanya, Dia mengambil air sembahyang, mencium huruf emas yang suci di kulit kitab itu, dan dengan berhati-hati membukanya. ''Al-Quran, al-Quran dari Rusia'' - bisiknya terima kasih banyak-banyak. Selepas itu dia mengambil potretnya yang tergantung pada dinding rumahnya dan menghulurkan kepada saya, ambillah ini, sahabat rusia untuk kenang- kenangan'' ujarnya. Itulah potretnya yang amat berharga bagi saya.

Link: Utusan Online

Universiti kita ketandusan idea - Utusan Online

2010-10-05T00:26:00.005+08:00

Universiti kita ketandusan idea
Oleh A. MURAD MERICAN

PENGUMUMAN THE World University Ranking 2010-2011 dengan data yang dibekalkan oleh Thomson Reuters baru-baru menunjukkan kedudukan universiti-universiti tempatan tidak memberangsangkan. Sepuluh universiti terbaik di dunia sekali lagi didominasi oleh Amerika Syarikat dan Britain.

Tamadun Eropah, khususnya suku Anglo-Saxon mendahului kecemerlangan universiti dengan Harvard University di tempat yang teratas, diikuti California Institute of Technology di tempat kedua, Massachussetts Institute of Technology (3), Stanford University (4), Princeton University (5), University of Cambridge dan University of Oxford (masing-masing 6) University of California, Berkeley (8), Imperial College, London (9) dan Yale University (10). Tidak ada universiti Malaysia berjaya menduduki tempat 200 pertama.

Korpus ilmu yang yang tersimpan dan dijana oleh pusat metropolitan Barat tiada tandingannya. Apakah kita masih berhasrat bersaing dalam penarafan Universiti Times Higher Education (THE) ini? Ada kalangan mengatakan bahawa kaedah yang digunakan itu tidak mengambil kira keadaan negara dan misi universiti di dunia bukan Barat.

Ada juga pemimpin universiti tempatan menyatakan mereka akan memperbaiki proses dan perjalanan universiti. Siapa tidak bangga melihat universitinya menduduki tempat teratas? Dan kenapa sedih jika itu tidak berlaku?

Di sini, saya ingin menimbulkan sebahagian yang wujud di kalangan universiti-universiti global tersebut, dan apa yang menjadikan mereka 'global.' Salah satunya ialah institusi-institusi pengajian tinggi seperti Harvard University, Yale University, University of Oxford, University of Cambridge dan Massachussetts Institute of Technology telah mengekalkan dan memperkasakan kecemerlangan bidang-bidang sains sosial, dan ilmu kemanusiaan, termasuk falsafah.

Sedangkan universiti-universiti di Malaysia mengenepikan dan mengabaikan pengajian tersebut. Malah di antara kira-kira 60 buah universiti di Malaysia, kurang dari lima mempunyai Jabatan/Bahagian Sejarah; dan tiada ada Jabatan Falsafah. Jika begitu keadaannya, bagaimana dapat kita mengajar pelajar kita berfikir dan bersoal; bagaimana dapat ahli akademik kita melahirkan keaslian pemikiran dan idea?

Universiti-universiti di Malaysia ketandusan idea dan saluran penebaran idea tersebut, walaupun ada yang mempunyai penerbitan universiti masing-masing.

Kita ambil satu contoh iaitu penerbitan ilmu oleh Massachusettes Institute of Technology (MIT) di Amerika Syarikat. MIT mempunyai School of Humanities, Arts and Social Sciences dengan mengendalikan 22 disiplin, projek, dan bidang pengajian penyelidikan. Antara bidang-bidang yang ditawarkan ialah Sejarah, Falsafah, Ekonomi, Penulisan dan Kajian Humanistik, Media Perbandingan dan Pengajian Antarabangsa.

MIT mempunyai penerbitannya sendiri yang diasaskan pada 1926 apabila ia memulakan penerbitan siri syarahan dari seorang pemenang Hadiah Nobel. Bahagian penerbitan jurnal akademik ditambah pada 1968. Setakat ini, ia telah menerbitkan lebih 10,000 tajuk buku, dengan lebih 200 tajuk buku dan 40 tajuk jurnal setiap tahun.

Walaupun jumlah tersebut nampaknya tidak menakjubkan, nilai korpus ilmu yang diterbitkan itu telah mempengaruhi pemikiran tamadun moden. Lihat saja katalog MIT Press serta kritikan dan ulasan buku-buku tersebut di seluruh dunia.

MIT Press khususnya menerbitkan buku dalam bidang-bidang Seni dan Senibina, Sains Kognitif, Ekonomi, Media Baru dan Sains, Teknologi dan Masyarakat. Tajuk-tajuk jurnal yang diterbitkannya berbunyi seperti Asian Economic Papers, Daedalus, Innovations, Journal of Cold War Studies, Journal of Interdisciplinary History, Leonardo, Leonardo Music Journal, Linguistic Inquiry, dan Perspectives on Science.

Walaupun 10 universiti terunggul itu mempunyai sejarah dan asal-usul yang berbeza, namun tunjang mereka ialah penerbitan dan kegunaan ilmu, pemikiran dan kemahiran bagi penerokaan alam-alam yang wujud, menangani dan menyelesaikan masalah-masalah kemanusiaan dan peningkatan taraf hidup.

Saya bukan mengandaikan bahawa kita tidak mempunyai falsafah sedemikian, tetapi kesedaran, iltizam dan keupayaan kita menyedari falsafah sedemikian tidak terlihat dalam wacana-wacana yang sepatutnya terbit dari universiti-universiti tempatan.

Saya khuatir, sindrom pemikiran tertawan telah menguasai masyarakat universiti kita. Pemikiran tertawan berlawanan dengan kreativiti, inovasi dan menungan. Ia disifatkan sebagai satu cara berfikir yang imitatif dan tidak kritikal.

Sebenarnya, pemikiran tertawan mengandaikan bahawa senarai universiti yang terbaik di dunia mencerminkan pengukuran dan kebenaran apa yang dilakukan oleh institusi pengajian tinggi. Jawapannya sekali gus 'ya' dan 'tidak.'

Bukan mudah mendapat akses kepada pengendalian sesebuah universiti itu. Sudah tentu kita telah mencerap seni bina dan persekitaran fizikal institusi pengajian tinggi di Barat. Mereka dari kalangan pemimpin universiti, profesor dan pembuat dasar juga telah melawat lalu berinteraksi dengan pemimpin 10 universiti terunggul itu. Ramai juga yang belajar di sana. Apa yang kita telah ketahui dan apa yang tidak kita ketahui?

Mungkin kita hanya mengukur kualiti seseorang ahli akademik itu berdasarkan kuantiti penyelidikan dan penerbitan, serta jumlah paten. Universiti kini menggunakan KPI (Petunjuk Prestasi Utama) dalam mengukur kemajuannya menjurus kepada hasrat disenaraikan pada kedudukan yang paling tinggi, 10 atau 100 pertama.

KPI adalah satu pendekatan pengukuran penerbitan intelektual yang mengekang dan membantutkan perkembangan bidang-bidang Sains Sosial dan Ilmu Kemanusiaan itu sendiri. Ia membunuh pemikiran dan kreativiti.

Sarjana dan budiman di universiti dihimpit oleh universiti yang berfungsi sebagai kilang, dengan persekitaran dan iklim di kampus tidak ubah seperti persekitaran di kilang. Universiti bukan kilang dan ahli akademik bukan operator kilang yang terpaksa memenuhi sasaran setiap hari.

Ahli akademik tidak bekerja dari pukul 9 pagi hingga 5 petang. Ahli akademik bekerja 24 jam sehari. Penyelidikan dan penulisan tidak bermula atau berakhir pada sesuatu waktu yang ditetapkan. Imajinasi sosiologis dan kreativiti merentasi jam waktu.

Nilai-nilai dan amalan kini tidak memupuk hasrat menjadikan universiti-universiti kita terunggul di dunia. Istilah 'prestasi' tidak wujud dalam persekitaran universiti. Profesion akademik tidak memerlukan konsep 'prestasi.' Nilai kesarjanaan diukur dengan nombor dan kuantiti. Apakah keupayaan dan hikmah dalam menilai kesarjanaan itu telah luntur di kalangan profesor dan ahli akademik universiti tempatan sehinggakan boleh diibaratkan bahawa telah tidak ada lagi jauhari yang mengenal manikam? Apakah kesarjanaan telah terhakis dari sistem universiti kita?

Saya perhatikan dalam keghairahan kita menerbit jurnal yang tersenarai dalam pangkalan data Thomson Reuters (dulunya ISI) dan Scopus, kita mengabaikan keaslian ilmu itu sendiri dan media penerbitan ilmu. Jika seseorang pensyarah atau sekumpulan akademik ingin memulakan sebuah jurnal dan mengharapkan artikel yang misalnya mencetus idea-idea dan wacana alternatif, hasrat itu tidak mungkin kesampaian.

Persoalan yang akan ditimbulkan ialah apakah guna menyokong dan menerbit artikel ke jurnal tersebut kerana ia tidak disenaraikan dalam pangkalan-pangkalan data yang diterima. Sikap para pensyarah kini ialah menerbitkan jurnal yang tersenarai dalam pangkalan data bagi memenuhi KPI bertujuan kenaikan gaji dan pangkat. Keikhlasan dicemari oleh sasaran yang ditetapkan.

Apakah akan terjadi kepada pertumbuhan kesarjanaan di Malaysia jika iltizam dan keikhlasan menerbitkan ilmu itu tidak diiktiraf? Dan tumpuan kepada jurnal-jurnal tersebut telah membentuk para pensyarah sebagai pekerja yang tidak berfikir dan tidak berupaya berfikir merentasi wacana.

Tidak ada istilah mengasaskan idea besar dan pemikiran agung. Keaslian ilmu dibantut. Tanpa berfikiran kritis, kita tidak dapat mencetuskan pemikiran dan idea asli. Ramai di antara pensyarah universiti hanya menggunakan teori, konsep dan andaian yang ada seolah-olah ia seperti dogma seolah ia bebas dari konteks sejarah, tamadun, budaya dan politik. Keadaan ini merentasi semua bidang pengajian daripada Sains, Teknologi dan Kejuruteraan sehinggalah kepada Sains Sosial dan Ilmu Kemanusiaan.

Apakah ini boleh disebut sebagai kelompongan pemikiran? Kita tidak juga berusaha membincang dan mengkritik idea-idea asal dan gagasan-gagasan besar. Jika kita masih berhasrat menjadi universiti global, kita perlu belajar satu lagi dari 10 universiti yang tersenarai itu. Semua universiti tersebut mempunyai Jabatan Falsafah yang mantap. Itulah pemikiran yang melonjak tamadun Barat ke tahap yang ada sekarang ini.

A. Murad Merican
Profesor Ilmu Kemanusiaan
Universiti Teknologi Petronas

Kemalangan jalanraya: reflection hasil puasa

2010-09-13T14:50:00.006+08:00

Puasa disyariatkan kepada orang beriman supaya mereka bertakwa sepertimana ibadah itu disyariatkan kepada orang-orang sebelum mereka.

Dengan berpuasa, ia mendidik orang beriman supaya mengutamakan apa yang Allah perintah, kemudiankan kehendak peribadi setelah perintah Allah itu selesai. Juga menambah nilai-nilai baik dalam diri, membuang sifat-sifat buruk yang menghalang kita beribadah lebih baik. Menambah nilai baik, membuang nilai buruk dalam istilah kerja, ia dinamakan work effeciency, cost / time effeciency.

Malangnya apabila umat Islam tidak melihat ibadah puasa dan kebaikannya dari perspektif kerja, maka jadilah ia amalan ritual yang tidak membawa apa-apa kesan melainkan lapar dan dahaga. Bila umat Islam zaman sekarang tidak difahamkan tentang pengertian sebenar puasa, dan kaitan puasa yang diamalkan dengan puasa orang-orang sebelumnya, maka jadilah puasa versi baru yang tidak ada sinambungan (continuity) dan kaitan dengan ibadah puasa sebenar yang disyariatkan dalam AlQuran.

Program TV menayangkan bazar-bazar sempena ramadhan dengan bermacam-macam makanan dan kuih-muih hasil buatan orang Melayu majoriti muslim di Malaysia. Kemudian setelah perut kenyang makan kuih, pada waktu malamnya orang Melayu berkumpul di masjid menunaikan solat sunat terawikh beramai-ramai. Rata-rata begitulah kefahaman orang Melayu bila bicara tentang pahala bulan puasa. Berusaha meningkatkan produktiviti atau perbaiki effeciency dalam kerja tidak kelihatan seperti satu ibadah bulan puasa. Agama suku dan kerja suku, tidak bersatu.

Kalau kata pahala lailatulqadar, mesti ibadah dalam bentuk solat terawih. Kerja di ofis waktu siang, atau perbincangan / dakwah memahamkan manusia tentang akidah.. seolah-olah tidak termasuk dalam peruntukan pahala lailatulqadar. Ibadah mesti kelihatan ritual semata-mata barulah ada kaitan pahala dan ganjaran.

Kemudian, kekeliruan orang Melayu tentang agama yang dianuti berterusan apabila mereka memandu kenderaan pergi dan balik kampung di jalanraya. Agama pada setengah mereka ialah menampal sticker doa, atau sticker bertulisan islamik, tetapi cara memandu tidak mengikut prinsip agama. Pada mereka, agama suku memandu suku. Memandu dengan baik tidak ada kaitan dengan agama dan tidak dapat pahala.

Memandu reckless, selfish tidak mengapa sebab tidak berdosa. Membunuh orang dengan pisau -> berdosa, tapi memandu yang menyebabkan orang lain terbunuh -> tak berdosa. Rata-rata beginilah kefahaman orang Melayu bila memandu di jalan raya. Nama saja baru lepas berpuasa, tapi bila memandu serupa orang tak puasa. Ada yang memandu menggila khinzir sampai masuk ke lorong kecemasan, macam nak terberak dalam seluar.

Betulkah mereka menghayati pengertian puasa = menahan diri. Bila keadaan memerlukan, contohnya jalan sesak, mereka gagal menahan diri daripada tindakan buruk keji dan merugikan diri, termasuk memandu melulu, laju dan membunuh orang lain yang tak bersalah. Oh ya, "ibadah kan mesti kelihatan ritual, memandu mana ada kaitan dengan ibadah dan pahala".

Ada yang marah bila pemerintah tidak membuat hukum hudud. Tapi bab adab memandu pun tak boleh nak islamkan dulu. Bagaimana nak claim bahawa agama itu syumul kalau begini kefahaman rata-rata muslim di Malaysia?

Agama orang melayu: Agama suku. kerja suku, memandu suku, semuanya tak ada kaitan satu sama lain. Seolah di akhirat semata-mata ditanya berapa rakaat solat terawikh. AlQuran yang tebal simpan macam harta karun dalam rak almari paling atas di bilik paling belakang.

Hari Raya: milik melayu atau Islam?

2010-09-10T18:08:00.009+08:00

Taqabbalallahu minna wa minkum. Setelah sebulan "menahan diri" membuang sifat-sifat buruk dalam diri dan upgrade sifat-sifat yang membantu memenangkan agama supaya diterima sebagai orang yang bertakwa, tibalah satu hari untuk meraikan kemenangan. Kemenangan manusia kembali kepada fitrah - "Aidil fitri" = kembali kepada fitrah.

Takwa yang disebut dalam AlQuran bukan semata-mata "takut" tetapi tidak buat kerja amalkan / kembangkan agama. Takwa yang dituntut dalam AlQuran ialah takut kepada Allah hingga berusaha untuk buat yang terbaik untuk agama. Untuk buat yang terbaik untuk agama maka seseorang itu mesti memperbaiki diri, dengan "menahan diri". Self control. Sebab itu puasa ada kaitan dengan pembentukan karakter seorang yang bertakwa. Bukan sekadar buat-buat "takut" tapi realitinya tak ada apa-apa sumbangan pun untuk agama walaupun sebagai individu, apatah lagi sebagai jemaah.

Ini kaitan ibadah ritual puasa, sifat takwa dan sambutan aidilfitri. Menahan diri untuk membentuk diri menjadi orang bertakwa, seperti orang-orang sebelum mereka, juga disyariatkan "menahan diri", kemudian kemenangan menahan diri selama sebulan, secara ritualnya diraikan dalam satu hari dinamakan hari "aidilfitri". Rasulullah pernah mengucapkan, "taqabbalallahu minna wa minkum" kepada sahabat pada hari raya.

1400 tahun berlalu, kelihatan objektif merayakan aidilfitri yang ditunjukkan Rasulullah seolah tidak dihayati oleh umat Islam, terutamanya jika dilihat dalam konteks cara orang Melayu sambut raya.

Jika dilihat program TV khas sempena puasa dan raya, seolah-olah puasa dan raya ini hanyalah satu jenis culture kaum, sepertimana culture-culture lain dari kaum seperti Cina, atau India. Jarang ada program untuk menerangkan objektif sebenar berpuasa seperti yang ditulis di perenggan atas, melainkan yang banyak ditonjolkan di TV ialah program pusing-pusing cari makan di bazar Ramadhan. Saya lihat kreatif juga orang Melayu mencipta kuih muih dan makanan. Mungkin selama 500 tahun orang Melayu Islam tidak dibenarkan terlibat dalam pentadbiran negara oleh penjajah, Islam pun cuma "Islam adat" dan "Islam ritual", maka banyaklah masa untuk belajar buat kuih. Tapi zaman sudah berubah, Melayu mesti mencari semula kekuatan daripada penghayatan Islam yang syumul.

Ditambah lagi dengan drama-drama Melayu berunsur sedih, konflik keluarga, cakap tengking-tengking, berebut harta.. bezanya dengan bulan-bulan lain cumalah watak-wataknya selalu memakai songkok, kain pelikat, telekung putih dan tudung. Tapi cara fikir tak selari dengan cara pemakaian. Cara gaduh sama saja macam orang pakai sendat. Inilah "Islam" yang ditonjolkan oleh orang Melayu kepada orang kaum lain. Kenapa nak hairan bila "mereka" pun tidak berminat untuk mendalami Islam. Mereka lihat ini semua tidak lebih hanya culture Melayu yang tidak membantu menyelesaikan masalah.

Itu belum cerita lagi kes orang bukan Islam tidak dibenarkan masuk kawasan masjid. Cara pihak-pihak tertentu berlaga tentang isu ini menyebabkan orang bukan Islam bertambah-tambahlah fobia dan jauh daripada hendak mendalami Islam. Dituduh kotor, macam perempuan haid.. amatlah malang begini imej ditonjolkan, no wonder sudah 53 tahun pun masih lagi agama yang berlegar-legar dalam satu kaum.

Maka hari raya menjelma lagi, diulang lagi cara sambutan yang sama setiap tahun. Lagu dendang perantau, lagu saloma, lagu DJ Dave, lagu-lagu evergreen raya yang tidak ada kaitan dengan kemenangan kembali kepada fitrah. Yang ditekan-tekankan hanyalah perkataan ketupat, lemang, baju raya baru, sanak saudara, mengatasi tujuan sebenar menyambut raya yang disebut dalam agama.

Bukanlah menafikan hak dan kepelbagaian cara (orang Melayu) merayakan aidilfitri. Yang dipersoalkan ialah perayaan yang tersasar daripada tujuan asal. Metafor, seperti datang ke pejabat sepatutnya kerja untuk memajukan company, dalam masa yang sama bolehlah ambil masa untuk ke pantry untuk berbual bersama-sama rakan sekerja. All in one. Tapi ada satu jenis orang ni, dia terus pergi ke pantry untuk bersembang. Bila ditegur suruh buat kerja, dengan emosinya dia menjawab dengan marah, "aku tahu lah!" Inilah perumpamaan orang yang bila ditegur, selalu ambil jalan emosi. Tapi hujung bulan (akhirat) expect akan dapat gaji (syurga).

Sepatutnya kefahaman - ramadhan adalah period untuk memperbaiki diri dengan cara menahan diri supaya diri menjadi orang bertakwa kemudian kemenangan menempuhnya dirai pada satu haribulan syawal - perlu jelas sebelum pergi kepada nilai-nilai kaum setempat seperti baju Melayu, balik kampung, makanan tradisi, bersalam-salaman.. Ini terbalik.

Budaya kaum tak salah. Yang salah ialah budaya kaum yang melebih-lebih mengatasi tujuan asal suruhan agama. Menyambut raya atas tujuan yang tersasar.

Nuzul Quran - AlQuran diturunkan untuk apa?

2010-08-30T03:57:00.010+08:00

Dengan kemampuan berfikir dan deria yang ada pada manusia, rata-rata semua setuju bahawa seluruh alam semesta yang meliputi bintang, galaksi, planet, ... termasuk bumi dan manusia serta hidupan lain adalah terikat kepada satu undang-undang / law yang mentadbir seluruh alam. Even orang yang paling atheist pun tidak dapat menafikan adanya hukum yang mengatur segala-galanya, mereka menganut kepercayaan sains yang sangat membutuhkan pembuktian dengan mata. Mereka boleh jadi mempertikaikan agama kerana tidak berpuas hati dengan penerangan paderi / golongan agama, tetapi tidak mempertikaikan adanya hukum.

Even manusia yang dikatakan genius seperti Albert Einstein pun tidak menafikan adanya hukum yang mengatur perjalanan alam semesta. Cuma tidaklah sampai mempertikaikan perlunya beragama, sebaliknya dia pernah berkata, tingkat paling tinggi dalam kefahaman beragama bukanlah dengan cara gunakan faktor gerun (fear), tetapi memahami agama dengan hujah yang jelas (reasoning). Agama menerangkan sains, dan sains menerangkan agama.

Dalam AlQuran ada menyatakan Allah satu-satunya pemilik sistem hukum yang mentadbir alam, tidak ada dua, tidak ada anak. Sebab jika itu berlaku sudah tentu hukum pentadbiran alam akan berlawan / bercanggah antara satu sama lain. Bumi pakai sistem hukum lain, matahari pakai sistem hukum lain, galaksi pakai sistem hukum lain dan sebagainya. Manusia menerima kewujudan hukum dan melaksanakan prinsip-prinsip hukum itu untuk mengurus aktiviti / hubungan semasa manusia dalam bentuk agama = way of life.

AlQuran ada menyatakan bahawa pada setiap kaum itu diutuskan Rasul untuk menyampaikan risalah. Ada catatan yang menulis 313 rasul dan 124,000 nabi pernah wujud sejak zaman Nabi Adam hingga Nabi Muhammad SAW. Mesejnya tetap sama, namun dalam bahasa kaum masing-masing dan berdasarkan adaptasi tertentu kerana budaya dan persekitaran, iaitu menyembah kepada Tuhan Pemilik hukum yang satu. Mesej agama yang melepaskan manusia daripada perhambaan kepada sesama manusia kepada menghambakan diri hanya kepada Tuhan yang satu, yang menciptakan segala-galanya.

Saya pernah berbual dengan rakan non-muslim tentang hal agama, sempena puasa yang dilaksanakan umat Islam seluruh dunia. Dalam agama-agama lain juga ada version mereka tentang cara berpuasa. Semua agama pada umumnya mengajak manusia kepada perkara yang sama - berbuat baiklah kepada orang lain, dan kebaikan itu akan datang balik kepada pembuat baik itu. Tidak berbohong, tidak mencuri, tidak membunuh, tidak berzina, tidak meminum arak, ...

Perbincangan seperti ini bukan untuk menyatakan semua agama sama dan bebas menganut mana-mana agama pun. Tetapi point di sini ialah, kebenaran pernah sampai ke tempat-tempat lain selain Tanah Arab yang akhirnya menjadi agama-agama yang seperti difahami orang ramai sekarang. Asal-asalnya agama cuma satu, sumbernya pun satu, tetapi interpretation manusia setelah rasul mereka wafat yang menjadikan agama itu berbagai-bagai.

Perumpamaannya seperti permainan jigsaw puzzle. Kita ambil sample dari asia timur, dari eropah, dari asia barat, afrika... Ada yang 20% lengkap, 30% lengkap atau mungkin 60% lengkap. Dalam banyak-banyak agama itu, agama (Islam) yang disampaikan oleh Nabi Muhammad,lah yang masih 100% lengkap. Cuma nak dijadikan cerita, Islam pun mengalami sindrom sepertimana mesej-mesej agama yang disampaikan oleh rasul-rasul sebelum baginda.

Iaitu bila penganut agama tersebut jauh dari prinsip-prinsip asal yang telah termaktub dalam AlQuran, beragama sebab ikut cakap manusia, ikut cakap parti politik, maka jadilah agama itu berbagai-bagai. Agama yang tidak sama seperti rupa atau prinsip asal. Agama tidak melarang perbezaan pendapat, Rasulullah sendiri aware tentang perbezaan pendapat apabila baginda menyatakan sesuatu (contoh: kisah solat dengan bertayamum, kemudian didapati ada air) dan terdapat dua orang yang berbeza cara penerimaan, baginda tidak melarang. Tetapi agama melarang manusia menggunakan agama untuk kepentingan individu atau memenangkan kumpulan anutannya sampai menjatuhkan sesiapa saja yang tidak sebulu dengan pendapat mereka. Ini yang agama cukup marah, walaupun yang melakukannya mungkin bergelar "ustaz" dan seumpamanya.

Hukum, sistem, cara hidup, addin, agama, apapun nama yang manusia guna untuk memudahkan kefahaman, hanya ada satu yang wujud dan ia meliputi seluruh alam semesta dari sebesar-besar kejadian seperti galaksi hingga ke sekecil-kecil hidupan seperti bakteria, mikro-organisma. Yang menjadikan agama seolah-olah ada berbagai-bagai ialah interpretation / tafsiran oleh manusia.

Persoalan: Bagaimana membuktikan AlQuran itu petunjuk yang benar untuk manusia? Situasi sekarang di mana non muslim tidak disampaikan / dibuktikan dengan jelas tentang kebenaran Islam kemudian dituduh kafir masuk neraka, dan situasi sekarang di mana yang mengaku Islam pun sebenarnya ramai yang kabur tentang agama anutan mereka disebabkan ulama-ulama yang bercakaran sesama sendiri, atau kumpulan-kumpulan tertentu yang mendakwa merekalah yang paling dekat dengan Tuhan dan orang lain selain mereka semua salah.

Ini adalah kerana Islam yang disampaikan bukan daripada AlQuran, tetapi terus diambil daripada kitab-kitab tulisan manusia yang sangat terdedah kepada salah tafsir. Sama seperti yang pernah berlaku kepada agama-agama yang lain. Padahal asal-asalnya mereka juga adalah agama tauhid, yang disampaikan oleh rasul-rasul mereka dalam bahasa masing-masing. "Misinterpretation" setelah beberapa generasi kemudian.

Sempena sambutan Nuzul Quran yang telah berlalu sebagai hanya satu cuti umum tanpa penghayatan yang jelas, ada baiknya umat Islam menilai semula peranan AlQuran dalam kehidupan mereka. AlQuran bukan diturunkan sekadar sebagai penenang hati, jampi-jampi, halau hantu, melagu-lagukan ayat, atau pahala huruf.

AlQuran diturunkan sebagai petunjuk kepada seluruh manusia, maka wajar untuk ia dibaca untuk difahami dan dilaksanakan. Jika tidak, penghayatan agama menjadi jauh daripada apa yang Tuhan mahu, walaupun mulut terkumat kamit menyebut kalimah Allah. AlQuran ada menyebut fenomena manusia beragama seperti ini. Iaitu agama ikut nenek moyang, agama keturunan, agama bersangka-sangka yang tidak membawa apa-apa kebaikan, malah tidak mampu menyelesaikan masalah dalam negara.

Developing our own educational thought — Saifuddin Abdullah

2010-08-29T22:26:00.001+08:00

August 26, 2010

AUG 26 — The issues affecting our education system currently being deliberated have far-reaching and enduring consequences. Concerns such as the autonomy and rating of universities, the transformation of polytechnics, the strengthening of community colleges, the advancement of technical and vocational training, the improvement of co-curricula and individual aptitude, the abolishing of the UPSR and PMR examinations together with allowing graduate teachers and lecturers to be involved in politics as well as permitting students at institutes of higher learning to be members of political parties are at present hotly debated.

A number of the above issues have been made policy and implemented whilst various others are currently in discussion.

In this context, we require structured discussions with the relevant parties whose views and insights would be given due consideration before any conclusion or policy can be reached and put into practice.

Any changes to education; being a fundamental necessity of society, requires a vigilant and almost cautious approach. Structurally speaking, representation from every stratum of the education fraternity is vital. However, representation should not be limited to the ministry, the management of institutions of learning, teachers/lecturers, alumni or parents. Most significantly, students, who are the principal beneficiaries of the education system, should be predominantly involved. They should not be left out and leave their fate in the hands of others.

Nevertheless, student representation has to be made up of individuals who have been democratically elected by their peers. If not, it would be an exercise in futility. The same principle applies in relation to representatives from other interested parties as well.

Individual interests’ aside, it has to be cautioned that any discussion on education has to be a team effort.

Process wise, parliamentary committees, meetings, seminars and think-tanks are some of the conduits of views. In ensuring the possibility of successful discourse, representatives would have to be involved from the get-go. Any attempt to exclude any party; intentionally or otherwise, would inadvertently take us back to square one.

The process itself cannot be rigid. Those involved cannot be stopped from external discussions, giving talks and lectures or making press statements. Those not directly involved within the structure and process proper should be encouraged to voice their concerns and ideas through the various channels available.

In terms of content and its dissemination, it is imperative that a self-developed educational thought is construed. We should not limit ourselves to the constant allegory of bureaucratic discussions.

I have never been impressed or awed by the United States. In fact, I detest its hegemony. Nonetheless, it would be erroneous for us to ignore the maturity of its ideas, which has enabled it to prolong and cement its stay as a world power.

In the ‘60s, in need of an education reformation in the fields of science and mathematics, there was the publication of major works such as “The Process of Education” by Jerome Bruner (1960). In the ‘80s, when General Motors and its ilk were susceptible by the influx of Japanese products, a report entitled “A Nation at Risk” was published by a national commission on schools.

In 1987, an initiative for the reformation of education was instigated by the Carnegie Forum and the National Center on Education and Economy, which lead to the publication of Ray Marshall’s and Marc Tucker’s (1992) “Thinking for a Living”. In 2005, Thomas H. Davenport published a book of the same name, but with a more contemporary focal point, the knowledge based worker/k-worker.

The jeopardising of its human capital led to critiques from intellects such as Allan Bloom (1987), “The Closing American Mind”, Noam Chomsky and Donald Macedo (2000), “Chomsky on MisEducation” and Anthony T. Kronman (2007), “Education’s End”.

When faced with the new-fangled challenges brought about by the employment sector, Robert B. Reich (1991) with his “The Work of Nations” detailed new categories of employment, the accumulation of skill and knowledge and ensuring that each citizen has a place in the global economy.

The threat posed by foreign labour and expertise from China and India instigated former Harvard University president Derek Bok (2006) to write “Our Underachieving Colleges”, which scrutinised how far, and how much students were learning and why students should gain more knowledge.

In implementing curricular reform at Harvard University, Lawrence Summers, who had succeeded Bok, encouraged open debates which included students, through Harvard’s publication “Crimson”. Meanwhile, Professor Harry Lewis (2006) in “Excellence Without Soul” put pen to paper to a tome criticising Summers, his superior.

It would be a fallacy to claim that we do not have any important reports or writings. We do. Nonetheless, it can only be said to be small in number and even smaller in avenue.

We truly need, in much haste, our own educational thought in order to guide our discussions and deliberations regarding issues on education.

Merely as an example, we still view the trials and tribulations faced by our students with foreign tinted glasses. Our students are Asians. The psychology of education we practice is still predominantly from the West.

Moreover, most of these are written by psychiatrists. This knowledge is significant. But to resolve student-related problems. In building student character or personality, we require other forms of knowledge. Would it not be an error of judgment if we were to apply expertise in problem solving in an area such as character or personality building?

I’d consider that a start. At least we have some form of knowledge. It would be even worse if we were to manage student affairs without a hint of comprehension!

To improve matters, the tried and tested route is to further develop training in the field of education. This is a step in the right direction. Except, what are our thoughts behind the training? Most of it is still replicated from foreign shores.

Some have disputed the need to develop what is already in place. My grouse is that the greater part of present-day educational thinking is based on Western methods, much of which is inappropriate in the local context. Further perils arise through the agenda of intellectual colonialism.

As such, we must, with our utmost efforts and resources continue the struggles and hard work laid down by our renowned figures in education, which had unfortunately been hampered by certain quarters (who have failed to generate any positive educational thought).

Thus, the recent initiative by Universiti Sains Malaysia in organising the lecture by Prof Dr Syed Muhammad Naquib al-Attas entitled “Higher Education in Islam” on August 9, 2010 should be lauded.

Naquib, an eminent scholar in contemporary Islam, had systematically defined the meaning of education. He had also succinctly detailed a system which would bring these ideas to fruition, by starting, strategically, at university.

In his speech, Naquib had stated that the ultimate aspiration of Islamic education is not merely to produce good citizens or good employees, but to breed wholesome and good men. Good citizens or employees would not necessarily be model individuals. However, wholesome and good men would certainly be model citizens and employees.

Let us collectively develop our own educational thought.

* Datuk Saifuddin Abdullah is the Deputy Higher Education Minister.

Puasa: Satu penilaian semula

2010-08-22T02:38:00.002+08:00

Tidak dinafikan wujud golongan-golongan tertentu yg bersikap ultra kiasu yg menjadi sebahagian daripada sejarah penubuhan negara, yg menjadikan negara ini "terlalu berbilang kaum", bukan negara bangsa yang bertutur dalam satu bahasa rasmi - bahasa Melayu. Kemudian 50 tahun kemudian mereka membuat bermacam-macam tuntutan yang berbau perkauman yg tidak mungkin diberi nikmat peluang bersuara kalau di negara asal mereka. Tidak dinafikan ada gangguan dari luar (external) seperti ini, tetapi kita umat Islam tak dapat juga menafikan bahawa kita mempunyai masalah internal, tidak ada kekuatan dalam diri yang menyebabkan umat Islam seolah lemah antibodi menghadapi negara dan dunia yang bermasalah.

Cuba menafi sebahagian besar masalah sebenarnya berpunca daripada diri sendiri, samalah seperti sentiasa menyalahkan zionis dan konspirasi menakluk dunia tanpa melihat dari dalam bahawa umat Islam sebenarnya sangat jauh dari matlamat asal beragama yang sudah dicompile dalam AlQuran.

Antara indicator-indicator bahawa ramai sebenarnya yang hanya beragama keturunan sangat obvious ketika menyambut ibadah Ramadhan sebulan dalam setahun. Contohnya, berapa ramainya yang kononnya syahdu bila mendengar ayat-ayat AlQuran dilagu-lagukan oleh imam masjid ketika solat sunat terawikh. Jarang yang seolah-olah tidak ada satu jiwa pun yang berani bertanya, adakah kita sudah atau sekurang-kurangnya sedang berusaha dengan semua tenaga dan umur yang ada untuk merealisasikan isi dan makna ayat-ayat AlQuran yang dibaca itu? Adakah AlQuran cuma diturunkan untuk dilagu-lagukan untuk tenang hati dan pahala huruf?

Inilah masalah umat Islam yang sebenar. Mereka komplen tentang pembuli-pembuli yang ada tetapi tidak melihat dalam diri yang malas untuk membina kekuatan kemudian berterusan salahkan orang lain. Sudahlah AlQuran tidak dibaca untuk difahami, penghayatan puasa sangatlah ritual dan sempit. Seolah-olah soal pahala tidak ada kaitan dengan pembangunan masyarakat, cukuplah sekadar menahan lapar dan dahaga, bentang sejadah sudah boleh masuk syurga beramai-ramai. Sangatlah berbeza dengan perjuangan agama yang asal seperti yang tercatat dalam sejarah Nabi Muhammad SAW.

Rasulullah apabila memahamkan manusia tentang agama bermula dengan kefahaman akidah, kemudian barulah syariat ibadah difahamkan satu persatu. Masalah otak / mindset masyarakat diselesaikan dahulu sebelum pergi kepada ibadah berbentuk ritual. Ini terbalik dengan mereka yang dilahirkan dengan nama Islam pada zaman ini. Mereka awal-awalnya disuruh solat, disuruh puasa, kalau tidak buat akan berdosa, orang jahat akan masuk neraka dsb. Hakikatnya amalan-amalan mereka tidak membantu menyelesaikan masalah-masalah umat seperti korupsi dalam pengurusan negara, kemiskinan, buang anak, dadah dsb. tapi claim diri sebagai muslim = org yg berserah kepada sistem Allah. Cina yang sudah bertahun-tahun masuk Islam dan lebih baik penghayatan agamanya terus dipanggil "mualaf" sampai ke tua.

Persoalan seperti ini tidak pernah ditimbulkan kerana takut dituduh mempersoal agama, dituduh lemah iman, padahal sebenarnya ini persoalan kaedah penghayatan agama yang tidak betul. Penghayatan agama yang terlalu ritualistik yang tidak menyelesaikan masalah manusia.

DI MANAKAH LETAKNYA KEKUATAN?

2010-08-14T07:22:00.001+08:00

DI MANAKAH LETAKNYA KEKUATAN?

Oleh: Kassim Ahmad
11 Ogos, 2010

Kebanyakan orang menghubungkan kekuatan dengan bilangan yang banyak. Pepatah “Bersatu kita kukuh; bercerai kita runtuh” tidak benar dalam semua kes, dan bilangan yang banyak tidak semestinya kuat. Lihat orang Yahudi. Mereka tidak ramai, tetapi mereka kuat dan maju. Dari segi bilangan, China dan India mempunyai penduduk yang teramai dalam dunia, tetapi kedua-duanya tidak boleh mengatasi Amerika Syarikat sekarang. Dari segi bilangan anggota, UMNO, sebagai sebuah parti politik, mempunyai anggota yang teramai, tetapi, seperti yang kita tahu, ia kalah di banyak negeri dalam pilihanraya umum ke-12.

Jadi, di manakah duduknya kekuatan? Quran memberitahu kita bahawa bilangan yang kecil boleh mengalahkan bilangan yang besar dalam peperangan. Pada zaman dulu, kita tahu dari sejarah, seorang pemuda bani Israil bernama Daud mengalahkan seorang wira dan gergasi dari bangsa Filistin bernama Goliat dalam perlawan seorang sama seorang. Malah, Quran memberithau kita bahawa kebenaran kerapkali berada di pihak minoriti. (43: 78) Golongan minoriti yang dimaksudkan oleh Quran itu, termasuk Daud yang mengalahkan Goliat – mereka menang kerana Tuhan berada di pihak mereka. Di sinilahlah letaknya kekuatan, sepertu firman Tuhan: “Kekuatan milik Tuhan sepenuhnya.” ( Quran, 10: 65)

Dari segi realitinya, apakah makna ayat suci di atas? Maknanya, apabila sesuatu bangsa atau kumpulan berpegang kepada dan mengamalkan falsafah yang berpunca dari ajaran Tuhan dalam kitab-kitab sucinya, mereka memiliki kekuatan, walaupun bilangan mereka kecil dibanding dengan bangsa-bangsa atau kumpulan-kumpulan lain.

Mengapakah Amerika Syarikat yang mengistiharkan dirinya merdeka dan bebas dari kekuasaan Britain pada 4 Julai, 1774 (234 tahun dulu) berkembang menjadi kuasa terbesar hari ini? Adakah kerana kebetulan ia mempunyai pasukan bersenjata yang terkuat di dunia? Atau kerana ia mempraktikkan kebenaran Ilahi dalam kehidupan kolektifnya? Sudahkah ia mencapai kemuncaknya dan sekarang sedang menurun dan akan runtuh, seperti empayar-empayar sebelumnya, termasuk empayar-empayar Parsi, Romawi, Arab, dan Inggeris?

Naik-turunnya sesebuah empayar itu suatu cerita besar yang tersendiri. Quran memberitahu kita bahawa apabila sesuatu bangsa atau empayar itu bertindak zalim terhadap rakyatnya atau terhadap bangsa-bangsa lain di bawah kekuasaannya, maka ia akan musnah. Ini undang-undang alam, atau sunnatullah. Tiada siapa boleh mengelaknya. Tuhan berkuasa untuk menggantikan bangsa-bangsa yang zalim dengan bangsa-bangsa lain. Seperti kata pepatah, patah tumbuh, hilang berganti. Tamadun Yunani-Romawi telah digantikan oleh tamadun Arab-Islam, kemudian diambil-alih oleh tamadun Eropah (termasuk Amerika Syarikat), yang sekarang meliputi seluruh dunia. Tamadun ini juga sedang runtuh. Sesetengah penganalisis politik menjangka China akan mengmabil-alih tempat itu. Mengapa tidak umat Islam, yang didakwa oleh mereka sendiri berpegang kepada ajaran Tuhan?

Berbalik kepada Eropah dan Amerika Syarikat, banyak daripada ajaran yang terkandung dalam Quran, mereka yang mengamalkannya, walaupun kebanyakan rakyat mereka beragama Kristian. Contohnya, mereka mengutamakan ilmu pengetahun (sains dan teknologi). Mereka mengamalkan kebebasan berfikir. (Oleh sebab itu ramai sarjana Islam berhijrah ke Eropah atau Amerika.) Mereka mengamalkan pemerintahan yang berdasarkan perundingan, persis seperti yang diajar dalam Quran, sedangkan kebanykan umat Islam hidup di bawah kerajaan-kerajaan yang bersifat autokratik. Mereka mengutamakan kebersihan. Mereka bekerja dengan tekun dan rajin. Oleh sebab itu, negara-negara ini berjaya dan maju, berbeza dengan kebanyakan umat Islam, yang Islamnya lebih pada nama daripada praktik.

Saya telah menulis tentang pentingnya kepimpinan yang baik. Kita memiliki sebuah buku panduan yang terbaik di dunia, iaitu Quran, tetapi, malangnya, kitab itu tertutup bagi kebanyakan orang Islam. Bukan kerana bahasa Quran itu bahasa Arab (kita ada banyak terjemahan Quran dalam bahasa Melayu dan Inggeris yang kita faham). Adat kita melagukan Quran. Maknanya kita tidak tahu, kerana kita tidak membaca dan cuba memahaminya dalam bahasa Melayu atau Inggeris. Akibatnya, kita ikut kitab-kitab lain, selain daripada Quran! Ringkasnya, kita jatuh, kerana Tuhan tidak memilh kasih. Tuhan tidak peduli siapa nama kita, Ahmad, atau Chong, atau Munusamy atau John! Siapa yang praktik ajaran-ajaran-Nya, itulah orang atau bangsa yang Dia tolong.

Sesetengah pemimpin UMNO mendabik dada, kerana ahli-ahli UMNO melebihi tiga juta. Seperti yang telah saya katakan, bilangan ramai tidak penting. Yang penting ialah falsafah perjuangan mereka dan praktik politik mereka. Jika mereka bertindak sebagai golongan oligarki yang menindas rakyat, mereka akan digantikan. Amaran ini telah diberi oeh Tuhan Sendiri. Amaran ini berlaku kepada semua kumpulan dan bangsa. Tiada siapa yang boleh mengelaknya. Dengan itu, Pakatan Rakyat yang telah diberi kuasa di sesetengah negeri dalam Malaysia, jangan sombong. Jangan sekali-kali berlaku zalim. Hari ini kita naik; besok kita boleh jatuh!

Selamat menyambut Ramadhan

2010-08-11T02:24:00.003+08:00

Dalam kesempatan ini saya ingin mengucapkan selamat menyambut bulan Ramadhan. Semoga penghayatan kita dalam ibadah puasa tahun ini lebih baik daripada tahun-tahun sebelumnya.

Seperti yang kita sedia maklum, perintah berpuasa disyariatkan menurut firman Allah dalam surah AlBaqarah ayat 183 hingga 188. Orang beriman diwajibkan berpuasa sepertimana orang-orang sebelum mereka sebagai tanda mereka bertakwa.

Ibadah puasa atau dalam bahasa arab "saum" bermaksud menahan diri, yang difahami oleh orang awam kebanyakan kelihatan seakan berlegar sekadar kefahaman ritualistik. Niat, sahur, tidak makan dan minum serta mengelak perkara membatalkan puasa dari terbit fajar hingga tenggelam matahari, berbuka dengan buah tamar, kemudian solat sunat tarawikh berjemaah di masjid. Lebih kurang begitulah kefahaman orang awam tentang berpuasa. Dan ditambah lagi dengan amalan-amalan sunat lain.

Jarang yang bertanya apakah signifikannya perintah berpuasa hingga ia menjadi salah satu rukun dalam beragama Islam. Bagaimana dengan berpuasa itu hingga boleh menyebarkan Islam ke seluruh pelusuk dunia. Jarang yang ingin bertanya barangkali sudah diasuh sedemikian, jangan banyak bertanya, banyak bertanya maknanya mempersoal ustaz, mempersoal ustaz bermakna mempersoal agama, mempersoal agama berdosa nanti lemah iman. Maka diamlah semua orang malas dituduh lemah iman. Padahal persoalan ini penting supaya kita tidak melakukan ibadah sekadar mendapat lapar, dahaga dan penat.

Sepertimana rukun-rukun Islam yang lain, ia tidak terhenti dengan pengamalan ritual tetapi mesti dituruti dengan penghayatan yang sepenuh hati. Bersyahadah contohnya mengambil masa tidak sampai 10 saat untuk dilafaz, tetapi ia adalah satu bentuk deklarasi bahawa kita berlepas diri daripada sebarang bentuk perhambaan selain daripada menghambakan diri kepada Allah dan mengikut manhaj atau jalan sepertimana ditunjukkan Nabi Muhammad sebagai Rasulullah. Ini deklarasi kita kepada Allah yang sepatutnya menjadi prinsip hidup bukan sekadar lafaz tetapi tidak tahu apa dia. Kesimpulan, bersyahadah bukan sekadar ritual tetapi mesti datang dengan penghayatan seumur hidup. Syahadah sebenarnya perjuangan seumur hidup membebaskan manusia daripada sistem perhambaan sesama manusia.

Begitu juga dengan rukun Islam yang seterusnya - solat. Solat ialah tiang agama. Barangsiapa yang bersolat maka dia menegakkan agama. Itu berkenaan ritualnya, bagaimana pula dengan penghayatannya. Solat sebenarnya satu manifesto kita ke hadapan Allah bahawa solat, ibadah, hidup dan mati semata-mata hanya kerana Allah seperti yang dilafaz dalam doa ifitifah. Begitu juga dengan alFatihah, ia adalah janji orang beriman kepada Allah bahawa org beriman akan berusaha menegakkan sistem Islam dalam segala cara dan kapasiti yang mereka ada. Sebab itu solat tidak sah kalau tidak membaca alFAtihah, kerana itu ikrar orang beriman kepada Allah. Dan sebab itu solat berjemaah lebih baik daripada solat berseorangan, kerana tugas menegakkan agama perlukan kerjasama / co-operation semua orang beriman, bukan kerja syok sorang-sorang seperti rambo. Berdasarkan penjelasan ini, solat bukan semata-mata untuk tenang hati atau nak collect point masuk syurga, tetapi sebenarnya satu perbarisan orang beriman kepada Allah dan melafazkan ikrar dan janji kepadaNya.

Baik, kita sampai kepada ibadah puasa. Secara ritualnya semua orang sudah faham bagaimana melaksanakannya. Dari segi penghayatan, puasa melatih orang beriman supaya memberikan priority kepada apa yang Allah hendak / perintahkan. Apabila telah selesai dalam jangkamasa / dateline ditetapkan, maka barulah boleh menunaikan kehendak peribadi. Selesaikan dulu apa Allah nak, bila dah selesai barulah bersurai / berehat. Secara ritual, orang beriman digalakkan membaca AlQuran, banyakkan berzikir dan solat sunat. Penghayatan sebenar ialah, orang beriman digalakkan explore ilmu-ilmu dalam AlQuran untuk dipraktikkan, bukan sekadar baca-baca untuk pahala huruf. Kemudian orang beriman mesti memastikan kehadiran hukum Allah di mana saja (dalam platform / wadah mana pun) mereka berada atas muka bumi (erti sebenar berzikir).

Kita mesti berlepas diri daripada pengamalan ibadah yang cuma terhenti dalam bentuk ritual tetapi tidak ada penghayatan. Secara peribadi saya melihat orang yang cuma berlegar-legar dengan amalan ritual tanpa penghayatan sebenarnya belum merdeka dari segi mindset yang didoktrin oleh penjajah British. Pada zaman sebelum merdeka, Islam yang difahami oleh orang Melayu cuma berlegar dalam adat istiadat orang Melayu (termasuk baca yasin, baca talkin) dan agama "Islam istana" raja-raja Melayu. Islam yang tidak ada kaitan dengan pentadbiran negara atau sistem cara hidup yang syumul. Itulah kefahaman agama yang diwarisi hingga sekarang walaupun dari segi luaran kelihatan negara sudah "merdeka dengan beberapa syarat dikenakan oleh British".

Apa itu bai'ah

2010-08-06T14:23:00.002+08:00

Bai`ah bermaksud berjanji untuk taat. Bai`ah sememangnya wujud dalam amalan Islam. ALLAH SWT berfirman yang bermaksud:

“Bahawasanya mereka yang memberi bai`ah kepada kamu, sesungguhnya mereka memberi bai`ah kepada Allah. Tangan Allah di atas tangan-tangan mereka. Maka barangsiapa yang melanggar (bai`ah), sesungguhnya (akibat) melanggar bai`ah akan menimpa dirinya sendiri. Dan barangsiapa yang menunaikan apa yang dia janjikan kepada Allah, maka Dia akan memberinya ganjaran yang besar.” (Al-Fath : 10)

Dalam sebuah hadits Ibn Umar ada mengatakan yang bermaksud:

“Kami apabila membai`ah Rasulullah s.a.w adalah atas dengar dan taat dan dia berkata kepada kami ‘Pada apa yang kamu mampu’.” (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

Bai`ah diamalkan dalam pelbagai bentuk kumpulan Islam. Ia bukan hanya diamalkan oleh oleh perkumpulan berorientasi politik tetapi juga amalan biasa dalam perkumpulan sufi.

Isu bai`ah ini amat relevan dalam usaha menangkis ideologi pelampauan kerana ia adalah satu amalan yang juga digunapakai oleh kumpulan-kumpulan pelampau.

Amalan bai’ah pada asalnya bukanlah suatu pelampauan, namun ia sering disalah gunakan oleh pimpinan yang mengaku atas nama Islam untuk melemahkan psikologi para pengikut dalam menjaga ketaatan mereka kepada organisasi.

Ketika inilah, kalangan anggota-anggota kumpulan pelampau merasakan terperangkap setelah memberi bai`ah kepada kumpulan berkenaan. Mereka merasa takut sekiranya meninggalkan kumpulan berkenaan atau tidak taat pada arahan ketua, mereka telah melakukan satu dosa besar dan laknat ALLAH SWT akan jatuh ke atas mereka kerana sumpah setia yang telah diberi atas nama ALLAH SWT itu. Mereka takut dilabel sebagai pengkhianat agama.

Begitu pula, sekiranya sebuah bai’ah itu diberi kepada sesuatu perkumpulan Islam asalnya,namun pengikut kumpulan tersebut merasakan tidak mampu kekal di dalam bai’ah berlaku ketidakselarian syara’. Contohnya, pimpinan mengisytiharkan akidah bagi perkumpulan mereka ialah wahabbi-mujassimmah atau syiah, liberal dan sebagainya. Maka, jelas melanggar kesepakatan ulama, maka wajiblah ketika itu para pengikut melanggar bai’ah yang terbentuk.

Satu misalan lagi, sekiranya para pengikut merasakan ada gabungan jamaah Islam lain yang mampu memenuhi segala kehendak syara’ dan bergerak atas landasan Islam yang syumul. Maka bai’ah tersebut terus dilanjutkan kepada gabungan jamaah tersebut.

Namun tidak boleh sesiapa pun mewajibkan orang lain untuk mengikut jejaknya dalam memberi bai`ah dan menyalahkan orang lain yang tidak melakukannya dengan tuduhan bahawa matinya akan seperti mati jahiliyah.

Adapun orang yang telah memberi bai`ah kemudian melanggar bai`ahnya secara tidak syar`ii, walaupun dia berdosa kerana melanggar janji tetapi tidak dikatakan sebagai terkeluar dari agama dan masuk ke neraka. Dia tidak pula dituduh sebagai telah keluar dari jemaah kaum Muslimin.

Bai`ah yang diberi kepada kumpulan-kumpulan dakwah dan lain-lain pula tidak akan menjadi bermakna lagi jika kumpulan berkenaan telah sesat dan menyeleweng dari ajaran Islam.

Bai`ah yang diberi kepada mana-mana individu pula tidak boleh membawa kepada ketaatan pada yang bukan makruf kerana Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

“Tiada ketaatan kepada sesiapa dalam melakukan maksiat kepada Allah. Sesungguhnya taat hanya pada perkara yang makruf (baik).”(Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

Pemimpin dalam kumpulan dakwah atau tarikah yang diberikan bai`ah kepadanya ditaati sejajar dengan konsep ketaatan kepada pemimpin yang lain iaitu pada perkara yang makruf dan tidak pada perkara yang maksiat.

Bai`ah sedemikian pula tidak menjadikan seorang pemimpin itu sebagai sumber kebenaran atau dilihat sebagai maksum. Kebenaran yang datang dari pemimpin seperti ini, diterima kerana sandarannya pada dalil Al-Quran, Sunnah. Qiyas, Ijma’ Ulama dan bukan kerana ia datang dari dirinya. Menganggap pemimpin yang dibai`ah sebagai sumber kebenaran dan maksum adalah taksub dan pelampauan yang tercela.

Apabila seseorang telah memberi bai`ah lalu dia dapati sesuatu yang lebih baik dari apa yang dia janjikan dalam bai`ahnya, atau berjumpa dengan kumpulan yang lebih baik atau berjumpa dengan pemimpin yang lebih soleh dan baik, maka dia boleh dan dianjurkan dia untuk menerima apa yang lebih baik dan meninggalkan apa yang dia ada. Ini berdasarkan pada firman Allah taala yang bermaksud:

“Dan janganlah kamu jadikan Allah sebagai sasaran bagi sumpah kamu untuk menghalang kamu dari melakukan kebaikan, bertakwa dan melakukan islah sesama manusia. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Al-Baqarah : 224)

Link: Bai'ah: Ciri dan Fahaman

Proper education as the ultimate solution

2010-08-05T01:40:00.006+08:00

Saya mengambil masa beberapa hari membaca berita-berita yang terdapat di internet - politik tempatan, sosial remaja, pembersihan etnik di Palestin, masa depan kaum, huru-hara di sana sini, bunuh, ragut, rogol, tentang artikel Hitler dan Islam, ekonomi negara dan dunia, bisnes, rasuah, masalah jabatan agama, prasangka dan sentimen, orang miskin tak dapat bantuan, dunia yang semakin panas, tumpahan minyak, hutan terbakar, orang mati... dan banyak lagi, hampir semua topik saya baca dan perhatikan bagaimana manusia memberi reaksi dan bertindak.

Walaupun saya hanya salah seorang manusia yang menumpang di atas muka bumi, kerdil dibandingkan dengan saiz bumi, bukan susah untuk saya membuat kesimpulan bahawa dunia sudah hilang keseimbangan disebabkan perbuatan manusia. Dan manusia itu termasuk saya, dan sesiapa yang membaca blog ini. Anda juga sebahagian daripada masalah dunia, samada ingin sama-sama bertindak atau berdiam diri. Kalau bala menimpa, ia kena pada saya, kena pada pemimpin politik, kena pada anda juga. Bala takkan tanya, "awak ni beriman?" lepas tu boleh tak kena pada orang-orang tertentu. Kita semua sekarang hidup dalam dunia bala, dunia yang kembali kepada kondisi jahiliyah, atau dalam bahasa Melayunya kondisi BODOH!!

Kita ibarat duduk di atas muka bumi yang bergelumang dengan najis. Walau sebersih mana pun baju anda, pasti akan tercalit najis. Walau sejaga mana pun langkah anda, akan melekat juga bau-bau busuk najis hasil tangan manusia. Sebab tu tadah tangan sampai nampak ketiak pun, nasib umat tetap tak berubah, selagi cara fikir pun macam orang sedut oksigen yang penuh bau najis.

Don't get me wrong or take it personal. Ini cuma metafor untuk menggambarkan situasi sekarang dan cabaran yang perlu dipikul bersama oleh "mereka yang diberi akal". The chosen people. Hanya manusia terpilih sahaja yang faham, the rest jadi lembu yang dicucuk hidung dalam dunia "Matrix". Sesiapa pun walaupun hebat serbannya selagi masih terikat dengan sistem "matrix", masih belum merdeka pemikiran, tidak berlepas diri dari sebarang bentuk perhambaan selain kepada Allah.. adalah berbahaya kepada perjuangan menegakkan kebenaran.

Segelintir manusia yang terpilih inilah yang akan membuka jalan kepada perubahan, at least bila Nabi Isa turun ke bumi dari langit nanti takdelah dia pun terkejut takkan takde satu manusia pun yang "diberi akal". Lembu-lembu yang hidup melata pula sibuk tadah tangan mengharapkan perubahan yang tak kunjung tiba. Dapat gaji besar sikit, kereta besar sikit dah eksyen sesama lembu.

Seluruh alam semesta beroperasi berdasarkan perlembagaan yang telah ditetapkan oleh Allah Pengatur sekalian alam. Galaksi, meteor, matahari, planet, bulan, bintang, hukum gas, graviti, bumi.. semuanya mengikut aturan yang telah ditetapkan. Ada orbit, ada laluan tersendiri, semuanya wujud secara harmoni antara satu sama lain. Dikatakan kalau bumi beralih satu cm sahaja, seluruh keseimbangan yang dinikmati di atas muka bumi, proses pasang surut air, fotosintesis, lapisan udara etc. akan hilang serta merta. Bukti alam ini tidak dijadikan random atau jadi secara tak sengaja / kebetulan.

Manusia yang hidup atas muka bumi juga tak terlepas dengan aturan. Tapi dalam banyak-banyak makhluk yang ada seluruh alam semesta, manusia memang zalim. Diberi petunjuk tapi tidak ikut. Dibaca cuma untuk tenang hati, menang majlis tilawah, halau hantu. Menggunakan bermacam-macam term bombastik termasuk atas nama agama untuk justify nafsu / kehendak / need mereka. Kadang-kadang tu sampai tak boleh terima perbezaan pendapat, hanya dia sajalah yang betul, orang lain semua salah.

Nabi Muhammad pun pernah buntu dengan kondisi masyarakat Mekah pada zaman baginda. Manusia macam-macam jenis, macam-macam ragam, macam-macam kabilah ada. Nak kata agama takde, agama ada - Nasrani dan Yahudi. Nak kata tak sembahyang, mereka sembahyang. Kaabah depan mata aje. Pada mereka, tak salah memuja berhala asalkan sembahyang mengadap Kaabah. Ibaratnya kalau kita nak relate dengan zaman sekarang, tak salah saya nak taksub mazhab, tak salah saya taksub bola, atau taksub perjuangan kaum / taksub parti politik selagi saya bentang sejadah.

Apabila Nabi Muhammad menerima wahyu dari Jibril, langkah pertama yang baginda ambil ialah mengajak kepada perubahan mindset, atau dalam istilah lain membentuk kefahaman akidah tauhid yang bersih dari unsur syirik. Mula-mula ajak orang paling dekat - isteri sendiri, family, saudara-mara, kawan-kawan, komuniti, masyarakat dan seterusnya. Bila dah faham akidah, barulah senang nak fahamkan tentang beribadah.

Ini terbalik dalam kaedah pendidikan Islam digunapakai sekarang. Ibadah dulu, ditakut-takutkan dengan dosa pahala, jangan makan babi and so forth, lepas tu expect agama akan menang. Ibadah pun sekadar ritual saja, sampaikan bila rasa tak cukup ibadah ditambah-tambah pula dengan ibadah ritual lain / bidaah hasanah... sesungguhnya ini bukan agama yang disampaikan Rasulullah. Sangatlah berbeza daripada agama asal yang dibawa oleh baginda Rasulullah.

Agama yang dibawa Rasulullah sampai boleh membentuk sebuah sistem negara yang diberi nama Madinah. Obviously pencapaian ini dicapai bukan dengan membuat bulatan besar membaca satu surah sahaja tanpa diteliti makna ayat, atau membaca talqin kepada orang yang sudah mati konon untuk sedarkan orang yang masih hidup, atau membaca ayat AlQuran untuk menghalau hantu seperti ghostbuster.

Ia mesti bermula dengan kefahaman akidah yang mantap kemudian barulah datang kesanggupan beribadah. Selagi kefahaman akidah tak mantap, jangan harap dalam 100 tahun lagi pun nasib umat takkan berubah.

Kesimpulan: Jadi apa kaitan semua masalah yang ada dalam dunia sekarang ni dengan perjalanan alam semesta yang sangat teratur, sangat precise, dan dengan perjalanan dakwah Rasulullah?

Manusia akan kekal dalam keadaan bingung dan sengsara selagi tidak kembali kepada tujuan asal penciptaan manusia. Manusia sepertimana makhluk-makhluk lain yang ada dalam alam semesta mesti follow the rule, ikut aturan dari Tuhan yang menciptakan mereka. Baca AlQuran mesti faham, sebab di situlah perintah Tuhanmu. Kalau tak faham AlQuran, then kamu sembah siapa. Ustaz? Percayalah di padang mahsyar nanti ustaz pun sama saja diadili macam orang awam.

Akhir kata, in order untuk membersihkan najis-najis yang membanjiri muka bumi, mesti bermula dengan kefahaman akidah yang original seperti yang dibawa Rasulullah. Bukan akidah buku teks, bukan akidah ustaz, bukan akidah org Melayu. Akidah tauhid yang original. Dan memahamkan manusia tentang akidah tauhid yang original ini mesti ikut method / sunnah Rasulullah.

Itu saja, sekian.. last but not least, hanya mereka yang "diberi akal" - the chosen people - yang faham dan ambil tindakan. The rest, jadi lembu diperah susu dan tenaga atas nama career path - unless they are willing to change and join the action of chosen people.

Career path... what a word.

Senarai nama 25 rasul

2010-08-03T21:52:00.002+08:00

Adam = Adam
Idris = Enoch
Nuh = Noah
Hud = Eber
Saleh = Shelah
Ibrahim = Abraham
Lut = Lot
Ismail = Ishmael
Ishak = Isaac
Yaakub = Jacob
Yusuf = Joseph
Aiyub = Job
Syuaib = Jethro
Musa = Moses
Harun = Aaron
Daud = David
Sulaiman = Solomon
Ilyas = Elijah
Ilyasa' = Elisha
Yunus = Jonas
Zulkifli = Ezekiel
Zakaria = Zechariah
Yahya = John the Baptist
Isa = Jesus
Muhammad

Komen tentang: Baiki bacaan menerusi tilawah

2010-07-28T00:50:00.009+08:00

Link: Utusan Malaysia

Komen

Seperti kita sedia maklum, Malaysia adalah jaguh dalam pertandingan tilawah AlQuran. Champion of the world. Even qari qariah dari negara Arab yg membaca dalam bahasa ibunda pun tak boleh lawan kemampuan Malaysia dalam bab membaca AlQuran dengan taranum.

Malangnya apabila ayat AlQuran dibaca tidak kerana tujuan asal ia diwahyukan, maka jadilah ia lagu-lagu yg menghiburkan bagi setengah golongan. Seperti tulisan artikel dalam Utusan di atas, satu bentuk hiburan. Saya tak pasti adakah ia satu hiburan yg membuatkan kita tersenyum nampak gigi apabila sampai kepada ayat-ayat ancaman dari Allah kepada mereka yg tidak menjalankan perintah AlQuran, termasuk dalam pengurusan negara. Silakan, silalah senyum.

Pahala yg menjadi rebutan bukanlah semata-mata duduk di kerusi melayan melodi karangan manusia mengalunkan ayat-ayat suci. Tetapi pahala yg sebenar ialah menghidupkan isi kandungannya. Dalam AlQuran termaktub pelbagai cabang ilmu seperti sistem pentadbiran negara, sistem pendidikan, sistem ekonomi, sistem kewangan, sistem perundangan etc.. semua ini ada diajar dalam AlQuran. Inilah pahala yg perlu kita rebut, kita mesti tegakkan sistem Islam dalam pelbagai bidang. Inilah pahala sebenar yg perlu direbut. Bukan sekadar duduk bersila mentaranumkan AlQuran utk tenang hati.

Ketenangan hati manusia dengan zikrullah bukan semata-mata mengalunkan ayat-ayat suci dengan melodi manusia kemudian rasa diri paling beriman, kemudian tuduh kaum lain yg mata sepet, kulit gelap semua dah ditakdirkan masuk neraka. Ketenangan itu datang apabila kita dapat menterjemahkan seluruh prinsip2 AlQuran dalam semua disiplin, semua bidang, semua aspek kehidupan. Ketenangan datang bila kita telah melakukan yg terbaik utk memenuhi tuntutan Tuhan.

Perasmian besar-besaran tidak membuktikan yg negara telah melaksanakan syariat Islam yg haq, melainkan kalau negara dapat buktikan setiap akta setiap artikel dalam perlembagaan didahulukan dengan hujah ayat AlQuran kemudian penjelasan dengan kandungan artikel, barulah dikatakan bersyariat Islam. Umat akhir zaman telah dibiasakan claim diri mereka beriman hanya kerana kad pengenalan tertulis status Islam, pernah belajar agama silibus di sekolah (yg tak berkesan mendidik generasi muda sekarang) atau nama ada bin binti.

Padahal pada kacamata Islam, yg dikatakan benar-benar beriman ialah apabila yakin kepada setiap ayat dan janji2 Allah hingga sanggup melaksanakan walaupun ditentang pemikiran / agama arus perdana yg menyebabkan negara berada dalam kondisi jahiliyah. Dan hukum Islam bukan bermula dengan hukum hudud, tetapi bermula dengan pendidikan akidah. Ibadah umum luas dan byk cabang. Ibadah khusus kenalah ikut seperti yg Rasul tunjuk, jangan pandai2 menambah2 konon nak pahala extra dengan alasan, "takpe..inikan benda baik". Inilah akibatnya bila lebih banyak baca kitab kuning berbanding baca AlQuran. Padahal AlQuranlah panduan pertama dalam beragama. Kalau kitab tak betul, tetap tak betul walaupun serban penulisnya boleh tahan besar.

Org "kita" ada satu jenis mindset terlalu hormat dalam bentuk fizikal sampai lupa tentang isi kandungannya. Ibarat seorang askar yg tabik pada pegawainya sebagai tanda hormat, tetapi seboleh mungkin cuba berjalan atau berada jauh dari pegawai sebab takut buat salah, takut berdosa. Begitulah org "kita" bila berhadapan dgn AlQuran. Asalkan apa2 yg bunyi mcm arab saja, maka "hormat.. hormat.. sembah.. sembah.." tapi bila bab nak melaksanakan isi kandungan, kami larilah, takut. Takut yg macam2 takut. Biarlah ustaz sahaja cakap tentang agama, sampai tak terbuat apa yg sebenar-benar Tuhan suruh dalam AlQuran. Jadilah Islam sekadar bentang sejadah pun boleh ramai-ramai masuk syurga.

Sebahagian daripada blame datang daripada setengah golongan ustaz yg doktrin org biasa, tidak dibenarkan baca AlQuran terjemahan sebab takut keliru, takut salah faham, mereka sahajalah yg tahu apa itu Islam, mereka sahajalah yg menentukan betul dan salah sampai org awam seolah seperti lembu ditarik ke sana ke mari tidak boleh berfikir. Belajar pandai2 jadi professional, tapi bila bab agama jadi tak boleh berfikir, dibodoh2kan oleh doktrin dan dogma yg mengatasnamakan agama.

Realiti: Siapa yang sanggup mengubah keadaan ni tidak akan disokong / disukai majoriti.

Alangkah malang umat yg mengaku Islam tetapi jauh dari rupa agama yg asal.

Mereka rasa agama yg mereka faham sekarang daripada ustaz dan buku teks, sama seperti agama asal yg dibawa Rasulullah.

Asal-usul Melayu

2010-07-18T23:56:00.017+08:00

500 tahun dahulu, gugusan kepulauan Melayu diduduki oleh bangsa Melayu dan diperintah oleh kerajaan Melayu. "Melayu" merujuk kepada "tempat / negara, bangsa dan bahasa". Sesiapa saja yg masuk atau menetap di gugusan kepulauan Melayu mesti patuh kepada peraturan Melayu (Melayu=agama, negara, bangsa). Dan sesiapa saja yang berurusan atau datang berdagang mestilah menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi. Seperti kita sedia maklum, kerajaan Melayu Melaka ialah sebuah kerajaan Islam. Maka Melayu ialah 100% Islam.. 500 tahun dahulu.

Bangsa Melayu, yg berbahasa Melayu, dan bernaung di bawah kerajaan Melayu Melaka = Kerajaan Islam Melaka mesti patuh kepada "hukum Islam", yg kita belajar dalam buku sejarah dikenali sebagai "Kanun Melaka". Oleh itu, Melayu dan Islam tidak dapat dipisahkan. Melayu ialah bangsa dan tanah Islam. Bangsa Melayu mesti patuh kepada hukum Islam, maka apabila Hang Tuah menyatakan, "Takkan Melayu hilang di dunia", dia merujuk kepada definisi asal ini, iaitu "Bangsa Melayu yg menetap di gugusan Kepulauan Melayu mestilah mendukung hukum Islam selama-lamanya".

Apabila kuasa penjajah yg datang ke gugusan Kepulauan Melayu, mereka bukan saja-saja datang makan angin, atau melancong di tepi pantai, tetapi benar-benar ingin menghapuskan perluasan syiar Islam dan bukti-bukti dan fakta yg memberi hint kepada kekuatan Islam sebenar. Dan mereka berjaya. Banyak artifak sejarah yg membawa kepada petunjuk definisi Melayu yg sebenar (Melayu sebagai bangsa) telah dimusnahkan, atau dibawa lari dan disembunyikan.

Kemudian Tanah Melayu mengalami proses penjajahan selama 500 tahun. Saya pun tak pasti racun clorox brainwash apa yg dipakai penjajah sehingga satu bangsa (read: bangsa, bukan kaum keturunan), satu bangsa bernama Melayu yg begitu cemerlang, gemilang dan terbilang dengan penguasaan ilmu politik, ekonomi dan sosial disanjung ramai termasuk pengembara2 terkenal sehingga membentuk empayar Islam yg luas, kemudian menjadi bangsa yg lemau, papa dan emosional.

Ini bukan satu kebetulan, tetapi perancangan sistematik oleh penjajah utk melupakan bangsa Melayu tentang kekuatan asal mereka - iaitu penghayatan Islam yg total, kepada "agama ritual" semata, "agama silibus sekolah", "agama lebai janggut yg jumud dan sempit pemikiran" atau "agama sufi malas" yg terperap di surau. Dan agenda melemahkan Islam bukan saja berlaku di gugusan kepulauan Melayu tetapi juga di tanah2 Islam di seluruh dunia. Proses brainwash otak org Melayu yg berlarutan selama 500 tahun!

Di akhir-akhir period penjajahan ke atas Tanah Melayu, semenanjung Tanah Melayu diberi kepada British, pulau-pulau Melayu yg lain: Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Irian Jaya dsb. diberi kepada Belanda. Kepulauan Sulu, Mindanao, Luzon pula dijajah oleh Sepanyol. Gugusan kepulauan Melayu yg satu masa dahulu, satu bangsa, satu bahasa, satu agama bertukar kepada pecahan2 yg tidak kenal asal usul satu rumpun. Buktinya sekarang menjadi Indonesia, Malaysia, Brunei dan Filipina, padahal kita sama Melayu dan bersaudara.

Ketiga-tiga kuasa penjajah membasuh otak orang2 Melayu di kesemua kepulauan tersebut dengan cara berbeza:-

1) British: membunuh pejuang2 Islam yg cuba bangkit, hanya membenarkan fahaman agama yg bersifat "adat istiadat" sahaja dan tidak berkaitan dengan semangat jihad = struggle utk menegakkan agama dengan fahaman AlQuran (agama ini dinamakan agama silibus yg masih ada di sekolah2, agama yg tidak mampu mendidik, agama skor periksa dan hanya pada nama).

2) Belanda: menggunakan taktik licik, menggunakan khidmat Christiaan Snouck Hurgronje utk menyebarkan fahaman sesat melalui pendidikan. Helah ini terbukti berkesan dalam melemahkan kerajaan Islam Acheh. Fahaman-fahaman palsu berlabel Islam disebarkan supaya org Islam sendiri kabur tentang agama mereka sendiri.

3) Sepanyol: memaksa umat Melayu Islam utk convert dari agama Islam kepada Kristian. Hasilnya sekarang 80-90% rakyat Filipina (nama diambil sempena King Philip II of Spain) beragama Kristian. Yang tinggal masih Islam ialah golongan Melayu Islam yg dipanggil "Moro" - nama diambil sempena panggilan kpd org Islam di Spain (satu cara utk mencuci sejarah sebenar daripada diketahui org Melayu dgn menukar nama).

Sebelum British meninggalkan Tanah Melayu, ia memastikan bahawa Melayu tidak lagi dikenali sebagai bangsa di kepulauan Melayu. Tetapi sekadar salah satu kaum daripada kaum2 yg tinggal bersama. Kini, perkataan Melayu merujuk sekadar sebagai kaum keturunan sahaja, bukan lagi sebagai bangsa.

Ditambah dengan kefahaman Islam yg jauh dari kefahaman sebenar yg menitikberatkan pembangunan menyeluruh dari segi fizikal, mental dan spiritual, kepada agama yg sekadar ritual dan literal sahaja. Hafal potongan ayat AlQuran dan hafal beberapa hadis sudah boleh bergelar ustaz walaupun "buta the whole picture of Islam". Orang awam cuma dibenar tertaklid sahaja, jangan melebih-lebih tunjuk pandai.

Ramai penulis-penulis Melayu yg melangkau zamannya, mengkritik tentang org Melayu yg bodoh asal-usul dan bodoh kefahaman agama sebenar tetapi telah disenaraihitam, dilabel sesat, wahabi, kaum muda dan sebagainya.

Kemudian tanah Melayu diberi satu perlembagaan ditulis oleh lawyer-lawyer British di India, yg tidak meletakkan AlQuran sebagai petunjuk dan rujukan utama. Islam yg dinyatakan dalam perlembagaan sebagai agama rasmi ialah "agama berlabel Islam yg telah ditinggalkan oleh British".

Kemudian diwujudkan sistem demokrasi, British meluluskan pendaftaran parti PAS supaya org Melayu boleh bergaduh sesama sendiri dengan satu lagi parti Melayu, UMNO. Sekarang, UMNO menghadapi masalah lupa perjuangan asal iaitu mengembalikan martabat Melayu sebagai bangsa yg bermaruah dengan ilmu. Agenda UMNO sekarang bertukar kepada "memenangkan kaum keturunan" di atas kaum-kaum yg lain.

"Melayu kaum keturunan" menghadapi masalah dalam pegangan ekonomi walaupun majoriti dari segi bilangan kerana sudah hilang kekuatan ilmu sepertimana zaman ketika "Melayu bangsa", setelah otak dicuci penjajah selama 500 tahun. Salah satu ciri Islam peninggalan penjajah (dicop halal oleh British) ialah baca AlQuran cuma untuk upacara khatam, baca utk pahala satu huruf, dan tak perlu difahami. Agama pun cuma berlegar pada adat istiadat.

Di Malaysia, ada satu pemandangan yg unik dari negara-negara lain, iaitu ada rakyatnya sendiri yg tidak fasih berbahasa kebangsaan, kerana bahasa kebangsaan = bangsa Melayu dilihat sebagai bahasa kaum, bukan dilihat sebagai bahasa bangsa. Walaupun mengaku bangsa Malaysia tetapi ada yang cakap bahasa Melayu pun pelat2 dan tunggang langgang. Ini adalah "dosa" pemimpin terdahulu apabila membenarkan sekolah-sekolah berdasarkan kaum yg kesannya terpaksa ditelan oleh generasi sekarang.

Jika org Melayu masih tidak kenal asal-usul dan selagi Melayu tidak kembali kepada definisi asal iaitu Melayu sebagai satu bangsa yg sentiasa berusaha utk memartabatkan Islam... Melayu akan hilang di bumi sendiri.

** Nota tambahan: Di bahagian utara semenanjung, dahulu ada kerajaan Islam Siam yg mempunyai pemerintah dan rakyat beragama Islam. Buktinya ialah golongan2 Melayu Islam yg masih wujud hingga sekarang, iaitu Melayu Champa, Melayu di Selatan Thai dsb. Kemudian kerajaan Islam Siam dijatuhkan oleh Kerajaan Sukothai, juga sejarah panjang yg sampailah hari ini kita lihat di bahagian utara menjadi Thailand, Kemboja, Myanmar iaitu negara2 beragama majoriti Buddha. Sebab itu kerajaan Thai tidak pernah dijajah oleh negara barat sampaikan boleh pula bekerjasama. Ini kerana matlamat negara2 barat untuk menjatuhkan kuasa Islam sudah tercapai, cuma bezanya hasil tangan orang lain (=proxy).

Kursus ESQ boleh dilaksanakan

2010-07-14T12:21:00.002+08:00

Berita

Muzakarah khas jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan (MFK) bagi hal ehwal agama Islam Malaysia memutuskan kursus ESQ Leadership Training boleh dilaksanakan di negara ini.

Katanya, keputusan itu dibuat setelah muzakarah yang bersidang pada 16 Jun lalu berpuas hati dan berpandangan bahawa kebanyakan unsur keraguan dalam kursus itu boleh diperbetul dan diperjelaskan.

Link: Malaysia Kini

Komen:

Teguran ikhlas kepada mufti Wilayah Persekutuan:-

Firman Allah:

11. "Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik. Dan janganlah suka mencela dirimu sendiridan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.

12. Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.

13. Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."

Surah Al Hujurat, ayat 11 - 13

Ulasan buku: Jurnal Hadhari Bil.3, 2010M / 1431H

2010-07-10T15:32:00.011+08:00

Kandungan:
1. Islam Hadhari: Apa dan Kenapa
2. Kesepaduan Falsafah Sains AlQuran dalam Kurikulum Sekolah Rendah sebagai asas pembentukan masyarakat Hadhari di Malaysia
3. Faktor Pembangunan dan Kemunduran Pengajian Sains Islam Silam
4. Cabaran integrasi antara kaum di Malaysia: Perspektif sejarah, keluarga dan pendidikan
5. The cultural role of Islamic Science in Socio-Economic Development
6. Jawahir al-Bukhari of Tuan Haji Husayn: A significance Hadith test in Social Teaching for Malay readers
7. Ulasan Buku
Penerbit: JAKIM
Tebal: 123 muka surat

Ulasan ringkas: 1. Islam Hadhari: Apa dan Kenapa

"Islam Hadhari adalah usaha untuk mengembalikan umat Islam kepada asas - kepada fundamental. Asas dan fundamental menurut yg terkandung dalam alQuran dan Hadith yang merupakan teras pembinaan tamadun Islam." (muka surat 2)
Islam Hadhari adalah satu pendekatan pembangunan manusia yang menyeluruh kepada perspektif tamadun Islam. (muka surat 3)
Namun apabila Islam yang dinisbahkan kepada "hadharah" maka akan terwujudlah istilah Islam Hadhari, iaitu Islam yang menurut perspektif tamadun. (muka surat 3)

Komen: Islam yg "asli" ialah Islam yg termaktub dalam AlQuran (=apa yg Allah suruh) dan Sunnah (=bagaimana Rasul perbuat, daripada catatan hadith). Ini Islam yg sebenar dan asli. Islam yang berkembang menjadi tamadun. Apa yg dimaksudkan dengan istilah "Islam Hadhari" ialah "satu usaha untuk kembali kepada Islam yg asli, Islam seperti semasa tamadun Islam", atau dalam jurnal ini menggunakan term "kembali kepada asas dan fundamental". Jadi Islam Hadhari bukan penjenamaan semula Islam. Ia satu istilah atau usaha untuk membezakan "Islam yg berlegar di kalangan org Melayu sekarang" dengan "Islam seperti semasa era tamadun Islam dahulu".

Fenomena "Islam yg berlegar di kalangan org Melayu" aka "agama keturunan" ini disokong oleh statement seterusnya:-

Dalam sejarah sosiobudaya Melayu, biasanya golongan agama yang sudah berumur memang gemar duduk berkumpul di masjid dengan buah tasbih masing-masing dan bertahlil demi persiapan memelihara diri daripada siksaan kubur. Mereka hanya ada 3 kitab sahaja iaitu Fiqh, Usuluddin dan Tasawuf. Dari 3 jenis ini, tasawuflah yang paling digemari oleh umat Melayu kerana ilmu itu mengajar kepada kecintaan akan akhirat dan membenci kekayaan dan kemuliaan dunia. Cita-cita yang agung ialah memiliki bidadari di syurga meskipun hidup di atas dunia ini menjadi hamba kepada manusia. (muka surat 4 dan 5)

Inilah agama yg difahami org Melayu yg diturun temurunkan. Agama nenek moyang. Believe it or not. Secara peribadi saya kurang bersetuju dengan istilah "Islam Hadhari". Instead, sebut sajalah, "kembali kepada Islam yg sebenar, Islam dalam rupa asal". Tetapi dalam situasi org Melayu pun ramai yg kurang jelas tentang apa itu agama, menyerahkan bulat2 urusan agama kepada ustaz sehingga agama itu menjadi persoalan eksklusif yg tidak boleh disoal utk penjelasan, takut dituduh lemah iman, berdosa dsb. maka tinggallah agama itu cuma bentang sejadah dan bayar zakat rm7 setahun. Dan puasa tahan lapar ingat org susah. Dan tidur semasa khutbah Jumaat.

Dalam keadaan ramai yg kurang jelas tentang apa itu agama, kalau disebut, diajak "kembali kepada Islam yg sebenar, Islam dalam rupa asal" pun, saya percaya nanti ada Melayu yg beranggapan ia bermaksud Islam yg diwarisi dari nenek moyang yg difahami sekarang, "jadi kita tak perlulah usaha apa-apa, teruskan saja apa yg berlegar sekarang di mainstream". Agama arus perdana.

Walaupun secara zahirnya kelihatan org Melayu sudah bebas utk mengamalkan agama, tetapi realiti pemikiran mereka masih diliputi kefahaman peninggalan penjajah menyebabkan agama tak berkembang dan berada di takuk lama. Agama cuma berlegar di kalangan Melayu sahaja. Lagi 100 tahun pun agaknya yg menganut Islam org Melayu sahaja kalau trendnya seperti sekarang. Agama mengelirukan yg difahamkan British di sekolah2 walaupun diberi label / sticker "Islam". Senang cerita, agama buku teks.

Kebanyakan masalah yang dihadapi oleh umat Islam hari ini terutama berkaitan dengan kemajuan dalam kehidupan mereka, berpunca daripada kekeliruan yang berlaku daripada pengaruh fahaman sekularisme dan proses sekularisasi yang dilakukan oleh penjajah Barat ke atas sebahagian besar umat Islam yang dijajah. (muka surat 9)

Islam tidak pernah menjadikan buku teks sebagai rujukan utama utk faham tentang agama. Islam sentiasa dan pasti sentiasa menjadikan kitab AlQuran sebagai rujukan utama. Memahami agama dengan membuka kitab AlQuran tidak sama dengan menghafal ayat-ayat berunsur agama dari buku teks utk lulus periksa. Sangatlah tidak sama. Dan ini menjelaskan kenapa pelajar2 sekolah ramai yang problem walaupun mengambil kelas matapelajaran agama. Nak faham agama tapi baca buku teks saja. Agama buku teks. Buku teks bukannya rujukan utama. Buku teks duduk dalam nombor 5 ke 6 ke 7 sebagai rujukan, bukan nombor 1.

Lagi mengenai AlQuran sebagai rujukan utama agama:-

Kitab suci AlQuran yang menjadi sumber asasi sistem kehidupan peradaban Islam dan tetap kekal menjadi rujukan utama untuk menjana kekuatan, kemakmuran dan kemuliaan hidup umat Islam dan dunia secara global.........."Buta pemikiran terhadap AlQuran yang kita alami hari ini, menyebabkan kita kehilangan ilmu pengetahuan dari AlQuran" (Dzulkifli Razak 2001). Pendekatan terhadap AlQuran hari ini, lebih bersifat dimensi tunggal, iaitu membaca untuk keberkatan dan kurang penekanan kepada budaya membaca, memahami dan menyelidiki AlQuran yang melayakkan kita mendapat kerahmatan atau petunjuk untuk membina kehidupan. (muka surat 10)

Berdasarkan perenggan di atas, perlukah dihurai lagi apa yg kebanyakan org Melayu sudah lakukan kepada AlQuran? Mengaku bahawa AlQuran itu kata-kata dari Tuhan mereka, sewajarnya sebagai hamba mesti respon, tetapi dibaca cuma utk mendapat pahala satu huruf, baca untuk "tenang hati", terbaru baca utk "halau hantu!", kumpul2 pahala baca huruf utk masuk syurga, tapi tidak dibaca utk difahami apatah lagi dijadikan prinsip dalam membuat keputusan, prinsip dalam mengambil tindakan.

Sekurang-kurangnya saya sendiri tak pernah lihat budaya meletakkan AlQuran sebagai rujukan utama semasa memulakan keluarga, semasa membuka bisnes, menyelesaikan masalah di kampus, dsb. Cakap saja mendakwa AlQuran pedoman hidup. Realiti: kitab AlQuran di rumah pun berhabuk. Kesudahannya: "Ustaz sahajalah baca potongan ayat AlQuran di program TV, kami baca sendiri nanti bahaya jadi keliru."

Firman Allah: "Dan sesungguhnya Kami telah memudahkan AlQuran untuk pelajaran (ilmu), maka adakah orang yang mahu mengambil pelajaran? (mengambil ilmu daripada AlQuran) - AlQamar ayat 17.

Maka..disebabkan sikap seperti itu, bertukarlah agama Islam, yang benar, menjadi sekadar agama "collect point".

Bola Sepak dan Piala Dunia

2010-06-30T11:27:00.007+08:00

Sejarah tentang asal-usul bolasepak boleh dikatakan pelbagai. Asalkan di mana ada manusia, ada kaki, di situlah mungkin bermulanya bola sepak, ada pendapat yg mengatakan ia bermula di China, Jepun juga ada versi bolasepaknya tersendiri, tanah Melayu juga ada versi permainan bola tersendiri, menggunakan bola raga yg diperbuat daripada rotan yg dianyam.

Ada setengah pihak mengaitkan sejarah bola sepak dengan perang karbala di mana cucu Rasulullah dibunuh lalu dipancung kepala dan dijadikan sebagai bola sepak tendang. Tetapi tidak ada bukti utk menunjukkan bolasepak yg kita kenal sekarang bermula dari peristiwa itu. Seperti saya katakan tadi, asalkan ada org, ada kaki, maka di situ mungkin ada permainan di kalangan org muda menyepak atau menendang bola. Bagaimanapun, bolasepak moden yg kita kenali sekarang dikatakan bermula di England. Ada dua peraturan yg digunapakai pada masa itu menyebabkan ia terbahagi kepada dua cara bermain iaitu football dan rugby yg ada hingga sekarang.

Bolasepak bukan lagi sekadar permainan masyarakat, atau sekadar tradisi setempat semata-mata. Bolasepak adalah satu perniagaan yg sangat menguntungkan. Berapa ramai manusia yg mendapat rezeki hasil daripada industri bolasepak.

Dari satu perspektif, bolasepak bukan lagi sejenis sukan semata-mata, tetapi satu agama atau cara hidup baru. Ramai manusia sekarang menganut agama bola. Pertama, FIFA berfungsi seolah sebagai satu sistem khalifah menetapkan hukum dalam permainan bolasepak, menghimpunkan seluruh pasukan bolasepak bernaung di bawah satu sistem. Memastikan semua aktiviti bolasepak di negara2 bawah naungannya berjalan berdasarkan proses dan prosedur yg telah ditetapkan sistem khalifah "FIFA".

Kedua, berita atau informasi tentang bolasepak muncul di mana2 saja di seluruh dunia tanpa kita perlu susah payah mencarinya. Buka radio saja cerita tentang bola, buka TV saja penuh iklan tentang bola, banyak syarikat seperti Celcom mengambil kesempatan membuat untung daripada bolasepak menawarkan pelbagai pakej menarik dan istimewa sempena dan utk peminat bolasepak.

Contohnya Astro menawarkan pakej siaran bolasepak dalam high definition, buka suratkhabar pun berita depan pasti terselit tentang keputusan bola sepak, iklan-iklan besar di merata tempat tentang bolasepak. Begitu juga jualan TV plasma, LCD meningkat semata-mata kerana hendak menonton bolasepak dalam high definition. Apabila pergi ke kedai makan, manusia datang berkumpul dengan memakai jersi dari rumah masing2 semata-mata utk menonton bolasepak di layar besar, beramai-ramai menyokong dan bersorak utk pasukan bolasepak kegemaran mereka.

Dalam erti kata lain, bolasepak ada di mana-mana saja tanpa perlu kita bersusah payah. Seolah tidak ada satu inci pun tanah di muka bumi yg terlepas dari ideologi bolasepak. Ada satu jenis manusia lebih prihatin tentang nama-nama pemain bola dan nama negara asal mereka, berbanding isu berbangkit tentang Islam yg sudah tidak difahami melainkan apa yg golongan ustaz / lebai ajar mereka di sekolah atau surau. Keluar saja dari sekolah dan surau, agama itu cuma tinggal sejadah dan kain pelikat. Agama cuma pada nama. Dan agama yg mereka nampak cuma perkelahian di antara ahli-ahli yg mengaku arif tentang agama. Isu agama sama seperti isu politik ditolak jauh2 oleh generasi muda, lebih baik menonton bolasepak.

Ketiga, berbilion manusia di seluruh dunia yg mendukung ideologi bolasepak dari pelbagai kaum, agama dan bangsa. Malah, kalau anda dilahirkan sebagai bangsa Malaysia sekalipun tidak menjadi kesalahan jika terang2 menyokong negara lain seperti Portugal, England, Holland,Greece dsb. Kadang-kadang, yg bersorak tempik demi negara lain, mungkin sudah lupa, susah payah anda setia dengan pasukan kegemaran anda itu tidak dihargai pun, malah mereka pun tidak tahu anda wujud, melainkan pihak2 tertentu mengambil untung, membuat duit daripada kejahilan peminat bola sepak yg lupa diri, lupa asal usul.

Kemudian wujud pelbagai aliran dan mazhab dari segi corak permainan bolasepak. Corak permainan Brazil dikatakan cantik seperti tarian, Belanda dengan konsep "total football", Germany sangat teknikal, Jepun mempunyai pemain yg mahir ketika freekick utk mendapatkan gol, ada juga pasukan yg skillnya tidaklah unik sangat tetapi bermain dengan "semangat". Dan ada pelbagai lagi corak permainan yg digunakan oleh pasukan2 bola dalam Piala Dunia, demi utk mencapai matlamat yg satu, iaitu mencapai kemenangan. Semua orang berhak utk menyokong mana2 pasukan bolasepak yg berbagai corak permainan. Persis seperti pengikut mazhab. Ikutlah mana2 yg dirasa paling menghampiri kebenaran asalkan tidak menjatuhkan pengikut mazhab lain. Semua "mazhab dan aliran" corak permainan dari tempat / negara mana pun akan diterima asalkan ia masih dalam lingkungan hukum yg ditetapkan oleh FIFA. Inilah dinamakan tauhid dalam ideologi bolasepak. Gunalah apa carapun asalkan mencapai matlamat bolasepak FIFA selagi tidak melampaui batas. Of course dalam ramai2 tu adalah sebilangan yg fanatik sampai bertindak keterlaluan guna kekerasan. Ada "pengikut mazhab" yg tak open minded, orang lain semua salah dan tak boleh menang kecuali pasukan dia.

Sekadar gurau (mungkin sindiran) sahaja, mungkin satu hari nanti permainan bola sepak sudah jauh dari matlamat berbolasepak yg sebenar, banyak tipu, trick dan bohong atas nama bolasepak oleh "ulama bola", maka akan ada gerakan2 di seluruh dunia mengajak supaya bola sepak dan pendukungnya kembali kepada bolasepak sebenar dengan merujuk kembali kepada hukum asal yg ditetapkan FIFA. Gerakan "pembaharuan" dalam bolasepak.

Kesimpulannya, bolasepak adalah satu sistem cara hidup, atau agama baru, yg kembang mekar di seluruh dunia bukan lagi sekadar satu aktiviti permainan utk menyihatkan badan. Banyak aktiviti fizikal lain seperti yoga, panjat bukit, berbasikal dsb tetapi tidak membawa impak dan kesan yg besar seperti bolasepak. Kerana bolasepak sekarang adalah satu agama. Satu berhala besar yg dirasakan tidaklah salah utk disembah selagi sejadah masih dibentang. Saya tak pasti besar mana berhala bolasepak ini, tetapi kalau mengikut sunnah Nabi Ibrahim as., baginda memecahkan semua berhala2 kecil dan membiarkan satu berhala besar memegang kapak, supaya kaumnya berfikir: is it worth it menyembah ideologi lain selain ideologi Allah.

Marilah bertanya kepada diri sendiri, adakah bersengkang mata pagi2 buta, terpekik terlolong menyokong pasukan negara lain, satu pengorbanan yg berbaloi dan boleh memasukkan manusia ke dalam syurga.

Senario yg berlaku sekarang selari dengan protokol Zionis seperti kata seorang tokoh Yahudi, Samuel Zwemer dalam Persidangan Misi Zionis di Jerusalem pada 1935, dalam ucapannya menegaskan, “Misi utama kita bukanlah menjadikan orang-orang Islam bertukar agama menjadi Kristian atau Yahudi, tetapi cukuplah dengan menjauhkan mereka dari Islam...Kita jadikan mereka sebagai generasi muda Islam yang jauh dari Islam, malas bekerja (untuk Islam), suka berfoya-foya, senang dengan segala kemaksiatan, memburu kenikmatan hidup dan orientasi hidupnya semata-mata untuk memuaskan hawa nafsunya...”.

Maher Zain - Open Your Eye

2010-06-28T01:26:00.002+08:00

Piala Dunia dan Protokol Zionis

2010-06-22T21:01:00.002+08:00

Wahai kaum Muslimin! Di sebalik Piala Dunia yang berlangsung sekarang, dengan melihat apa yang berlaku, kita sesungguhnya tidak dapat menolak bahawa terdapat kelicikan Barat di balik semua ini. Selain usaha menguasai dunia, mereka menginginkan agar masyarakat dunia, khususnya umat Islam terus lena dengan pelbagai pesta, pesta bola, pesta arak, pesta zina, pesta judi dan bermacam-macam lagi pesta kemaksiatan yang muncul seiring dengan kejohanan bola sepak. Setidak-tidaknya, ini adalah salah satu protokol yang tertulis di dalam Protokol Zionis walaupun ada pihak yang mempertikaikan kesahihannya.

Tokoh Yahudi, Samuel Zwemer dalam Persidangan Misi Zionis di Jerusalem pada 1935, dalam ucapannya menegaskan, “Misi utama kita bukanlah menjadikan orang-orang Islam bertukar agama menjadi Kristian atau Yahudi, tetapi cukuplah dengan menjauhkan mereka dari Islam...Kita jadikan mereka sebagai generasi muda Islam yang jauh dari Islam, malas bekerja (untuk Islam), suka berfoya-foya, senang dengan segala kemaksiatan, memburu kenikmatan hidup dan orientasi hidupnya semata-mata untuk memuaskan hawa nafsunya...”.

Beza berakal dan berotak

2010-06-22T01:30:00.008+08:00

Manusia dicipta mempunyai akal dan nafsu. Berbeza dengan malaikat dicipta hanya mempunyai akal, dan haiwan hanya mempunyai nafsu. Oleh itu, kejadian manusia adalah lebih baik daripada malaikat apabila ia menggunakan akal, mampu membeza kemudian membuat keputusan berdasarkan akal, bukan nafsu, walaupun nafsu pun manusia ada.

Persoalan, jika malaikat itu dijadikan mempunyai akal, dan manusia juga dijadikan mempunyai akal, adakah akal malaikat dan akal manusia sama? Jawapannya: Sama. Malaikat menggunakan akal untuk memenuhi tuntutan Tuhan, manusia juga menggunakan akal untuk memenuhi tuntutan Tuhan, bukan utk sesuatu di luar dari skop apa yg Tuhan mahu. Hanya dan hanya apa yg Tuhan mahu, menggunakan akal yg dianugerahkan.

Cumanya role malaikat dan role manusia tak sama, role masing-masing. Manusia ada rolenya, malaikat pun ada rolenya. Tapi hakikatnya mereka dianugerahkan akal utk melaksanakan role yg diberikan Tuhan.

Kajian sains menunjukkan haiwan boleh berfikir walaupun kapasitinya tidak setanding manusia, tapi haiwan juga boleh berfikir. Pelbagai kajian dijalankan ke atas haiwan seperti chimpanzi, dolphin, anjing, burung dsb. hasilnya konsisten, haiwan juga boleh berfikir. Jika dilatih dengan betul, haiwan juga to some extend boleh menjadi pandai, boleh membuat keputusan, walaupun tidak setanding manusia. Ini fakta.

Persoalan, jika haiwan boleh berfikir, maka adakah ini bukti bahawa haiwan juga berakal sepertimana malaikat dan manusia yg dianugerahkan akal? Jawapannya: Tidak. Kajian sains cuma membuktikan bahawa haiwan mempunyai otak, dan pada kapasiti tertentu boleh berfikir, boleh membuat keputusan. Dalam perkataan lain yg lebih mudah, haiwan cuma berotak. Tapi tidak berakal. Haiwan menyayangi anak-anak mereka, dijaga, diberi makan, membuktikan haiwan juga berotak lalu mempunyai kapasiti perasaan.

Kalau begitu, apa bezanya berotak dan berakal? Haiwan berotak, tapi tidak berakal. Manusia berotak dan juga berakal, manakala malaikat berakal, tapi tidak mempunyai otak seperti haiwan dan manusia. Malaikat dijadikan daripada cahaya, sudah pasti tidak berotak zahir seperti haiwan dan manusia yg hidup di atas planet bumi. Disebabkan malaikat tidak mempunyai otak, maka mereka tidak mempunyai perasaan seperti manusia dan haiwan.

Jika ditakdirkan malaikatlah yg diberi role khalifah di atas muka bumi, sudah pasti bumi ini selesai sejahtera sebelum subuh menjelma, sesiapa2 yg menentang, yg byk bagi alasan akan dibantai, dibersihkan tanpa kompromi. No mercy. Tetapi disebabkan role khalifah itu diberi kepada manusia, maka progress utk menegakkan agama mengambil masa yg lama dan hingga bertahun-tahun, kerana perasaan belas kasihan dan kompromi, yg tidak ada pada malaikat.

Kesimpulannya, manusia adalah kejadian yg istimewa kerana mempunyai otak dan mempunyai akal. Mempunyai otak dan mempunyai akal adalah dua perkara berbeza. Jika manusia sentiasa memenuhi tuntutan Tuhan (berakal) dan tidak cenderung kepada kemahuan peribadi (nafsu), maka manusia boleh menjadi lebih baik dari malaikat. Kerana malaikat hanya mempunyai akal utk 100% memenuhi tuntutan Tuhan, tetapi tidak bernafsu, oleh itu malaikat tidak ada apa-apa kemahuan peribadi yg hendak dipenuhi.

Persoalan terakhir dan terpenting, adakah manusia sekarang sedar bahawa mereka mesti memenuhi tuntutan Tuhan (di dalam AlQuran) in order untuk diiktiraf sebagai makhluk yg berakal? Jawapannya: Tidak. Manusia sekarang perasan mereka berakal walaupun hakikatnya mereka cuma berotak. Otak yg berada dalam tengkorak digunakan utk memenuhi nafsu, bukan utk memenuhi akal (=memenuhi tuntutan Tuhan di dalam AlQuran). Haiwan juga mempunyai otak dan mereka menggunakannya utk memenuhi nafsu. Sama seperti manusia sekarang.

Oleh itu manusia sekarang lebih teruk dari haiwan. Kerana manusia sekarang sedang menghancurkan bumi. Bumi sekarang tunggu nak meletup, disebabkan manusia, bukan disebabkan haiwan. Manusia tidak menjalankan role khalifah di atas muka bumi. Tidak memenuhi tuntutan Tuhan.

Bila ditegur semakin degil. Lebih teruk dari haiwan.

Manusia sekarang berotak tapi tidak berakal.
Sebab? Sistem pendidikan hasil tangan manusia dan tidak berlandaskan wahyu.

Berotak = boleh berfikir.
Berakal = memenuhi tuntutan Tuhan.

Manusia - berotak, bernafsu, dan (sepatutnya) berakal
Malaikat - tidak mempunyai otak, tidak bernafsu, tetapi mempunyai akal
Haiwan - berotak, bernafsu tetapi tidak diberi akal (= task utk memenuhi tuntutan Allah)

Seorang Muslim Bertindak Menurut Prinsip Al-Quran Dan Bukan Prinsip Majoriti

2010-06-15T19:28:00.002+08:00

(Diambil dari HarunYahya.com)

SEORANG MUSLIM BERTINDAK MENURUT PRINSIP AL-QURAN DAN BUKAN PRINSIP MAJORITI

Salah satu sifat terpuji seorang Muslim yang beriman kepada ALLAH ialah tidak bertindak menurut pendapat dan prinsip majoriti sebaliknya mengutamakan sesuatu perkara yang dicintai ALLAH dan juga mengikut suara hatinya walau dalam apa keadaan sekalipun. Bagi individu sedemikian, kata-kata juga reaksi manusia lain tidak penting baginya. Seorang Muslim hanya menitikberatkan apa yang ALLAH redha dan matlamat terakhirnya ialah untuk mempamerkan akhlak terbaik sepertimana yang telah digariskan di dalam Al-Quran.

Kesempurnaan akhlak yang seharusnya dipamerkan oleh individu Muslim ini banyak dilihat pada kalangan rasul yang diutus ALLAH. Para rasul tidak peduli walau sedikitpun akan sikap dan gaya hidup yang ditonjolkan oleh orang-orang yang tidak beriman dan hanya patuh pada perintah ALLAH. Lantas, mereka terdedah kepada penindasan dan seksaan oleh orang-orang musyrik, yang mensyirikkan ALLAH hanya kerana para rasul ini beriman kepada ALLAH. Mereka turut berhadapan dengan ancaman bunuh; dipenjarakan, difitnah, diseksa dan dibuang dari tanahair mereka sendiri. Mereka menghabiskan hayat dengan penderitaan dan ada yang syahid di jalan ALLAH.

Para rasul yang bertanggungjawab menyampaikan wahyu yang diturunkan oleh ALLAH seringkali menerima pelbagai ancaman namun mereka tidak pernah mengundur diri apatah mengalah hanya kerana kesukaran yang terpaksa dialami.

ALLAH menunjukkan kesempurnaan moral dan akhlak Muslim sejati dan juga para rasul dalam firmanNYA:

“Dan berapa banyaknya nabi yang berperang bersama-sama mereka sejumlah besar dari pengikut(nya) yang bertaqwa. Mereka tidak menjadi lemah kerana bencana yang menimpa mereka di jalan ALLAH, dan tidak lesu dan tidak (pula) menyerah (kepada musuh). ALLAH menyukai orang-orang yang sabar.” (Ali-Imran: 146)

Salah satu matlamat utama bagi seorang Muslim yang sangat mencintai ALLAH, sepertimana yang telah ditunjukkan oleh para nabi dan rasul, ialah tidak takut akan segala cemuhan oleh mereka yang tidak beriman sebaliknya hanya takut kepada ALLAH sehingga membawa kepada keredhaan ALLAH.

Bagi masyarakat yang tidak hidup berlandaskan pandua Al-Quran, perubahan dalam masyarakat ke arah bertentangan dengan aturan ALLAH akan berlaku. Manusia bertindak mengikut kebijaksanaan dan perasaan masing-masing secara berkelompok. Keadaan ini mendominasi kehidupan mereka. Sistem kehidupan mereka yang sedia ada digantikan dengan sistem yang lebih diterima masyarakat walaupun berbaur ketidakikhlasan dan dibuat-buat yang mungkin mereka sendiri sukar menerimanya. Inilah hasilnya apabila tidak melaksanakan undang-undang ALLAH dalam kehidupan.

Oleh kerana segala amalan dan perbuatan suatu masyarakat itu mudah menarik perhatian, lantas individu yang tidak menjadikan Al-Quran sebagai panduan hidup dengan mudah menutup sebelah mata dan bertindak mengikut golongan itu tanpa mempertimbangkan apa yang bakal mereka hadapi di akhirat kelak. Maka, selanjutnya terhasillah individu yang tidak penyayang, tidak jujur, pentingkan diri dan keuntungan semata-mata juga hilang rasa belas ihsan terhadap manusia lain. Individu sombong ini penuh dengan dendam, tamak haloba dan gemar menabur fitnah juga mencetus pergaduhan. Walaupun mereka yang memilih jalan hidup sebegini mengalami kesengsaraan akibat daripada perbuatan mereka sendiri, mereka kekal dalam keadaan ini sepanjang hidup mereka oleh kerana manusia lain turut memilih cara hidup seperti mereka dan mungkin juga kerana menganggap telah ditindas, dikalahkan dan tiada tempat perlindungan. ALLAH menukilkan ini dalam firmanNYA:

“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan ALLAH. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap ALLAH).” (al-An’am: 116)

Kenyataan inilah yang membedakan dengan orang-orang yang beriman. Seorang Muslim tidak akan mengambil bulat-bulat pendapat majoriti dengan harapan dapat membezakan yang mana baik dan yang mana buruk. Sebaliknya, Al-Quran dan Sunnah dijadikan panduan dalam setiap perkara. Jika ALLAH mentakdirkan suatu keadaan, yang mana pada dasarnya keadaan itu dilihat sebagai mengelirukan juga melanggar syariat, masyarakat seluruhnya pula mengamalkannya, hanya individu yang patuh dan beriman sahaja yang tidak akan mengikut perbuatan kelompok masyarakat ini. Cuma Muslim yang benar-benar taat sahaja memilih untuk patuh pada petunjuk Al-Quran dan Sunnah dan tidak akan melanggarnya. Individu ini beramal dengan petunjuk Al-Quran dan Sunnah pada setiap keadaan dan waktu. Walaupun ada individu lain yang cuba mempengaruhinya ke arah yang bertentangan, namun mereka yakin bahawa ALLAH sentiasa melindungi mereka selagimana mereka benar-benar melakukan sesuatu yang disukai ALLAH dan selari dengan petunjuk Al-Quran dan Sunnah. ALLAH berfirman: “Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (darjatnya), jika kamu orang-orang yang beriman.” (Ali-Imran: 139).

Jika seseorang Muslim itu tidak mengikut kepada prinsip-prinsip majoriti, tidak bermakna dia mengelakkan diri dan berpaling dari masyarakat juga melihat semuanya salah dan menyeleweng. Seorang Muslim akan sentiasa bijak menilai keadaan di sekelilingnya dengan panduan Al-Quran. Sebagai contoh, seorang individu yang mudah marah dan dalam masa yang (sama) mudah berkorban. Hanya kerana dia mudah marah, tidak bermakna kita terus menolak kualiti pada dirinya yang mudah mengorbankan diri untuk kepentingan orang lain, apatah memandangnya sebagai individu yang berperibadi buruk seluruhnya. Seorang Muslim yang benar akan sentiasa menghargai setiap aspek yang berkualiti pada seseorang itu dan dalam masa yang sama membantu individu itu berubah kepada yang lebih baik dengan penuh hikmah dan lemah-lembut.

Seorang Muslim juga sentiasa rasional dan penuh semangat. Walaupun berada dalam suasana yang sukar dan terdedah kepada pelbagai kesusahan, dia sentiasa mencari hikmah dan keindahan dalam aturan ALLAH kerana dia yakin ALLAH akan memberi keindahan pada setiap perkara. Dia sentiasa sedar dan insaf bahawa hanya ALLAH yang mengatur segala agar dia mengambil iktibar dan takut padaNYA. Setiap keindahan yang diciptakanNYA juga adalah perlu untuk dia belajar dan mengambil pengajaran. Oleh yang demikian, seorang Muslim tidak seharusnya mengenepikan prinsip masyarakat secara sepenuhnya. Sebaliknya, Al-Quran dan Sunnah dijadikan panduan dalam setiap perkara dan belajar untuk menghargai segala keindahan pada aturanNYA.

Apr 21, 2010

PEWARIS LABU-LABI!

2010-06-13T21:13:00.003+08:00

Diambil dari: http://zul4kulim.blogspot.com/2010/06/pewaris-labu-labi.html

===================

Salam 2 all.

Saya tertarik dengan pandangan yang dikemukakan oleh Pengarah UiTM Kelantan, Prof Datuk Hussin Abdul Rahman mengenai kedudukan dan peranan ulama' masakini (saya lampirkan pandangan beliau dibawah).

Saya akui Islam dan politik tidak boleh dipisahkan. Malah saya cukup yakin politik adalah sebahagian daripada Islam. Itu mutlak, dan sesiapa mengingkarinya mungkin boleh merosakkan aqidahnya.

Tetapi apa yang kita persoalkan ialah ulama' yang melibatkan diri dengan politik kepartian. Kepartian bermakna partisan. Partisan bermakna kompromi, konsesi.

Dan inilah yang berlaku kepada ramai ilmuan dan ulama' Islam yang melibatkan diri dalam politik kepartian. Didalam politik kepartian, kompromi dan konsesi pasti dan tidak dapat dielakkan. Kepentingan kepartian pasti akan didahulukan. Dan politik kepartian bermatlamatkan kuasa, kedudukan, pengaruh dan habuan. Apatah lagi politik demokrasi secara pilihanraya yang kita amalkan. Pengundi menjadi penentu, kerusi menjadi idaman. Kawan menjadi lawan, musuh menjadi teman. Halal haram bertukar ganti, dosa pahala bertukar rupa. Kursi dan kerusi tiada beza. Siasayah mengatasi aqidah. Ringkasnya, demokrasi berpilihanraya menjadi agama baru.

Sebab itu saya berpendapat usaha memartabatkan semula golongan ilmuan dan ulama' perlu dilaksanakan segera dan dengan serius. Saya teringat sebuah buku yang pernah ditulis oleh seorang pemikir (tidak silap saya Sheikh Mumhammad Abduh) bertajuk "Diantara Kelesuan Ulama' & Kejahilan Umat" yang mengupas isu yang hampir sama. Mungkin kita boleh mengambil contoh peranan yang dimainkan oleh para ulama' dan 'ilmuan di Iran dan 'Arab Saudi. Bagaimana Almarhum Ayatollah Khomeini membina generasi ulama' yang non-partisan tetapi sangat berpengaruh dan dihormati. Sebagaimana peranan yang dimainkan oleh para 'ulama' Haramain saperti Sheikh Abdul Rahman Assyudais dan lain-lain.

Malahan menjadi impian dan harapan umat Islam seluruh dunia termasuk di Malaysia supaya para 'ulama dan 'ilmuan Islam kembali memainkan peranan yang diamanahkan kepada mereka. Al ulamak warasatul anbiya-ulama' adalah waris Nabi. Cuma malang ramai yang lebih berminat menjadi Labu-Labi!

Yang baik semuanya datang daripada ALLAH, yang tidak adalah daripada kelemahan saya sendiri. Semoga ALLAH memberikan keampunan dan hidayahNya.

Wassalam.

Zulkifli Bin Noordin Jumaat 28 Jamadil Akhir 1431 11 Jun 2010

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Ulama Siasah?

Kecenderungan ulama masa kini terlibat dalam politik sehingga timbul kesangsian terhadap mereka adalah antara faktor golongan ini tidak lagi dipandang tinggi oleh masyarakat, kata Pengarah Universiti Teknologi Mara (UiTM) Kelantan, Datuk Prof Hussin Abdul Rahman.Sambil menyifatkan ulama masa kini semakin kebuntuan untuk mengutamakan antara ideologi politik dan kebenaran, beliau berkata ulama kini seharusnya melihat kepada legasi ulama terdahulu yang merupakan pemimpin yang dihormati dan diingati kerana mampu menegakkan kebenaran meskipun terpaksa mengetepikan kehendak dan naluri sendiri."Istilah ulama sebenarnya merupakan golongan pemimpin yang memahami tuntutan kebenaran, mereka merupakan golongan yang menyelesaikan, pemikir yang berfikir dengan berpaksikan kebenaran untuk dijadikan satu teladan." Namun, disebabkan delima politik, terdapat perilaku ulama yang menimbulkan kesangsian dan kebuntuan sehingga harapan masyarakat kepada ulama kini tidak lagi dipenuhi. Sebagai contoh mereka sepatutnya menyumbang kepada perpaduan tetapi mereka jadi benih perpecahan, katanya kepada pemberita selepas perasmian Seminar Keintelektualan Islam Legasi Ulama Kelantan Di Nusantara di Kota Bharu hari ini.Hussin berkata bagi menimbulkan kesedaran terhadap kedangkalan ulama antara mempertahankan kebenaran dan politik, UiTM menganjurkan Seminar Keintelektualan Islam Legasi Ulama Kelantan Di Nusantara itu bagi mengangkat kembali martabat ulama di negara ini dengan cara mencontohi dan mengingati perjuangan ulama terdahulu.

==================

Pertembungan antara pemikiran progresif dan konservatif

2010-06-10T09:56:00.009+08:00

=======================

“Yes, there is a battle for Islam between the conservatives and progressives in Malaysia,” Asri said. “We will enter the dark ages if we allow the conservatives to win.”
Asri has been charged under religious “Shariah” law for giving a lecture on Islam last November without authorisation.
But the cleric says his real offence has been to enrage the country’s religious establishment, which has become increasingly strident in recent times, imposing caning sentences that have rarely if ever been enforced before.
Sharia courts — which operate alongside the civil courts in a dual-track system — recently ordered three young Muslim women to be caned for having extramarital sex.
Another mother-of-two also faced a thrashing after being caught drinking beer but after her case hit the headlines she was ordered to do a spell of community service instead.
“Now they just say punish, punish and punish. Religion is not about punishment. Right now we have to educate the people. It is not the right time to impose punishment,” Asri said.
“The right thing to do now is to educate. You must make it easy for people to get married by giving them financial aid so they will not indulge in extramarital sex.”
Straddling the fault line in the debate are Malaysia’s minority races who are concerned over rising “Islamisation” and fear that tolerance towards Christians, Hindus and others is diminishing.
A series of disputes has erupted between majority Muslim Malays and minority ethnic Chinese and Indians in recent years, straining relations half a century after the founding of the secular nation.

======================

Komen: Kebangkitan Islam akan datang bila manusia mula faham apa itu agama yg datang dari Tuhan yg menciptakan mereka, dengan pendidikan yg sewajarnya bukan semata-mata mewujudkan "fear" sehingga manusia lari dari memahami agama. Lalu jadilah mereka bodoh agama, walaupun secara luarannya bernama "bin" atau "binti", bersekolah agama atau berkad pengenalan status Islam.

Ya, takut menjadi kafir, takut masuk neraka itu ada, tapi ibaratnya takut salah bila menjawab soalan matematik, maka kita akan gunakan formula yg betul ketika menjawab, bukan takut sehingga tidak mahu menjawab langsung soalan matematik, kerana matlamat kita semua utk jawab soalan matematik dengan betul yg dikehendaki "pemeriksa". Maka tekunlah kita menjawab soalan matematik dengan kaedah dan jalan kerja yg betul. Bukan cabut lari! Ataupun beri kertas soalan kepada ustaz utk mereka jawabkan bagi pihak kita! Begitu juga Islam, bukanlah menakut2kan manusia dengan hukum hingga mereka jadi cabut lari dari memahami agama mereka. Agama bukan semata2 punishment.

Sunnah Rasul: Nabi Muhammad menghabiskan masa selama 13 tahun di Mekah utk educate masyarakat pada masa tu, kemudian membawa sebilangan org2 yg yakin utk perbuat sistem bersama2 ke Yathrib utk sama2 dirikan sistem cara hidup Islam. Semuanya bermula dengan pendidikan. Cumanya, obviously pendidikan itu bukanlah "pendidikan Islam" seperti yg ada di sekolah2 Malaysia sekarang, mahupun sekolah agama yg membuatkan org semakin tak faham, semakin konfius apa itu agama melainkan amalan2 ritual, penjelasan magic2 dan agama "collect point" sahaja. Believe it or not, inilah fahaman agama yg bertebaran sekarang di muka bumi Malaysia.

Pendidikan yg sewajarnya ialah yg mendidik manusia "menjadi manusia seperti yg Allah mahu". Matlamat hidup ialah "memenuhi tuntutan Allah" dalam semua bidang, dengan memahami prinsip2 yg termaktub dalam AlQuran. Semua manusia berhak membaca AlQuran dalam bahasa yg mereka fahami. Mereka berhak utk tahu apa agama mereka, kerana bila mati nanti ustaz2 tidak akan menjamin mereka ke syurga. Dan bukan meletakkan urusan agama pada sekelompok manusia sahaja seperti yg berlaku sekarang. Agama bukan milik eksklusif. Ustaz cuma boleh "menjelaskan" tetapi tidak boleh "menjamin" sesiapa.

Kejahatan Zionis

2010-06-04T00:35:00.008+08:00

Tanah Palestin antara kawasan yg pada asalnya milik Kerajaan Turki Uthmaniyah telah dirampas kerana kalah perang dunia, lalu dibahagi2 di antara negara2 penjajah. Negara2 penjajah kemudian melakukan pelbagai tipu daya dan tekanan sehingga penduduk di kawasan tanah jajahan merasa desperate kepada kemerdekaan. Lalu wujud gerakan kemerdekaan yg bukan berteraskan Islam tetapi perkauman, contohnya gerakan Arab menuntut kemerdekaan dari Turki Uthmaniyah hasil propaganda kuasa penjajah (British).

Tanah Palestin yg pada asalnya milik penduduk tempatan bertukar status menjadi negara Israel semata-mata kerana Israel mendakwa mereka yg declare dahulu penubuhan negara Israel di tanah itu setelah kuasa penjajah berundur, walaupun Palestin sudah pun ada penduduk asal yg menetap di situ. Mengapa pula org luar declare kemudian tanah itu menjadi milik org luar, padahal penduduk asal sudah ada. Ini sesungguhnya tipu daya terancang merampas tanah milik org lain. Ibarat, saya sudah berpuluh tahun duduk di rumah ni, tiba2 datang satu mangkuk declare rumah ni dia punya, tiba2 rumah yg saya duduk berpindah hakmilik kemudian dihalau.

Kezaliman berterusan selama berpuluh tahun, PBB seakan pejam mata, seperti anjing menyalak dari jauh tapi tidak mampu berbuat apa, ditambah dengan kuasa veto melindungi kebiadaban Israel, apabila sedikit demi sedikit tanah Palestin dirampas oleh Israel dengan pembunuhan dan penyembelihan penduduk asal Palestin sehinggalah sekarang cuma tinggal semenanjung Gaza. Penduduk Palestin bagaikan hidup dalam penjara di tanah sendiri. Sebarang bantuan disekat, tembok tinggi dibina, rakyat yg melintas sempadan ditembak. Negara-negara Arab di sekeliling seolah-olah tiada sepakatan utk menghalang kezaliman Israel. Sekadar kutuk-kutuk dalam mesyuarat. Negara-negara Islam walaupun bermacam2 mesyuarat diadakan, tidak mampu menghalang dengan tangan, melainkan cuma kutuk2 dengan mulut yg tak mengubah keadaan.

Terbaru, askar Israel telah menyerang kapal2 bantuan kemanusiaan yg menuju ke Palestin. Sekurang2nya 19 org terbunuh dan puluhan lagi cedera. Rakyat Malaysia seramai 12 org selamat pulang setelah melalui hari2 yg sukar menjadi tahanan Israel. Sedikit sebanyak perit penderitaan "first hand" penduduk Palestin dirasakan mereka. Dalam Malaysia sibuk menyiarkan berita2 tentang serangan terhadap kapal dan rakyat yg terselamat, kita jangan lupa bahawa penderitaan penduduk Palestin tidak pernah berakhir, dan ia berlaku setiap hari. Bukan satu dua hari seperti serangan ke atas kapal bantuan kemanusiaan. Penduduk Palestin menderita setiap hari.

Semoga berita2 tentang serangan sehari dua tidak melupakan kita kepada hakikat penduduk Palestin lebih menderita kerana mereka tidak ada jalan keluar selain mempertahankan diri yg serba kekurangan. Harapan semoga dengan peristiwa yg telah berlaku ini, membuka mata negara2 Islam utk bersatu dalam menangani isu Palestin dengan kaedah yg sewajar, bukan sekadar beri ubat dan makanan. Ya, mmg lebih baik beri ubat dan makanan dari tidak berbuat apa2. Tapi kita sebenarnya boleh membantu lebih baik dari itu. Bergabung kuasa ketenteraan, kenapa tidak. Kita, umat Islam harus sebulat hati dalam menolong saudara kita di Palestin.

Allah takkan ubah nasib umat Islam kalau umat Islam sendiri tak berusaha ke arah perubahan. Perubahan bukan sekadar tadah tangan, solat hajat, tapi bila habis tak buat apa2 selain masukkan duit dalam tabung. Kemudian buat hal sendiri, sibuk kerja, sibuk melancong, dalam masa sama saudara di Palestin dibunuh, disembelih. Sebagai individu, pertama-tama mesti ubah diri supaya lebih concern tentang Islam dan masalah umat, kemudian ubah org2 di sekeliling, sampai ia menjadi satu bentuk kekuatan.

Diri, komuniti, kawasan, negara, kemudian satu dunia Islam bersatu melawan kezaliman Israel. Kita perlukan tindakan yg "actual", bukan sekadar tadah tangan ke langit dan mendakwa, "kami sedang berdoa utk kebahagiaan Palestin" tapi tidak berbuat apa selain memberi makanan dan pembalut luka. Org kena tembak kena bunuh, kita datang bagi makanan dan ubat saja. Kemudian mengadu pula pada US, "Obama, tolonglah desak Israel utk kami umat Islam." Come on!

Job scope manusia yang sebenar

2010-05-28T12:51:00.012+08:00

Saya tidak terkejut kalau ramai yang tidak tahu apa job scope sebenar mereka hidup di atas planet bumi ini. Sebab sistem pendidikan yg ada sekarang tidak menerangkan dengan jelas tentang job scope itu. Iaitu kita manusia sebagai wakil / khalifah utk menjadikan planet bumi ini aman sejahtera, makmur dan harmoni. Dalam nak memastikan planet bumi ni aman, maka kena hidup, jalankan aktiviti dsb berlandaskan prinsip yg Allah dah gariskan dalam AlQuran.

Sistem pendidikan yg ada sekarang cuma mengajar supaya belajar pandai2 kemudian apply kerja, kerja kerja kerja sampai umur bersara, kemudian tunggulah saat kematian. Itu saja. Bila toleh belakang umur2 yg berlalu, tidak ada pun sumbangan kepada agama, melainkan amalan2 ritual yg disangka akan memasukkan mereka ke dalam syurga. Padahal, pada masa yg sama, dunia tidak menjadi aman pun dengan "amalan2 pahala" mereka.

Kita ambil contoh paling dekat Solat Jumaat setiap minggu. Jika dihitung, dalam setahun org lelaki akan menunaikan solat Jumaat sebanyak 52 kali. Solat Jumaat sepatutnya menjadi tempat di mana umat Islam menyatukan fahaman mereka, menyatukan tindak kerja mereka. Al-Fatihah sepatutnya menjadi manifesto perjuangan kehidupan setiap individu umat Islam, bukan baca saja2 tanpa tahu makna.

Bukan sekadar ritual yg kita lihat sekarang di kalangan umat Islam di negara ini. Pergi solat Jumaat semata-mata kerana tidak mahu dicop kafir. Tapi manfaat Solat Jumaat itu tidak sampai, melainkan duduk bersila, berpura2 faham khutbah, ataupun tidur.

Ditambah dengan isi khutbah yg sangat lemau dan tidak membina. Seolah2 solat cukup syarat, baca khutbah lebih kurang, hujung bulan cucuk kad di ATM gaji masuk. Masalah umat Islam tidak selesai2, agama sendiri pun tidak faham. AlQuran pun tak buka2 sampai berhabuk, melainkan bila nak halau hantu, nak tenangkan hati ditinggalkan kekasih, atau transfer pahala kepada org yg sudah mati. Sepatutnya AlQuran dibaca kepada org yg masih hidup supaya mereka melaksanakan isi kandungannya.

Kemudian setelah solat Jumaat, adakah ada perbincangan sungguh2 oleh umat Islam tentang isi khutbah supaya ia boleh dilaksanakan? Ataupun realitinya bersembang benda2 tak membantu kebangkitan Islam di kedai cendol beberapa meter luar masjid? Masuk telinga kanan, keluar telinga kiri. Inilah agama yg mereka faham dan diajar di sekolah2 dengan sistem pendidikan sekarang. Agama sekadar "pendidikan moral utk muslim". Hasilnya mendukacitakan.

Umat Islam menghadapi krisis yg sangat dahsyat. Bagi, orang awam, mereka pun tidak faham apa agama yg mereka anuti melainkan apa yg dimuntahkan dari mulut golongan yg dianggap mewakili agama. Kalau semua ustaz2 ni mati, habislah negara ni tidak ada org yang boleh bercakap tentang agama. Sebab tidak ada tauliah.

Golongan yg kononnya mewakili agama juga ada krisis mereka yg tersendiri. Mereka terkongkong dengan penafsiran lama. Padahal zaman sudah berubah. Cara fikir yg sempit, sudahlah tidak bercampur gaul dengan kaum lain. Menyebabkan mesej agama suci ini tidak sampai kepada org bukan Islam.Ya, prinsip2 agama tidak akan berubah. Apa yg tertulis dalam AlQuran, itulah prinsip yg tidak akan berubah sampai bila2. Tetapi adaptasi harus betul, mesti mengikut keadaan dunia sekarang.

Method perjuangan, lihatlah Sunnah Rasul-rasul yg terdahulu. Dari Nabi Adam sampai Nabi Muhammad SAW. Inilah sample2 manusia yg menghabiskan umur mereka memastikan dunia ni aman, yg Allah endorse method perjuangan mereka. Sebaliknya yg kita lihat, yg pakai serban besar2 pun bergaduh disebabkan masalah2 fekah atau istilah. Nak tegur baca tahlil yasin tak ada contoh dalam agama pun jadi melenting.

Baik orang awam mahukan golongan agama, dua-dua bermasalah. Merasakan diri sudah beragama tapi dunia tak menjadi aman dengan amalan2 mereka. Kemudian, mereka tanpa rasa bersalah suka-suka mendakwa, "Ini sudah takdir!".

PM rayu jadikan malaysia model negara toleransi antara agama

2010-05-28T12:32:00.002+08:00

PM rayu jadikan malaysia model negara toleransi antara agama

28/05/2010 12:24pm

KUALA LUMPUR 29 Mei - Datuk Seri Najib Tun Razak hari ini menyeru kepada semua rakyat supaya bersama-sama kerajaan menjadikan Malaysia sebagai negara model dalam toleransi antara agama dan kaum.
Justeru Perdana Menteri berkata, beliau meminta rakyat perlu lebih menghormati antara satu saman lain terutamanya dalam konteks amalan beragama supaya keharmonian yang dikecapi tidak akan terjejas.
Katanya, sebagai ketua bagi sebuah negara yang mempunyai pelbagai agama beliau amat komited memastikan keharmonian terus terpelihara kerana ia merupakan kunci kepada usaha menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara Maju. - Utusan

Komen: Masjid besar dibina di Perancis

2010-05-21T10:42:00.003+08:00

Link dari Utusan Online

Di Eropah, umat Islam menghadapi tekanan yg bukan sedikit dalam memastikan mereka dpt beriman dan beramal soleh. Mereka bercakap tentang Islam setiap kali bertemu, mereka bercakap ttg survival Islam di tengah2 komuniti yg majoriti bukan beragama Islam. Mereka mengadakan kelas2 AlQuran, mengadakan ceramah walaupun tidak mendapat bantuan lumayan dari kerajaan. Masjid menjadi tempat perkumpulan, tempat menyusun strategi, tempat penyebaran ilmu yg actual, bukan sekadar tempat amalan ritual seperti solat, zikir. Berapa ramai di kalangan mereka yg terbuka hati memeluk Islam setelah membaca AlQuran dalam bahasa yg mereka fahami. Ketika itu mereka sedar yg kitab AlQuran itu benar2 dari Tuhan yg menciptakan manusia dan seluruh alam.

Kebangkitan Islam datang dari golongan yg membaca AlQuran utk difahami maksudnya, difikirkan dan dilaksanakan. Inilah golongan yg akan memenangkan Islam yg sebenar.

Suasana yg ironi berlaku di Malaysia. Rata2 yg menganut Islam berlegar2 dalam satu kaum sahaja, dan kaum inilah yg menguasai pentadbiran agama sehingga agama itu seolah2 menjadi tidak mesra kepada kaum lain. Kaum lain pula tidak mendapat pengetahuan yg cukup ttg Islam sehingga boleh berminat utk memeluk Islam. Yang mereka nampak, Islam is Melayu, Melayu is Islam. Buruknya perangai Melayu maka ia reflect kepada Islam.

Kemudian situasi diburukkan lagi dengan keadaan umat Islam di sini tidak membaca AlQuran utk difahami. Mereka masih bergantung kepada ustaz2 utk menjadi penyelamat mereka. Apabila ada golongan lain yg berdakwah ttg agama lain, mereka takut akan menjadi keliru, mereka takut salah cakap. Saya fikir, kalau kamu pun tak dpt menyampaikan kebenaran agama walaupun bab akidah dalam istilah awam, maka agama apa yg kamu anuti itu? Agama nenek moyang? Agama nenek moyang tidak akan memasukkan kamu ke dalam syurga.

Kemunduran umat Islam disebabkan rasa serba cukup, rasa sudah Islam, tidak membaca AlQuran utk difahami supaya boleh diambil pelajaran, cukup dibaca khatam dalam bahasa Arab semasa sekolah rendah kemudian tidak lagi ditelaah sbg panduan hidup, didoktrin kalau baca sendiri terjemahan nanti jadi sesat, agama disempitkan kepada golongan ustaz, golongan lain akan dituduh wahabi, liberal, bkn background agama tak boleh cakap ttg agama dan seumpamanya.

Masjid2 yg ada pun sangat lesu, sangat ritual, sangat tidak relevan langsung kepada pembangunan modal insan dan pengurusan negara, melainkan agama itu cuma tentang moral. Di sekolah, pendidikan Islam ialah pendidikan moral yg diletakkan ayat2 bertulisan Arab, itu saja. Hasilnya tak mengatasi org bukan Islam pun malah lebih buruk. Buang anak, rempit, rasuah, ada dalam kalangan org bernama Islam.

Syiar Islam pun tak berkembang, melainkan perasan2 saja "kita sudah cukup Islam, duduk sajalah bersila di surau". Hakikat: Islam berkembang di Eropah, tetapi mundur di negara yg mengaku telah Islam = menyembah Allah 100%. Bukan miskin bantuan, tapi mundur penghayatan. Jumud.

Al Fatihah Abuya

2010-05-17T03:31:00.001+08:00

(Petikan daripada zul4kulim.blogspot.com)

Salam 2 all.
Saya mengucapkan innalillah hiwa inna ilai hiroji'un dan takziah atas pemergian Almarhum Abuya Ustadz Ashaari Muhammad yang telah kembali kerahmatullah semalam di Ipoh. Jenazah Almarhum dikebumikan di kampung asal Almarhum di Kg. Pilin, Rembau, Negeri Sembila malam semalam.

Sebenarnya saya mengenali Almarhum sejak tahun 1983 lagi semasa menuntut di New Zealand. Almarhum telah datang ke Wellington dalam siri dakwah Al Arqam. Saya pada masa itu tau-tau ajelah, jenis Islam pun janji solat puasa kira okaylah tu.

Tetapi kedatangan Almarhum membuka satu tirai baru kepada saya. Almarhum adalah orang yang membezakan kepada saya Islam ritual dengan Islam haraki. Almarhum orang yang menunjukkan kepada saya perbezaan Islam mekanikal dengan Islam syumul. Almarhum membuktikan kepada saya Islam itu satu cara hidup yang praktikal dan bukan hanya disurau masjid. Ringkasnya, Almarhum membuka mata saya kepada Islam sebenarnya.

Saya sangat tertarik dengan cara Almarhum berdakwah. Nama Almarhum masa itu memang gah dan hebat. Jadi bila Almarhum dikatakan mahu datang New Zealand, kami bercadang menempatkan Almarhum di The Terrace Hotel, sebuah hotel ternama di Wellington masa itu. Kebetulan sebelum itu beberapa ustad gomen datang dan duduk memerap dalam hotel mahal ni.

Tetapi apabila sampai, Almarhum kata dia nak duduk tidur sama dengan kami pelajar di Islamic Centre Wellington, tempat program tamrin yang kami adakan. Memang kami tidur disitu masa itu. Kami semua agak terkedu dengan sikap rendah diri dan tawaddhu' Almarhum. Sepanjang bersama, Almarhum makan minum dengan kami. Itulah pengalaman pertama saya makan dalam talam, berebut kami nak makan dengan Almarhum. Tak cukup dengan itu, Almarhum turut sama membasuh pinggan, menyapu dan membersihkan centre tu. Saya perhati tengok Almarhum kekadang membasuh pakaian dia sendiri. Wajah Almarhum sungguh membawa ketenangan bila melihatnya.

Saya sendiri agak terkedu bila Almarhum nak ziarah rumah kami masa tu di No. 2 MacDonald Crescent, Wellington. Tau-taulah rumah student bujang, semua jantan pulak tu! Kami pergi naik tramp dan kena jalan kaki dekat 15minit juga mendaki bukit. Tapi Almarhum selamba aje mengikut kami berjalan. Sampai ke rumah kami, Almarhum sedikit pun tak menegur dengan papan karom dan lain-lain harta karun yang ada yang menunjukkan kami yang dok rumah tu memang jenis happy go lucky punya geng. Sebaliknya saya ingat kata Almarhum, "jadi orang muda ni memang seronok, tapi sayang umur muda datang sekali aje". Kata-kata itu walaupun sepatah dan sempoi aje, tapi terus menusuk ke jiwa saya.

Timbul persoalan takkan nak sia-siakan usia muda yang datang hanya sekali ini. Saya mula tertanya-tanya apa makna hidup ini, mengapa kita dihidupkan, apa tujuan kita, kemana kita selepas ini. Waduh..berserabut kepala masa tu.

Tapi nak jadi cerita, dalam kepala dok berserabut dengan macam-macam soalan tentang falsafah kehidupan itu, kuliah suboh pada pagi itu menjadi pembuka mata dan jiwa kepada saya. Dalam tazkirahnya, Almarhum membawa tajuk "Dua Peranan Manusia", kupasan tentang mengapa manusia dihidupkan, apa tanggungjawab dan matlamat kita, serta kemana kita nanti akhirnya. Bagaimana kata Almarhum, kita ini adalah makhluk ciptaan ALLAH yang dicipta dengan dua peranan; bahawa kita dicipta untuk memperhambakan diri kepadaNya, selain menjadi khalifah ALLAH dimukabumi ini. Bahawa sebagai hamba mahupun khalifah, ALLAH menurunkan Al Quran sebagai manual kehdiupan manusia.

Saya ingat lagi kiasan Almarhum, alangkan syarikat Toyota pencipta kereta pun memberikan manual untuk tujuan pemakaian dan penjagaan kereta ciptaannya. Kita mungkin rase kereta Mercedes tu hebat, tapi kita tak boleh pakai manualnya kepada kereta Toyota, jahanam nanti. Kita mesti tetap berpegang kepada manual Toyota walau apa pun orang nak kata.

Begitulah seorang manusia, dilahirkan dengan dua peranan dan diberi Al Quran sebagai manual kehidupan. Kita mesti berpegang kepadanya, walau macam mana dugaan dan godaan datang. Walaupun nampak cara hidup barat hebat dan menyeronokkan, tetapi itu bukan manual hidup kita. Kalau kita ikut juga, kita akan jahanam. Berpeganglah kepada manual Al Quran, kita pasti selamat! Begitu tegas tapi lembut ayat-ayat tazkirah daria jiwa Almarhum menusuk jiwa saya. Malah itulah harinya saya mula berminat untuk mendalami Islam, mengkaji agama lain untuk melihat kebenaran Islam dan berjinak-jinak dengan gerakan Islam.

Sebenarnya banyak yang boleh saya coretkan mengenai pengalaman bersama Almarhum. Walaupun saya sendiri tidak pernah menganggotai Al Arqam, namun persahabatan saya dengan Almarhum saya terus pelihara. Semasa tindakan Pusat Islam memfatwakan Al Arqam sesat, sayalah peguam yang memfailkan saman terhadap Pusat Islam untuk mengisytiharkan fatwa itu sebagai tidak sah. Bersama YM Raja Aziz Addruse masa itu, kami cuba mempertahankan institusi Al Arqam. Kalau ya sesat pun bukan Al Arqam, mungkin individu tertentu. Mengapa perlu nak dilumpuhkan Al Arqam sehingga habis segala perniagaan dan rangkaian komersial mereka turut nak dimusnahkan. Berdepan dengan suasana itu, kerajaan menggunakan Akta Keselamatan Dalam Negeri untuk menghancurkan Al Arqam pada tahun 1994.

Saya masih ingat bagaimana Abuya diheret ke muka televisyen dalam siaran secara langsung untuk dipaksa membuat pengakuan beliau sesat. Semasa itu, Tun Mahathir adalah Perdana Menteri, dan Anwar Ibrahim adalah Timbalan Perdana Menteri. Namun langsung tiada sebarang pertolongan atau bantuan diberikan kepada Abuya atau Al Arqam. Saya tahu sebab saya terlibat secara langsung.

Malah saya teringat dalam satu pertemuan saya dengan Almarhum di Nilai Spring pada hari Ahad 14 Rejab 1428 bersamaan 29.07.2007, Almarhum semasa itu dalam keadaan terbaring dan tidak boleh bercakap melainkan melalui perantaraan Ummu Khatijah yang setia bersama Almarhum. Saya masih ingat bila nama Anwar Ibrahim disebut, Almarhum memberi isyarat yang tidak ingin saya dedahkan disini. Ia akan menjadi rahsia antara saya dan Almarhum. Sebagaimana apa yang disebut oleh Almarhum Dato' Ishak Baharom, mantan Mufti Selangor kepada saya apabila isu berkenaan Anwar Ibrahim dibangkitkan semasa kami berbual. Itu rahsia yang tetap akan saya simpan insyallah.

Tetapi sikap kasih sayang Almarhum kepada saya masih ada, dan Almarhum menghadiahkan saya sebuah buku bertajuk "POLITIK ISLAM Membawa Kasih Sayang" tulisan Almarhum sendiri. Almarhum juga menghadiahkan saya beberapa baranganan dan penulisan lain. Tetapi yang saya paling hargai ialah sehelai serban yang pernah Almarhum hadiahkan kepada saya, yang tetap saya simpan dan gunakan sekali sekala sehingga kini

Saya merindui saat bersama dengan Almarhum, walaupun hanya sekali sekala dapat bersama dengan beliau. Kata-katanya, nasihat Almarhum, gurau senda dan gelak tawanya. Setiap kali berada disisi Almarhum, saya berasa sangat tenang dan selamat. Almarhum adalah mursyid saya, guru saya, dan saperti bapa bagi saya.

Moga ALLAH memberikan rahmat dan keampunan kepada Almarhum. Semoga ALLAH meletakkan Almarhum bersama dengan para syuhada, para solihin, dan para siddiqin. Moga ALLAH melapangkan kubur Almarhum, dan menerangkan cahayaNya dialam barzakh sana. Semoga ALLAH menganugerahkan syurga buat Almarhum. Dan semoga ALLAH memberikan kesabaran kepada keluarga, anak isteri, sahabat handai dan para murid Almarhum dalam menghadapi ujian ini. Amin ya rabbal 'alamin.

Wassalam.
Zulkifli Bin Noordin
Jumaat
30 Jamadil Awal 1431
14 April 2010

DPM: Why are 80% of Malays in low income category?

2010-05-16T02:31:00.005+08:00

Star Online

Melayu ni kalau ikutkan sejarah bukan sejenis kaum keturunan seperti yg difahami zaman sekarang. Melayu ni merujuk kepada satu bangsa yg tinggal di gugusan kepulauan Melayu, yg bertutur bahasa Melayu dan hidup mengikut tradisi Melayu. Jadi, tidak hairan kalau yg mengaku Melayu itu mukanya seperti Jawa, seperti Cina, seperti India dan sebagainya, sebab Melayu ialah bangsa. Nak menetap di Tanah Melayu mesti jadi org Melayu. Bukan duduk dah lama tapi cakap Melayu pelat2.

Ada pendapat mengatakan Hang Tuah itu keturunan Cina - (ada kaitan dengan sejarah kedatangan China ke Melaka), tetapi dia adalah pejuang Melayu kerana dia hidup sebagai bangsa Melayu di Tanah Melayu. Begitu hebatnya Melayu sebagai bangsa.

Zaman telah berubah, Melayu telah bertukar daripada satu bangsa kepada satu jenis kaum keturunan, dan sekarang di Tanah Melayu ini semua org tak perlu jadi "bangsa Melayu", jadi kaum berbagai2 pun tak mengapa. Maka jadilah isu racism, isu jurang ekonomi, dan seumpamanya yg timbul.

Kemudian Melayu juga mengalami perubahan mindset, daripada mindset "membina empayar" contohnya empayar Melayu yg menjadi pusat pendidikan, pusat perdagangan dan pusat pemerintahan di rantau ini, kepada mindset ala kadar, mindset "bole la", mindset cukup makan, mindset bila sebut sederhana dalam Islam maksudnya pakai compang camping sbb nak zuhud. Mindset cincai.

Tak tahulah racun apa yg penjajah Tanah Melayu dah bubuh dalam nasi org Melayu, sampaikan bangsa yg pernah satu masa cemerlang, gemilang, terbilang menjadi mundur, bodoh sombong, tak boleh ditegur, tak boleh dikritik, gila kuasa. Model Ekonomi Baru yg disusun kerajaan, yg memberi rezeki kepada sesiapa yg berusaha aka berdasarkan merit pun dianggap sebagai satu ancaman kepada org Melayu. Masih mengharapkan tongkat bantuan.

Nak lihat bangsa Melayu kembali maju dan mempunyai mentaliti berdaya saing di Tanah Melayu, mesti bermula dengan pendidikan dari peringkat awal, cuci mindset sebersih2nya. Jangan warisi kesilapan generasi sebelum2 termasuk yg ada hidup bernafas sekarang. Emosi yg tak bertempat. Ada akal tapi tak jadikan ia selari dengan prinsip AlQuran. Bila kalah dalam semua bidang, mulalah salahkan takdir, salahkan penjajah, salahkan kaum lain. Padahal kunci perubahan ada pada tangan bangsa itu sendiri.

Ubah mindset dulu. Mustahil Melayu akan berubah menjadi kaya, pandai, dihormati tanpa terlebih dahulu mengubah pola fikir yg ada sekarang.

Utusan dan Berita Harian tak siar berita kerajaan lulus lesen judi bola

2010-05-14T12:39:00.000+08:00

Akhbar Melayu Gelapkan Berita Lulus Lesen Judi Bola

Utusan Malaysia dan Berita Harian yang dikawal oleh Umno tidak memuatkan laporan kerajaan pimpinan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak meluluskan pemberian lesen judi perlawanan bola itu.

Tindakan itu disifatkan sebagai cubaan terancang untuk melindungi UMNO daripada dikritik oleh orang Melayu.

Pengumuman Bursa Saham Kuala Lumpur mengenai kelulusan lesen itu menjadi antara tajuk akhbar berbahasa Inggeris The New Straits Times dan The Star.

Namun laporan sama tidak mendapat tempat dalam akhbar Utusan Malaysia, mahupun Berita Harian walaupun ia menjadi antara berita utama semalam.

Petikan tvselangor.com

Politik di masjid: Pengasas Pondok Geting ulas

2010-05-08T12:43:00.001+08:00

Politik di masjid: Pengasas Pondok Geting ulas
--------------------------------------------------------------------------------

KOTA BHARU 7 Mei - Larangan yang dikeluarkan oleh Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah supaya masjid di seluruh negeri tersebut tidak digunakan untuk tujuan politik adalah selaras dengan kehendak agama Islam.

Pengasas Pondok Geting, Abdullah Sa'amah (gambar) berkata, politik kepartian seperti yang diamalkan ketika ini, tidak ada sedikit pun hubung kait dengan agama malah kalimah siasah yang diterjemahkan dengan politik adalah tidak tepat dan amat kabur.

Beliau berkata, politik di zaman Rasulullah SAW dengan politik kepartian adalah amat berbeza kerana apa yang ada hari ini ialah peninggalan penjajah yang di dalamnya mempunyai seribu satu unsur bertentangan dengan Islam.

"Ini seperti fitnah-memfitnah, tuduh-menuduh, membuka aib dan jatuh-menjatuhkan sesama sendiri telah mencetuskan ketidakharmonian dalam masyarakat Islam sendiri.

"Pada pandangan saya apa yang dititahkan itu benar, tidak lari dari kehendak agama dan saya percaya larangan berpolitik di dalam masjid ini lebih terarah kepada Pas dan pakatan pembangkang yang cuba mengambil kesempatan dengan menjadikan masjid untuk mendapat pengaruh dan kuasa," katanya.

Akhbar melaporkan Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) akan bertegas melaksanakan titah Sultan Sharafuddin Idris Shah yang melarang program politik dianjurkan di masjid-masjid seluruh negeri ini.

Keputusan itu diambil hasil mesyuarat Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) semalam yang turut menyokong penuh titah baginda.

Baru-baru ini Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dalam ceramahnya di Tumpat menyifatkan individu yang enggan membenarkan masjid digunakan untuk berpolitik sebagai 'bodoh'.

Laporan media menyebut Nik Abdul Aziz yang mempertahankan kenyataannya bahawa masjid boleh digunakan untuk tujuan berpolitik berkata: "Baso bodo payoh nak ajar (jenis bodoh susah hendak diajar), inilah sikap orang yang amal politik suku agama suku."

Khamis lalu, Sultan Selangor menjelaskan bahawa tujuan baginda melarang masjid digunakan sebagai pentas politik adalah untuk menjaga kesucian dan keharmonian tempat ibadah itu.

Abdullah yang semakin menjadi sasaran kecaman pimpinan Pas berkata, politik yang dibawa oleh pakatan pembangkang amat bercelaru dan bertentangan dengan Islam serta bercanggah dengan pandangan pimpinan Pas suatu ketika dulu.

"Banyak yang bercanggah sebagai contoh rujuk balik fatwa Dewan Ulama Pas Kelantan pada Ogos 1963, orang Islam yang berkongsi dengan orang- orang kafir memerintah negara menjadi kafir atau haram," katanya.

Abdullah berkata, ahli Pas akan tertipu sekiranya mempercayai hujah Nik Abdul Aziz bahawa politik dan agama yang dibawanya sama dengan keadaan politik pada zaman Nabi Muhammad SAW.

Tambahnya, Menteri Besar Kelantan itu hanya mahu menghalalkan perbuatan yang menjadikan DAP sebagai rakan seangkatan apabila menyatakan politik dan agama tidak dapat dipisahkan.

(Petikan dari Utusan Online)

Beri peluang mahasiswa berpolitik

2010-05-06T13:06:00.021+08:00

Petikan akhbar: Beri peluang mahasiswa berpolitik

Komen: Saya perhatikan suasana politik yg cuba dibawa oleh mahasiswa tidak ubah seperti suasana politik negara. Tidak aman, berpecah belah, terpekik2, byk sentimen, cenderung kepada emosi, tidak berlandaskan hujah ilmu.

Sepatutnya mahasiswa mesti membawa pembaharuan dalam imej politik, tidak semestinya politik itu mesti digambarkan sebagai berpuak2, mengangkat kumpulan sendiri sebagai yg paling benar, menjatuhkan kumpulan lain dan menimbulkan tuduhan2 yg membawa ke arah huru-hara, seperti yg berlaku dalam politik negara.

Politik adalah satu cabang ilmu dan dalam Islam ada menjelaskan tentang ciri2 politik yg sesuai dan adil. Manakala sistem demokrasi ialah salah satu sistem yg digunakan utk menghidupkan politik. Politik adalah ilmu yg berkaitan dgn mengatur, mengurus / mentadbir suatu masyarakat atau negara.

Mahasiswa mesti berlepas diri dari definisi politik yg dibawa oleh parti2 politik negara. Politik zalim. Politik masa depan mesti berlandaskan budaya ilmu, hujah jelas yg menggunakan akal, yg sesuai dengan fitrah kejadian manusia. Yang paling penting, perjuangan mesti selari dengan prinsip2 yg termaktub dalam AlQuran. Kita hidup dan mati pun nak memastikan hukum Allah berjalan, termasuklah dalam politik.

Bukan politik hawa nafsu seperti yg hidup dalam politik negara sekarang. Baik yg memakai songkok, yg memakai serban putih bergaduh sesama sendiri walaupun sama agama. Walaupun mengaku menyembah Tuhan yg sama. Sangat memalukan dan merugikan, kerana tidak menjadi contoh yg boleh dibanggakan kepada org2 bukan Islam.

Politik yg plg ideal utk sebuah negara yg sejahtera ialah, semua parti mesti menuju ke arah perjuangan yg sama iaitu memastikan semua rakyat dapat hidup yg sesuai dgn tujuan penciptaan sebagai manusia. Dalam erti kata lain, semua parti mempunyai objektif yg sama: nak sembah Tuhan. Cuma yang membezakan antara satu parti dgn yg lain, ialah kadar keberkesanan melaksana atau memenuhi perintah/kehendak Tuhan. Jadi rakyat cuma perlu memilih parti mana yg dinilai paling baik pelaksanaannya ke arah nak sembah hukum Tuhan.

Tidak seperti sekarang, kebanyakan parti berasaskan perkauman. Susah nak pilih sebab tiap2 parti agendanya lain2. Semua parti ada "busuk" yg tersendiri, jadi terpaksa pilih parti yg dinilai kurang memberi mudarat. Kalau ada pun unsur2 agama, cuma atas sebab nak menangkan parti sendiri, bukan nak memenangkan kebenaran. Kalau kata parti lain ada bercakap sesuatu yg benar, habis-habisan akan ditentang dengan alasan, "itu semua tipu daya politik".

Komen tentang: Sawadekap, selamat siang dan budi bahasa

2010-05-04T14:24:00.005+08:00

Komen: Saya sangat bersetuju dengan pendapat yg mengatakan penjaga kaunter di mana2 kedai pun dalam Malaysia rata-rata sangat tidak beradab. Seolah2 kita yg terhegeh2 nak berkunjung ke kedai mereka, padahal merekalah yg sepatutnya yg memberi servis yg membuatkan pelanggan ingin datang lagi. No manner, macam pelanggan ni suka sangat bagi duit pada dia yg berlagak minta duit. Nanti bila bisnes tak laku, salahkan takdir, salahkan hasad dengki, salahkan jin dan sebagainya. Padahal servis teruk.

Ini pun masalah pendidikan. Amalan budi bahasa yg semakin menjadi mitos. Baik kat kedai, kat jalanraya, kat ofis, adui org yg perangai macam hantu memang ramai, especially di Malaysia.

Sistem pendidikan Malaysia mesti ubah kepada objektif nak melahirkan "manusia yg selari dgn kehendak Tuhan yg menciptakan mereka", daripada objektif sekarang semata2 nak lahirkan org bersijil utk apply kerja, makan gaji, jadi hamba sistem taghut lepas tu perangai "tak menepati akhlak" (tak sampai hati nak sebut macam "binatang", walaupun hakikatnya ya memang, ada yg seperti itu).

Juga diulas tentang suasana politik demokrasi yang sangat tidak membantu dalam membentuk masyarakat yg berbudi bahasa. Sangat2 hendak menang kerusi, gila kuasa dan wang sampai lupa tentang tatasusila yg semakin hilang terutamanya oleh ahli politik demokrasi sendiri.

Hendak berbakti kepada rakyat menjadi mitos yg indah ketika kempen pilihanraya. Bila menang, malas turun padang. Bila kalah, bagi alasan ada corruption, ada penipuan dsb.

Ataupun rata-rata yg terlibat dalam politik demokrasi sebenarnya korup. Yang baik2 bukan takde, tapi susah nak menang, lebih2 lagi dalam sistem demokrasi yg mementingkan populariti berbanding budaya ilmu. Mana lebih betul.

====================

Petikan dari Utusan Malaysia
Sawadekap, selamat siang dan budi bahasa

"51 RINGGIT," tutur seorang gadis juruwang di sebuah restoran kontemporari yang lebih selesa melihat skrin mesin juruwang daripada memandang muka pelanggan yang mahu membuat bayaran.
Dari segi adab, memang tidak sopan. Pelanggan yang sepatutnya dihargai, dilayan seperti orang mahu berhutang pula. Sayang restoran yang gah dengan reka bentuk dalamannya yang serba 'wah', kaku dengan pekerja berminda beku.
Dan senario ini bukan asing di sektor restoran dan perkhidmatan di Malaysia.
Di sebuah pusat beli-belah, seorang juruwang Melayu acuh tak acuh memaklumkan kepada pelanggan supaya menukarkan baucer di kaunter di tingkat bawah. Daripada mimik mukanya, dia kelihatan sedang ada masalah.
Berbeza sekali dengan juruwang asing di kaunter sebelahnya (loghatnya dari Vietnam atau Kemboja) yang bersungguh-sungguh menunjukkan lokasi baucer boleh ditebus.
Cuba amati pula kawasan meletak kenderaan di pasar raya. Troli diletakkan bersepah-sepah. Sikap suka mmenyusahkan orang dan kiasu pentingkan diri sendiri nampaknya masih sukar diubati.
Di mana budi bahasa dan nilai-nilai murni rakyat Malaysia yang dibanggakan penuh tatasusila, kesopanan dan nilai-nilai orang Timur?
Tidak hairan, ramai rakyat asing sering mengeluh apabila membeli-belah di Malaysia. Mereka dilayan seperti tidak ada wang. Kadang-kadang seperti peminta sedekah.
Untuk ini, rakyat Malaysia perlukan kempen kesedaran. Dan kempen budi bahasa serta nilai-nilai murni ini telah dilaksanakan sejak 2005 lagi. Kempen ini masih berlangsung sehingga kini dengan sekali sekala tersiar di media elektronik tips-tips berbudi bahasa.
Kesannya, mungkin hanya ketara di sektor awam. Ia gagal mengubah perangai kasar sebahagian orang yang anehnya, memilih pula bekerja untuk melayani orang ramai.
Suasana mesra dan dihargai memang masih jauh daripada yang sepatutnya. Ini begitu dirasai terutama kepada mereka yang biasa berpergian ke luar negara.
Jangan pergi jauh. Sawadekap membuatkan kita selesa di Thailand. Selamat siang meruntun hati kita betah di Indonesia. Ucapan pemanis seperti itu dilakukan secara wajar, meluncur bagai air dan bersahaja tanpa terlihat kesan terpaksa.
Kita di Malaysia? Belum wujud budaya budi bahasa berkualiti dalam kerja dan kehidupan seharian kita.
Siapa yang harus dipersalahkan? Sistem pendidikan, orang tua kita atau orang politik. Siapa yang mengajar rakyat tidak berbudi bahasa?
Berbudi bahasa, beradab, bersopan santun serta bertoleransi harus sentiasa disemai. Itu yang selalu dinyatakan oleh elit politik. Bagaimana pula realitinya?
Di Hulu Selangor, setelah sembilan kali pilihan raya kecil dalam tempoh tiga tahun ini, kita seperti masih terlilit dengan sikap kurang budiman. Elit politik seperti tidak peduli untuk memberi pendidikan politik yang sihat kepada rakyat.
Nurani rasa tersentuh apabila semua calon bertanding pada pilihan raya kecil itu bersalaman dan berganding tangan. Tetapi sayangnya itu cuma semasa penamaan calon. Ia hanya kosmetik demokrasi di atas pentas politik.
Difahami jika mereka 'berperang' semasa tempoh kempen, Itu memang medannya. Tetapi apabila diumumkan pemenangnya, calon pilihan raya terutama yang kalah seperti masih terbawa-bawa panasnya kempen.
Sentimen sempit kepartian lebih diutamakan. Apa salahnya calon yang kalah mengucapkan tahniah kepada yang menang. Lebih molek saling bersalaman, kalaupun tidak berpeluk. Itu adat dan resam bertanding yang dipupuk sejak prasekolah.
Kalah dalam pertandingan politik seperti juga dalam sukan tidak seharusnya menjadikan seseorang itu hilang pertimbangan. Adat pertandingan ada yang menag, ada yang kalah.
Tetapi ada yang lebih suka menang jadi arang, kalah jadi abu. Memang sejarah lebih banyak berpihak kepada yang menang, perkasa dan kuat. Sejarah di mana-manapun, lebih dominan menjadi milik kepada yang menang.
Tetapi yang kalah mungkin berpeluang tercatat dalam sejarahnya tersendiri, jika bersikap budiman. Lebih penting ia dapat mendidik masyarakat amalan hidup yang betul. Mereka akan dikenang dengan sifat budimannya.
Mesej tidak semestinya disampaikan dengan cara bercakap mahupun kempen. Ia lebih berkesan jika ditunjukkan dengan perbuatan.
Ini mungkin antara punca masyarakat Malaysia kurang budi bahasanya, rendah sopan santunnya dan tak elok adabnya. Kita banyak bercakap tapi kurang memberi contoh. Selalunya pula cakap tak serupa bikin.

Komen tentang: Tudung: Bukan Islam tak salah

2010-04-23T08:45:00.002+08:00

====================

Komen: Secara keseluruhan, saya bersetuju dengan artikel di bawah (petikan dari Utusan Malaysia). The blame is on umat Islam themselves for not understanding their own religion by reading AlQuran. Agama main ikut2 cakap orang tanpa usul periksa. Kefahaman Islam mesti berteraskan AlQuran.

Perenggan yg pada saya paling menarik perhatian:

Perkembangan diskriminasi terhadap pekerja Muslim ini adalah rentetan daripada kelemahan umat Islam sendiri. Jika kita lihat budaya hidup umat Islam kini, terutama di Malaysia tidak ada banyak beza dengan bukan Islam.

Lelaki dan wanita Islam kini tidak lagi serius menjaga budaya dan amalan Islam, bermula daripada unit keluarga sehinggalah kepada skala masyarakat dan negara.

Inilah namanya agama ikut-ikutan, agama tanpa usul periksa, agama keturunan semata-mata. Agama ikut2 cakap org mengaku ustaz. Bila org agama lain keluar hujah sikit dah gelabah takut keliru. Keliru memanjang aje. Sebab tak baca sendiri AlQuran. Diwarwarkan baca sendiri nanti jadi sesat. Padahal seluruh dunia ni ramai org yg convert to Islam selepas membaca AlQuran, bukan sebab tengok perangai umat yg lahir2 aje sudah mengaku Islam.

Tapi di Malaysia ni terbalik, yg mengaku umat Islam pun tidak menjadikan baca AlQuran sebagai agenda yg paling utama utk mencari kebenaran. Sebab tu masalah tak pernah-pernah selesai sebab bertindak ikut nafsu (kemahuan) peribadi, kononnya ia logik manusia.

====================

Tudung: Bukan Islam tak salah

SAYA amat tertarik dengan tulisan Hyena dari Negeri Sembilan yang mempertahankan syariat Islam bertudung daripada 'digadai ganti' oleh tawaran pekerjaan.
Dalam tulisannya di ruangan ini 20 April lalu, beliau meluahkan kesedihan betapa sukarnya mendapat pekerjaan hanya kerana beliau bertudung.
Beginilah di akhir zaman apabila kedudukan umat Islam cukup lemah, sehinggakan amalan wajib yang kita amalkan sudah berani 'ditawar menawar' oleh pihak-pihak lain atas alasan mencari pekerjaan.
Jika kita lihat daripada sudut liberalisasi hak, pihak majikan tersebut menganggap ini suatu lumrah atau 'normal', sedangkan daripada segi hukum dan hak umat Islam ia adalah satu bentuk diskriminasi dan penghinaan terhadap amalan syariat.
Saya berpendapat hal ini tidak boleh disalahkan seratus peratus kepada pihak bukan Islam atas beberapa sebab. Antaranya:
Lihatlah gelagat dan pemakaian umat Islam sendiri, terutamanya wanita-wanita Melayu sekarang. Pemakaian rata-rata wanita Melayu sekarang tidak lagi menggambarkan ciri-ciri menutup aurat dengan sempurna. Memakai tudung tetapi mengenakan seluar dan baju yang ketat, menampakkan belakang dan depan, menonjolkan bentuk tubuh badan yang lebih bersifat 'penggoda'.
Apabila pemakaian begini diamalkan oleh perempuan Melayu, golongan bukan Islam tidak memandang mulia dan melihat perbezaan aurat bertudung atau tidak.
Sebaliknya ia sama sahaja untuk menonjolkan kebolehan mengeksploitasi wajah dan tubuh badan wanita-wanita separa seksi ini bagi promosi perniagaan.
Selain itu amalan diskriminasi terhadap wanita bertudung juga disebabkan ada ramai wanita Muslim lain sanggup menerima peraturan membuka tudung atau melakukan perkara melanggar syarak lain untuk majikan bukan Islam tersebut. Jadi, majikan bukan Islam secara mudah membuat justifikasi perkara aurat ini hal remeh dan tidak penting.
Daripada sudut undang-undang pekerjaan di negara ini tidak jelas sama ada undang-undang khusus membela dan mempertahankan hak-hak pekerja Muslim, terutama di sektor swasta seperti hak bersolat, makanan halal di tempat kerja, menutup aurat bagi lelaki dan wanita serta tahap sosial persekitaran di tempat kerja yang dibenarkan oleh syariat Islam.

Sebagai contoh, jika majikan meletakkan seorang wanita dan seorang lelaki di dalam sebuah bilik tertutup, bagaimana undang-undang tersebut boleh membela hak pekerja Islam jika ia menolak tugasan tersebut.
Oleh itu, pihak berwajib melalui bantuan JAKIM boleh mewujudkan SOP (standard operating prosedures) untuk diguna pakai oleh majikan bukan Islam kepada pekerja Muslim supaya selaras dengan kehendak Islam.
Perkembangan diskriminasi terhadap pekerja Muslim ini adalah rentetan daripada kelemahan umat Islam sendiri. Jika kita lihat budaya hidup umat Islam kini, terutama di Malaysia tidak ada banyak beza dengan bukan Islam.
Lelaki dan wanita Islam kini tidak lagi serius menjaga budaya dan amalan Islam, bermula daripada unit keluarga sehinggalah kepada skala masyarakat dan negara.
Bergaul bebas lelaki dan perempuan sejak di usia sekolah lagi telah menjadi amalan biasa pada hari ini sehingga telah membiasakan masyarakat kita dengan seks bebas, akhirnya terbuanglah bayi-bayi tidak berdosa oleh manusia penzina lagi pembunuh ini.
Akibat ini juga, umat Islam dipandang jijik, lemah dan rendah oleh bukan Islam sama ada di Malaysia ataupun di mana sahaja, sudahlah lemah di dalam semua bidang keutamaan dunia, seperti penguasaan perniagaan, pencetus teknologi dan pembuatan, malah terjebak pula dengan perkara luar kemanusiaan dan kepelbagaian jenayah.
Oleh itu, diskriminasi yang berlaku pada pekerja Islam ini harus dipandang pada skop yang lebih luas, iaitu ia berpunca daripada sikap kita umat Islam sendiri yang lemah dan tidak kukuh pada ibadah dan budaya hidup Islam seperti yang dimajukan oleh sunnah melalui kitab al-Quran.
Rasulullah SAW juga telah meramalkan akan keadaan ini dan ia sudah semakin nyata, seperti yang sebuah hadis diriwayatkan oleh Thauban r.a., bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda, yang bermaksud setelah ditanya oleh para sahabat,
"Apakah ketika itu umat Islam telah lemah dan musuh sangat kuat?" Sabda Baginda SAW: "Tidak, Bahkan mereka pada masa itu lebih ramai, tetapi ibarat buih di laut yang menjadi tidak berguna lagi tidak digeruni."

Semoga kita mengambil iktibar dan tidak merebak menjadi parah.

Muhammad Azwan
Nibong Tebal, Pulau Pinang

Malaysia perlukan perubahan

2010-04-21T09:16:00.001+08:00

Petikan dari Utusan Malaysia, isi penting yg menarik perhatian.

Malaysia perlukan perubahan
KUCHING 20 April - Pelaksanaan transformasi ekonomi yang dibuat oleh kerajaan adalah selaras dengan tuntutan serta perubahan persekitaran ekonomi global yang bergerak pantas dan lebih berdaya saing.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, kemunculan kuasa-kuasa ekonomi baru yang lebih berkos efektif seperti Brazil, Rusia, India dan China, menuntut Malaysia supaya melakukan perubahan yang serupa.

''Kita perlu sedar, untuk terus mencipta kejayaan, kita tidak boleh meneruskan serta berpegang kepada strategi tradisi dan pelaksanaan dahulu kerana ia mungkin tidak lagi sesuai dengan keadaan semasa.

''Justeru itu, perubahan dan cabaran semasa menuntut rombakan, penambahbaikan, penstrukturan semula pendekatan serta strategi yang diguna pakai sebelum ini untuk memperkukuhkan kedudukan bangsa dan negara di mata dunia," katanya.

Komen:
Malaysia memang kena berubah. Perubahan mindset memang satu agenda besar (note: urgent) dan menuntut penglibatan setiap jiwa yg mengaku bangsa Malaysia.

Membaca harakah daily online

2010-04-16T17:22:00.008+08:00

Sekali sekala saya membuka laman online harakah daily utk menjenguk aktiviti2 sebuah parti demokrasi yg mendakwa ingin menegakkan Islam di Malaysia. Saya tak pasti apa pendapat org lain apabila membelek, membaca berita2 atau rencana dalam Harakah. Cumanya secara peribadi, saya merasakan beberapa bahagian daripada byk bahagian yg disiarkan lebih menjurus kepada pertelingkahan, perebutan kuasa dalam sistem demokrasi, walaupun sesama nama Islam tetapi dalam parti lain.

Apabila parti pemerintah mencadangkan satu program / model, maka most likely berita yg disiarkan dalam harakah mesti seboleh mungkin akan kata, ini tak adil, ini tak betul dsb. atau paling kurang pun mengatakan ada "udang sebalik batu" di sebalik niat baik parti pemerintah, org ramai dinasihatkan jgn terpedaya.. Seolah2 ditakdirkan mereka ni dilahirkan utk bergaduh. Kalau tak bergaduh macam berdosa.

Ini sesama org mengaku Islam. A lot of hatred..

Kemudian bila diperhatikan, sangatlah kurang disiarkan tulisan2 yg bertujuan utk educate ahli2nya tentang Islam yg haq. Islam yg progresif dan maju. Yang memupuk kasih sayang sesama manusia. Kalaupun ada ceramah umum, mesti tak lari dari kutuk mengutuk dan kata2 yg tidak sewajarnya keluar dari mulut org yg mendakwa membangun bersama Islam.

Yang diberi penekanan cuma perebutan kuasa, berebut kerusi, bergaduh, berperang, bercakaran sesama Islam. Saya sangat tidak bersetuju kalau ada yg mengatakan inilah suasana politik Islam. Pada saya ini sebenarnya politik demokrasi. Walaupun serbannya putih besar dan ekornya panjang ke pinggang. Tapi mereka masih umat demokrasi. Demokrasi ciptaan manusia. Berebut kuasa dulu, sebarkan hatred, semata2 nak menang kerusi. Nak kuasa tersangat2. Demokrasi mementingkan perebutan kuasa, kebenaran kemudian2, yg penting menang. Pendidikan kemudian. Sebab tu ada ahli2nya yg sampai baring atas jalan. Atau baling batu ke arah bas yg membawa student balik kampung. Ada yg bertempik2 bila pilihanraya.

Daripada sibuk2 nak cepat laksana hukum hudud, persoalannya sudahkah mendidik ahli2 yg bernaung dalam parti tentang apa itu cara hidup Islam yg sebenar. Sudahkah non muslim diterangkan tentang apa itu Islam yg menjadi rahmat seluruh alam. Kalau belum, nah, jangan sibuk2 nak hukum orang sebelum educate properly. Tentu sekali hudud tidak boleh dilaksanakan dalam keadaan org ramai tak faham atau pertikai. Islam bukan semata-mata nak jatuhkan hukuman baru org jadi baik. Islam sangat mementingkan pendidikan.

Hakikatnya Islam di Malaysia cuma berlegar di kalangan mereka yg memegang status ustaz, berlegar di kalangan kaum yg sama sejak dulu sampai sekarang.. tak berkembang, Quran dibaca bukan utk difahami dan dilaksanakan, tapi utk mengharapkan sesuatu yg magic turun dari langit ala2 burung ababil. Zikir byk2, tasbih byk2 dengan harapan masuk syurga tetapi tidak ada agenda besar-besaran utk tukar mindset dulu.

Saya pun tak menafikan kalau baca paper pro kerajaan, seperti Utusan boleh tahan juga propagandanya. Lagi kuat sifat ke"melayu"an dia, lebih kuat daripada sifat agama. Sampai tak berkembang agama, balik2 pusing kat kaum yg sama, kaum lain tak dapat pun mesej kebenaran Islam, kemudian dengan suka hatinya tuduh mereka akan masuk neraka. Seolah2 mereka memang dah ditakdirkan lahir ramai2 utk masuk neraka.

Sebagai parti yg kononnya lebih islamik, sepatutnya kenalah tonjol action yg 100x lebih baik daripada parti2 lain. Action yg reflect akhlak AlQuran. Kalau perangai pun 2x5 sahaja seperti parti2 lain banyak havoc dari aman, banyak bersangka2 bersentimen, rumors dsb., maka kemakmuran Islam apa yg kamu bawa.

AlQuran tak ajar menabur benci sesama manusia..

Usah terlalu eksklusif dalam persoalan agama

2010-04-16T07:09:00.000+08:00

Usah terlalu eksklusif dalam persoalan agama

Oleh MOHD. SHAUKI ABD MAJID

KEPUTUSAN sebulat suara mufti agar menggantikan perkataan 'agama' kepada Jawatankuasa Perhubungan Antara Kaum memperlihatkan aliran pemikiran terlalu eksklusif apabila mengehadkan persoalan agama Islam itu kepada kuasa penjaganya sahaja.

Kedinamikan agama tidak dilihat sebagai sesuatu yang sentiasa berkembang dan memerlukan pendekatan baru, malah memperhitungkan tidak perlu dilakukan perbincangan bagi membolehkan persefahaman yang lebih baik diambil oleh masyarakat berlainan agama.

Sandaran pendapat sedemikian sebenarnya merugikan Islam sendiri. Ini kerana golongan bukan Islam seolah-olah tidak dibolehkan berbincang secara terbuka, manakala orang Islam tidak digalakkan untuk memahami agama lain kerana dikhuatiri akan menimbulkan kesan negatif. Wawasan sempit itu sebenarnya sedang berusaha menjadikan kehidupan masyarakat pelbagai agama semakin sulit dan menambahkan lagi salah faham terhadap Islam.

Islam yang menekankan pembinaan peribadi mulia amat menyanjung tinggi perbuatan baik, jujur dan tinggi nilai kemanusiaannya. Islam melarang keras penganutnya bersikap bongkak serta terlalu menonjolkan diri dan kerana itulah kita sentiasa diminta untuk bertindak secara sederhana dan penuh berhemah.

Meskipun manusia dilahirkan secara semula jadinya berbeza sifat, sikap dan pemikiran, setiap daripadanya sentiasa berada dalam keadaan beruntung jika saling kenal mengenali, saling memahami dan bekerjasama dalam banyak perkara, melainkan dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan pelanggaran akidah.

Hasrat kerajaan menubuhkan jawatankuasa kerjasama atau perhubungan antara agama bukanlah satu petanda untuk menyamakan taraf dan kedudukan agama-agama lain sehingga boleh disifatkan bercanggah dengan Perlembagaan.

Jawatankuasa Perhubungan Antara Agama sebenarnya lebih merupakan Jawatankuasa Khas Mempromosikan Persefahaman dan Keharmonian Di Antara Agama, kerana dalam dekad pertama abad ke-21 ini, terlalu jarang adanya perbincangan antara kumpulan agama mencari kata sepakat mengenai sesuatu isu untuk faedah bersama.

Islam yang mengakui hakikat perbezaan manusia dari segi ras, kepercayaan dan pegangan sentiasa menyebarkan semangat berbaik sangka, tidak memperolok-olokkan sesuatu kaum yang lain selagi kaum itu menghormati hak dan peraturan Islam.

Maka dengan itu, penubuhan jawatankuasa keharmonian antara agama ini boleh membantu kerajaan memperoleh maklumat dan idea bagaimana untuk merumuskan sesuatu dasar dan tindakan, selagi maklum balas itu bukanlah merupakan desakan untuk mengubah perspektif undang-undang dan akidah orang Islam. Ia mungkin desakan untuk membetulkan sesuatu tindakan dalam pelaksanaan sesuatu dasar yang diputuskan secara sah dan berperlembagaan.

Mungkin jika Jawatankuasa Perhubungan Antara Agama boleh berbincang dan cuba memahami keperluan orang Islam melaungkan azan subuh menjelang awal pagi, jadi ia akan membolehkan bukan Islam memahami dan sedar bahawa betapa segarnya mental dan pemikiran seseorang tatkala fajar pagi.

Dalam kedinginan itulah, kita seharusnya memulakan langkah mencari rezeki, kerana burung-burung turut berkicau keluar dari sarangnya, dan ketika itulah sumber makanan turut menjengah sinar matahari.

Reaksi menolak penubuhan jawatankuasa itu sebenarnya turut mengundang perspektif keliru apabila mengandaikan bahawa adalah tidak wajar membicarakan isu-isu yang berkaitan dengan Islam dengan masyarakat bukan Islam kerana dikhuatiri akan menambahkan lagi saratnya percikan prasangka. Walaupun telah dijawab oleh Timbalan Perdana Menteri bahawa jawatankuasa itu tidak akan membincangkan perkara-perkara tuntutan agama, sebaliknya ia adalah satu ruang kepada semua pihak untuk berbincang dan berusaha memperkukuhkan perpaduan di kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum dan agama.

Maknanya ruang lingkup atau terma rujukan jawatankuasa tersebut bukanlah berbincang mengenai hal ehwal agama secara prinsipnya. Jawatankuasa itu hanyalah berbincang, bertukar-tukar pendapat dan berkongsi pengetahuan mengenai kaedah hidup bermasyarakat.

Jawatankuasa itu cuba mencari dan mengapungkan nilai-nilai yang dapat diterima bersama oleh seluruh masyarakat pelbagai kaum. Saranan dan cadangan yang diperoleh itu akan dikemukakan ke peringkat seterusnya untuk dipertimbangkan. Ia adalah sebuah platform untuk membentuk persefahaman dan keharmonian antara kaum, kerana ia adalah proses saling kenal mengenali.

Seperti kata peribahasa Melayu, tak kenal maka tak cinta, maka penubuhan jawatankuasa ini adalah untuk mendekatkan jarak yang boleh menjadikan setiap kaum saling kenal mengenal. Ia bukanlah satu perkara yang tidak pernah dilakukan sebelumnya.

Apa yang harapkan pertemuan dan perbincangan ini harus dilakukan dengan penuh keikhlasan supaya dapat mencari titik pertemuan dalam membincangkan soal keagamaan. Dalam hal ini, juga mereka digesa meletakkan kepatuhan sepenuh kepada Perlembagaan Persekutuan khususnya yang berkaitan dengan soal agama. Demikian juga segala pandangan yang bersifat ekstrem harus dihindari bagi mencapai matlamat penubuhan jawatankuasa ini.

Penulis ialah Pengurus Penyelidikan Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (Yadim).

Adakah salah dialog antara agama?

2010-04-14T22:21:00.000+08:00

Adakah salah dialog antara agama?

Oleh KASSIM AHMAD
kassim1234@gmail.com

JAWATANKUASA Khas Dialog Antara Agama yang telah ditubuhkan oleh Kabinet telah dibantah oleh Perkasa dan Jawatankuasa Fatwa Negeri Perak atas alasan bahawa Islam sebagai agama negara Malaysia duduk di bawah bidang kuasa Majlis Raja-raja Melayu, bahawa Islam ialah agama yang direda oleh Tuhan (Quran, 3: 19) dan dengan itu tidak sama dengan agama-agama lain, dan agama Islam tidak boleh dibincang oleh orang bukan Islam dan orang-orang yang tidak faham Islam.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin, menyatakan bahawa Jawatankuasa Khas itu bertujuan menganjurkan persefahaman antara agama dan tidak mempunyai kuasa, kecuali untuk memberi nasihat kepada kerajaan semata-mata.

Apakah bantahan Perkasa dan Majlis Fatwa Negeri Perak itu munasabah? Untuk menjawab soalan ini, fikiran rasional berdasarkan fakta dan akal rasional diperlukan, bukan emosi, apa lagi ketaksuban.

Sejarah telah membuktikan bahawa agama boleh membawa kepada kebaikan yang besar, tetapi ia juga boleh membawa kepada keburukan yang besar. Ajaran para nabi dan rasul, khasnya nabi-nabi dan rasul-rasul yang besar, seperti Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa dan Nabi Muhammad, telah membawa kebaikan yang besar kepada masyarakat dan tamadun manusia. Nilai-nilai kebebasan melawan perhambaan, keadilan melawan kezaliman dan kerahiman melawan kekejaman dibawa dan diperjuangkan oleh mereka.

Sebaliknya, ketaksuban kepada sesuatu agama atau kepada tafsiran sesuatu agama telah membawa kerosakan besar kepada masyarakat dan tamadun manusia. Contoh-contohnya banyak. Perang Sabil antara orang Kristian dan orang Islam berlanjutan selama dua ratus tahun antara abad ke-11 hingga ke-13, penyiksaan oleh Gereja Kristian terhadap ahli-ahli sains, seperti Galileo, perang saudara antara pengikut-pengikut Khalifah Ali dan Khalifah Othman dalam abad pertama Islam, dan dalam zaman moden, perang antara Iran dan Iraq (1980-1988).

Dalam Quran tiga sikap dianjurkan terhadap agama-agama lain. Pertama, sikap bertelorensi: "Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku." (Quran, 109: 6) Kedua, sikap rasional mengadakan perbahasan yang baik: " … dan debatlah dengan mereka dengan cara yang paling baik," (Quran, 16: 123) Ketiga, sikap meyakini bahawa kebenaran akan muncul akhirnya melalui proses alamiah: "Jika ada orang yang membantahmu selepas datang kepadamu pengetahuan, katakanlah, 'Marilah kita panggil anak-anak kami dan anak-anak kamu, isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu, dan kami sendiri dan kamu pun, kemudian marilah kita serukan laknat Tuhan menimpa orang yang berdusta.'" (Quran, 3: 61)

Islam disifatkan sebagai agama yang diredai Allah ( Quran, 3: 19) dan juga agama kebenaran (9: 33; 48: 28; 61: 9) dan agama Allah (110: 2). Soalnya, apakah sekarang kita masih mengikuti Islam seperti yang dibawa oleh Nabi Muhammad, atau kita telah menukar agama itu menjadi agama-agama yang telah menyeleweng, seperti yang telah berlaku kepada umat Nabi Musa (agama Yahudi) dan kepada umat Nabi Isa (agama Kristian)?

Satu tanda yang harus kita fikirkan ialah kedudukan umat Islam yang di bawah sekali di dunia hari ini, dibandingkan dengan kedudukan mereka pada nombor satu pada zaman awal Islam (abad ketujuh hingga abad ke-13 (kejatuhan Baghdad).

Lagi pun, kita harus ingat bahawa Islam itu bersifat universal untuk seluruh dunia, bukan milik khas umat Islam saja. Untuk Islam dianut oleh seluruh manusia, ia perlu berdialog dan membuktikan kebenarannya kepada seluruh dunia.

Sikap menyembunyikan diri kita di sebalik sangkaan dan dakwaan bahawa kitalah yang paling baik tidak rasional dan tidak dapat diterima oleh semua orang, bukan Islam dan juga orang Islam sendiri.

Di kalangan orang bukan Islam juga terdapat mereka yang percaya kepada Tuhan Yang Esa. (Quran, 2: 62) Perhatikan, sebagai contoh, tokoh India yang besar, Mahatma Ghandhi. Beliau pernah berkata: "Saya Hindu, tetapi saya juga Yahudi, saya juga Kristian dan saya juga Islam."

Maksud beliau dia mempercayai segala yang baik dari semua agama, persis seperti yang disebutkan dalam Surah 2, ayat 62, yang telah kita rujuk di atas.

Harus diingat bahawa kita semua, di satu pihak, ialah hamba Allah - boleh diperintah ke sana ke mari. Jika kita, umat Islam, gagal melakukan tugas kita di dunia, amatlah mudah bagi Tuhan Maha Berkuasa menggantikan kita dengan umat lain untuk mengibar panji-panji tamadun. Firman Tuhan: "Jika kamu berpaling tadah, Dia akan menggantikan kamu dengan orang lain, dan mereka tidak akan menjadi seperti kamu." (Quran, 47: 38)

Nyatalah perkara ini sudah berlaku. Malangnya, kita masih tidak sedar. Bahasa Melayu mempunyai ungkapan cantik yang sebenarnya kena ke batang hidung kita sendiri: "bodoh sombong".

Sudah sampai masanya kita bangun daripada tidur kita yang lama dan kembali ke jalan Allah. Kata pepatah Melayu lagi, "Sesat di hujung jalan, kembali ke pangkal jalan." Kebijaksaan-kebijaksanaan yang kita warisi daripada nenek moyang kita haruslah kita manfaatkan. Jangan sia-siakan akal yang diberi oleh Tuhan kepada kita.

KASSIM AHMAD seorang penulis bebas

Komen tentang: Pastikan Islam kekal agama Persekutuan

2010-04-09T08:21:00.004+08:00

Rumusan artikel dari Utusan Malaysia

Kerajaan disaran supaya pastikan jawatankuasa khas berhubung isu antara agama yang diumumkan penubuhannya mengambil kira Islam sebagai agama Persekutuan, dan tidak boleh sesekali menyamakan hak semua agama kerana Islam punya kedudukan istimewa di sisi Perlembagaan.

Kemudian, Penasihat Persatuan Peguam Syarie Malaysia berkata, jawatankuasa khas itu mestilah bersifat bebas tanpa perlu wujud campur tangan pihak tertentu khususnya daripada parti politik.

Katanya lagi, jawatankuasa itu perlu dipimpin oleh mereka yang benar-benar pakar agar kredibiliti dan peranannya sebagai badan yang mewujudkan persefahaman di antara agama-agama diyakini dan diiktiraf oleh rakyat.

Komen

Ya, memang cara hidup Islam (=total submission to Allah) berada di atas sebagai cara hidup yg universal utk seluruh manusia, tetapi bukanlah dengan cara umatnya minta dihormati tanpa menunjukkan contoh tauladan yg wajar dihormati di tempat tertinggi. Persoalan samada agama Islam dipandang tinggi atau tidak sebenarnya terletak kepada kefahaman umat tentang agama yg mereka anuti dan bagaimana mereka menghayati dalam hidup setiap hari.

Adakah pendidikan sekarang sudah menyediakan umat Islam yg faham agama yg sewajarnya, iaitu faham AlQuran? Perumpamaannya, sorang2 telan satu naskhah AlQuran, itulah agama yg dia faham, bukan agama buku2 ustad. Agama bukan milik ustad, agama milik Allah. Ustad cuma boleh elaborate supaya mudah faham agama Allah. Bukan create benda baru dalam agama sampai lari daripada objektif sebenar beragama.

Bila urusan agama jauh dari konteks AlQuran yg sebenar dan lebih banyak "menambah2" hasil tangan manusia, itu yg jadi problem masyarakat tak pernah selesai. Sebab dah "kurang fitrah".

Sampai bila umat yg mengaku Islam nak hidup dengan antibodi lemah, menggunakan perlembagaan karangan manusia utk berada di "kedudukan tinggi"? Bukanlah nak kata berdosa ada peruntukan perlembagaan itu, tapi sampai bila nak mengatasnamakan agama kemudian paksa org agama lain utk pandang tinggi, kalau sendiri tidak mampu menunjukkan contoh tauladan yg layak dan wajar utk dipandang tinggi?

Kemudian disaran jawatankuasa khas itu urusannya tidak dicampuri oleh pihak tertentu terutamanya parti politik. This is the problem with negara beragama demokrasi. Fahaman parti boleh mengatasi agama. Parti rekaan manusia boleh duduk atas agama yg datang dari Tuhan yg mencipta mereka.

Golongan agama mesti tukar fokus setiap ceramah daripada bercakap tentang hukum fekah kepada kefahaman akidah. Rasulullah nak tukar mindset masyarakat Arab 360 darjah pun bermula dengan kefahaman akidah tauhid dulu, bukan sibuk2 buat bulatan baca yasin, atau terpekik2 ke sana ke mari sbb agama lain pun nak guna perkataan Allah. Solat2 tapi tak faham kenapa kena solat, sudah pastilah tidak menyelesaikan masalah.

Agama ni kalau faham betul2 sebenarnya boleh selesaikan semua masalah manusia termasuk masalah negara. Tapi kalau agama ni digambarkan duduk bersila atas sejadah pegang biji tasbih aje, macamana nak solve problem apatah lagi dipandang tinggi? Apatah lagi utk menyatakan agama relevan dalam konteks mengurus sebuah negara?

Tamat.

By the way, saya tertarik dengan satu perenggan dalam artikel "Budaya perdebatan ilmiah" yg berbunyi:

Memetik kata-kata Raja Muda Perak, Raja Nazrin Shah sewaktu melancarkan buku Knowledge, Language, Thought and the Civilization of Islam: Essays in Honour of Syed Muhammad Naquib Al-Attas di Universiti Teknologi Malaysia (UTM) pada 23 Februari lalu, baginda bertitah: ''Kejatuhan sesebuah negara bermula dengan kemunduran negara disebabkan budaya dan persekitaran politik yang membunuh perkembangan intelek kerana sifat takut dan gentar pimpinan yang sedang berkuasa yang merasakan kedudukan mereka mungkin tercabar."

Isu berkaitan agama dan pendidikan

2010-03-15T14:18:00.012+08:00

Apabila agama dikaitkan dengan magic2

Baru2 ni keluar berita suratkhabar tentang budak perempuan berumur 11 tahun dikahwinkan oleh bapanya kepada salah seorang kenalan yg mendakwa mengikut sunah Nabi.

Saya menyeru supaya masyarakat tidak mengambil sikap suka mengaitkan agama dengan magic2. Walaupun org yg berkata dia mempunyai magic itu mungkin berpakaian ala2 orang agama. Atau mendakwa pernah join gerakan2 berkaitan agama, maka terus kita percaya dengan kata2 magicnya. Ya, memang keajaiban pernah berlaku. Tetapi ia bukan terletak pada centre agama. Kalau kita lihat kisah2 Rasul, keajaiban berlaku hanya dengan izin Allah ketika kebenaran yg diperintah dilaksanakan.

Follow betul2 apa Allah perintah, then miracle happens pada saat2 yg kritikal. Itu pun berlaku atas perkenanNya, bukan mesti asalkan manusia nak je mesti dapat. Tapi bukanlah maksudnya agama ni mesti ala2 magic2 tanpa ada usaha yg sungguh2, asalkan ada jampi2 je mesti nak kaitkan dengan agama. Asalkan nak halau2 hantu aje, mesti nak kaitkan dengan orang agama - seperti digambarkan dalam filem Melayu. Contohnya hantu tak kacau kalau kita pegang surah Yasin. Ataupun baca2 ayat aje hantu boleh melekat di dinding.

Maka jadilah agama rekaan manusia yg tidak masuk akal, yang tidak mampu menyelesaikan masalah negara, yang tidak ada kaitan dengan agama dari Tuhan yang menjadi rahmat kepada sekalian alam - walaupun menggunakan nama brand agama yg sama.

Memperkenalkan pendidikan seks

Dalam hidup, masalah pasti ada. Itu tidak dapat dinafikan. Cuma, masalah2 itu seharusnya ditangani dengan method yg wajar. Sebagai org beriman, solution kepada semua masalah ada dalam agama / cara hidup yg diajar oleh Tuhan yg menciptakan kita melalui perantaraan kalam (AlQuran) diturunkan mula-mulanya kepada utusanNya (Rasul) kemudian sampai kepada kita.

Apabila manusia cuba mereka-reka method selain daripada yg Allah ajar utk menyelesaikan masalah yg berlegar dalam masyarakat, maka perumpamaanya seperti menampung air menggunakan plastic bag yg mudah bocor. Struktur yang tak kukuh. Bocor sini tampal tape sini, bocor sana tampal lagi sana. Masalah tak pernah selesai dan tak pernah terkawal. Kalau OK pun sekejap saja, selama tape itu boleh bertahan atau selama plastic bag itu tidak bocor lagi di tempat lain.

Samalah seperti cadangan utk memperkenalkan pendidikan seks kepada pelajar sekolah. Seolah2 agama yg datang dari Tuhan tidak mampu menyelesaikan masalah manusia. Dan agama di sini bukanlah agama magic2, agama doktrin yg seolah2 "elergi" dengan kaedah dan pemikiran logik dan saintifik, penerimaan akal sihat, hingga tidak mampu membendung masalah akidah org muda - yang dianuti majoriti org Melayu yg mengaku Islam.

Agama yg saya maksudkan ialah agama yg strictly bersumberkan AlQuran dan Sunnah - dengan adaptasi peredaran zaman yg betul - bukan "agama a.k.a cara hidup org Melayu". Menyatakan menyelesaikan masalah masyarakat dengan agama bukanlah bermaksud langsung tidak boleh creative dan inovatif, tetapi mestilah dalam rangka fikir yg selari dengan sistem Tuhan yg dah fixed.

Ya, saya faham. Pendidikan seks ni utk membendung masalah masyarakat sekarang yg terdedah dengan bahaya2 berkaitan seks. Tapi, mana lebih betul. Kita biarkan diri kita dan masyarakat dengan mindset lama, kemudian cari jalan selesaikan masalah yg tak pernah selesai - ibarat perumpamaan plastik bocor tadi, ataupun kita usaha sungguh2 utk ubah mindset - kepada mindset yg selari dengan fitrah penciptaan manusia - dan bukan kata masalah berkaitan seks, masalah2 lain berkaitan politik, ekonomi, hala tuju hidup yg sebenar - semua selesai.

Mana lebih betul.

Keputusan SPM 2010 - Pendidikan yg tidak mensejahterakan

2010-03-15T12:57:00.007+08:00

Sekali lagi kita disogokkan dengan berita2 yg sama setiap kali keputusan peperiksaan besar diumumkan. Peratusan pencapaian meningkat, bilangan A bertambah, nama2 yg cemerlang disiarkan. Kononnya ini bukti pendidikan negara berjaya dan hasilnya negara akan aman makmur.

Bagi yg ingin membantu keluarga, atau bercita2 ingin perbaiki taraf hidup, ya, lulus cemerlang peperiksaan dengan bilangan A yg banyak adalah salah satu daripada banyak cara yg berkesan. Kemudian, boleh memohon biasiswa utk belajar, setelah habis belajar boleh memohon pekerjaan bergaji besar. Tetapi adakah pendidikan negara secara keseluruhannya telah menjadikan negara ini lebih sejahtera, lebih aman, lebih selamat utk didiami?

Apakah sebenarnya halatuju pendidikan? Ke mana pendidikan ni hendak memandu negara selain cuma bilangan A-, A dan A+. Hanya mereka yg mendapat banyak A, dan statistik bilangan A dianggap sebagai pencapaian, kejayaan pendidikan. Bagaimana dengan mereka yg tidak mendapat A atas apa sebab sekalipun - tidak ada kemudahan, tidak ada peluang atau malas. Adakah mereka tidak diterima sebagai hasil pendidikan negara? Kemudian dilayan seperti tidak ada nilai / sampah, mengapa? Bukankah mereka juga sebahagian daripada pendidikan.

Dan berapa banyak kali sudah kita mendengar ada sebilangan yg score dalam peperiksaan - ada yg sampai mendapat tawaran ke oversea (thumb up), tapi akhlaknya, penghayatan agamanya sangatlah buruk (thumb down). Bila sudah masuk merebak ke IPTA barulah nak perbetulkan mereka supaya, contohnya pakailah panties ketika 14 haribulan Feb. Ataupun hormatilah perempuan yg sepatutnya, jgn memimpin tangan mereka ke arah maksiat di dalam pintu2 berkunci. Ataupun nama sahaja Islam, tetapi hidup seolah2 tak yakin Allah itu ada, AlQuran pun malas baca, Maka, apa guna bilangan A bertambah, tapi masalah ini tidak dapat diselesaikan oleh pendidikan.

Saya yakin sekali lagi statistik pendidikan Islam akan memperoleh banyak A, tetapi realitinya tidak mampu utk membendung masalah akidah yg melanda org muda sekarang. Maka, pendidikan agama apakah ini.. Non muslim pun boleh geleng kepala. Tapi claim akan masuk syurga. Kalau masuk neraka pun sekejap aje, hanya beberapa hari. Macamlah neraka tu sekadar berdiri atas kerusi, atau berjemur di padang rumput. Kalaulah benar dakwaan masuk neraka boleh keluar balik itu. Sesungguhnya agama yg sempurna dan mampu menyelesaikan masalah tidak ada kaitan dengan kesempitan minda hasil tangan manusia, walaupun kopiahnya boleh tahan putih, atau janggutnya boleh tahan panjang.

Rasanya pelajar dengan keputusan A dalam peperiksaan besar, contohnya SPM, sudah bersepah2 di bumi Malaysia. Setiap inci ada saja hasil produk pendidikan yg hidup. Tapi cuba tanya, apakah sumbangan mereka ke arah menjadikan negara ini negara yg sejahtera, selain kerja seperti hamba, jadi hamba kepada manusia, datang ofis saja sembah2, bila diajak berjihad ke jalan Tuhan beri alasan malas, sibuk, duit berkepul2 dalam poket tapi angkuh bila diajak utk patuh kepada perintah Tuhan melalui kalamNya.

“Orang-orang yang beriman tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.” - Surah Al-An'am ayat 82.

Negara semakin tak aman, tetapi yg "cerdik pandai" ini hanya pentingkan diri sendiri.
Pendidikan apakah ini..

Pandai tapi jahil

2010-03-03T01:40:00.010+08:00

Sistem pendidikan yg ada sekarang to some extend berjaya menghasilkan cerdik2 pandai dalam pelbagai bidang. Cerdik2 pandai ini setelah habis pengajian kemudian masuk ke alam pekerjaan. Pendek kata pandai lah senang cerita. Tetapi cerdik2 pandai ini walaupun dari satu sudut memang pandai (thumb up), tapi bila bab bicara memahami agama sbg cara hidup jadi jahil pula (thumb down).

Seolah2 ilmu2 yg dipelajari tak boleh nak integrate dengan agama. Belajar pandai2, gaji besar kereta besar tapi bila tanya apa itu agama, maka yg terbit dari fikiran ialah solat 5 waktu, zakat rm7 setahun, puasa setahun sekali, terawikh di surau, baca quran sampai khatam sekurang2nya sekali seumur hidup. Kalau ada tambahan pun, lebih kurang berlegar2 pun di situ, tidak ke mana.

Bila musibah menimpa, maka dengan pantas menjawab, ini semua ujian Tuhan kepada hambaNya.. tanpa sedikitpun terlintas di fikiran mereka bahawa musibah yg menimpa sebenarnya lantaran kejahilan, kesalahan mereka sendiri dan wajib mengubahnya bukan sekadar menadah tangan ke langit.
Suka sangat nak salahkan takdir.

Kita bukan tidak ada golongan lepasan agama di negara ini, tapi nampaknya sebilangan besarnya cuma bermain di latar belakang (background), bukan main player dalam urusan negara. Jadi tekong yasin, jadi imam terawih (ramai terpesona dgn bacaan tetapi tidak menghayati maksudnya), jadi motivator - cerita yg sedap2 saja, kalau 'panas2' nanti dibuang kerja.

Golongan yg sampai memegang jawatan mufti pun tidak menonjol, cuma nampak berperanan bila hendak keluarkan fatwa. Itu pun fatwa, apa hukum jadi pengkid, apa hukum pakai dakwat pilihanraya. Let alone jabatan2, badan2 berkaitan agama yg ada, saya pun tak pasti apa peranan mereka, senyap saja buat kerja dalam office.

Negara kita sekarang ni dalam keadaan ramai yg tidak faham apa itu agama, dan terpaksa 'beragama' dengan apa yg dipelajari dalam buku teks sekolah.

Cuba baca ruangan soal jawab agama dalam suratkhabar, majalah - for sure berlegar2 dgn isu2 fekah. Ustaz, apa hukum saya buat mcm tu, apa hukumnya saya buat macam ni.. Maka ustaz pun berkata, mengikut pendapat imam A, kena..., mengikut pendapat imam B, kena..., ikut ijma ulama, kena... sbb kita ni "ahli sunnah wal jamaah" biasanya kita akan buat... ending, wallahualam.

Maka.. agama ni... semata2 tentang apa boleh buat, apa tak boleh buat sahaja ke? Sebab tu lah non muslim pun tak tertarik dengan agama yg digambarkan oleh penganutnya ni. Akibatnya, non muslim pun beranggapan, betullah Islam ni untuk org Melayu sahaja, kita tak payah ambil tahu, sensitif. Cakap lebih2 nanti mereka menjerit2 di masjid, atau ambil kepala lembu utk dipijak2.

Tak lama dulu ada kisah seorang bekas mufti yg proaktif dalam menjalinkan agama dan pemikiran professional berdasarkan point2 yg jelas, malah non muslim pun dapat terima, boleh nampak kejelasan, tapi kemudian diaibkan pula dengan penangkapan berkaitan tauliah.

Maka kefahaman agama apakah yg berlegar2 dalam negara ini sampai ia mesti kelihatan mundur, miskin, low profile, tidak menonjol?

Maka pemikiran agama apakah yg dianuti di negara ini sampai tak boleh integrate dengan pemikiran bidang2 professional, saintifik seolah2 menafikan sumbangan Islam pada masa silam?

Adakah dikatakan beragama itu mesti berpenampilan jubah, serban dan janggut panjang hingga generasi muda pun semakin lari? Sesungguhnya agama Allah yg universal utk seluruh manusia dan seluruh yg ada di alam semesta tidak ada kaitan dengan kejumudan hasil tangan manusia.

Isu semasa dalam negara

2010-03-01T22:58:00.003+08:00

3. Wanita lebih ramai dlm perkhidmatan awam
Cuepacs dikatakan bimbang kerana penguasaan kaum wanita dari segi bilangan dalam perkhidmatan awam dan jawatan2 yg berkaitan memberi keputusan (decision makers). Pada saya yg menjadi persoalan bukannya kenapa wanita begitu ramai. Persoalan yg sebenar ialah kenapa lelaki sangat malas? Nanti ada pula yg marah, eh takde.. ini sebab sistem kemasukan yg dipakai sekarang mementingkan akademik berbanding ko-kurikulum yg mana lelaki mungkin boleh bersaing.

Jadi persoalan lain pula timbul, kenapa pencapaian akademik lelaki tidak sehebat wanita sehingga menggunakan alasan ko-kurikulum. Rasanya perempuan juga ada terlibat dgn aktiviti ko-kurikulum. Dan apa salahnya lelaki mesti hebat dalam akademik? Takut dikutuk nerd, kaki buku? Pampered.

Saya perhati sebilangan "tidak kecil" lelaki ingin menjadi cool, tetapi cool yg tak sewajarnya. Kemudian bangga jika lulus periksa walaupun study seminggu sahaja sebelum exam. Sebab tu negara pun tak aman, daya fikir pun lemah, mengharapkan tongkat bantuan kerajaan dan protection atas nama "ketuanan".

4. Politik Umno-Pas
Masing2 mendakwa ingin menegakkan Islam dalam acuan masing2. Satu pihak ingin melaksanakan agama ala2 pak arab. Satu pihak lagi pula lebih cenderung membantu Melayu, membantu Melayu bermakna membantu Islam di negara ini. Islam tidak akan berkembang subur di negara ini selagi imej Islam itu digambarkan mesti menjadi ala2 pak arab memakai serban, menyimpan janggut dan tidak akan berkembang selagi Islam itu digambarkan sebagai agama perkauman, kena jadi Melayu, pakai songkok makan ketupat..

Dan bergaduh tak bersudah kerana berbeza parti politik dalam sistem demokrasi sesungguhnya bukan datang dari ajaran Islam yg tulen yg dibawa Rasulullah.

5. "Jangan cemarkan demokrasi kami"
Saya terbaca tajuk satu rencana dalam Utusan yg bertajuk "Jangan cemarkan demokrasi kami" berkaitan 50 wakil parlimen Australia yg meminta kes mahkamah DSAI digugurkan. Tentang ini pun satu hal juga, tapi yg menarik perhatian saya ialah kesungguhan dalam mempertahankan demokrasi seolah-olah ia satu agama yg tidak boleh diganggu gugat. Bila baca tajuk rencana tu, tiba2 terdetik, "uih.. demokrasi ni sejenis agama ke sampai begitu lantang sekali."

Katakan kita berjaya selesaikan satu persatu masalah dalam negara dgn solution Islam, ibarat memecahkan berhala2 kecil. Tinggal satu saja berhala besar bernama demokrasi. Lepas tu letakkan kapak pada tangan berhala demokrasi, dan kita claim semua masalah dalam negara ni selesai kerana berkat demokrasi. Mesti ada suara2 yg kata, tak mungkinlah demokrasi yg buat, demokrasi tak berkuasa utk selesaikan masalah.

Then, kenapa kamu sembah demokrasi?
Macam pernah dengar dialog penuh sejarah ni.. Zaman mungkin berubah, tapi manusia sama saja.

What is wrong with our education system?

2010-02-25T00:23:00.009+08:00

1. Sebat wanita
Bila membicarakan tentang hukum Islam di negara ini, yg kabur tentang apa itu dikatakan hukum Islam, ialah sebenarnya umat Islam itu sendiri kerana kelemahan pendidikan agama di sekolah yg diwarisi dari zaman penjajah walaupun sudah lama merdeka. Merdeka dari segi fizikal, tetapi tidak dari segi mindset. Masih lagi berlegar2 dalam angan2 agama tradisi. Kami lahir2 Melayu maka kami Islam, maka kami yg akan masuk syurga, kalau dosa byk masuk neraka, malaikat akan cuci2 hati kemudian kami akan masuk syurga juga. Kamu semua yg lahir2 jadi kaum lain ditakdirkan non muslim maka automatik kamu masuk neraka. Ini fahaman yg sebilangan besar org Melayu yg mengaku Islam di Malaysia. Bila cerita pasal masuk neraka lepas tu nanti masuk syurga juga akhirnya, macam lah masuk neraka tu berdiri atas kerusi, atau berjemur tengah panas. Kalaulah betul dakwaan mereka boleh masuk keluar balik itu.

Hukuman sebat atas kesalahan zina adalah termaktub dalam AlQuran, rujuk Surah AnNur (24) ayat 2. Benar. Kami dengar dan kami taat. Tetapi bagaimana dengan pendidikan di sekolah, adakah sudah memberi kefahaman yg sewajarnya tentang hukum Islam, atau adakah sekadar pendidikan Islam di sekolah supaya org Islam cuma beribadah ritual spt solat, zakat setahun sekali, kemudian sunnah makan tiga jari, masuk tandas kaki kiri.

Bagaimana pula dengan environment yg wujud dalam negara yg mendakwa Islam sebagai agama rasmi ini, adakah suasananya Islam yg membuatkan manusia2 yg tinggal di dalamnya Islam=menyerah diri kepada hukum Allah.

Dan hukum Allah bukan semata2 hudud. Pendidikan agama yg sewajarnya dan mewujudkan environment yg Islam dlm sebuah negara adalah juga hukum / perintah dari Allah yg sepatutnya didahulukan sebelum sibuk2 nak sebat orang.

Boleh nak sebat org sbb buat salah, tapi bagaimana dengan pendidikan dan environment yg menghindar ia dari terjadi?

2. Menghidupkan Putrajaya
Baru2 ini saya berpeluang utk melawat Putrajaya atas jemputan sempena konsert dan pesta bunga api yg diadakan di situ. Tujuannya utk menghidupkan malam di Putrajaya. Saya terfikir, apakah menghidupkan satu bandar yg didakwa lesu, bermakna ia mesti berbentuk hiburan, atau semata2 gerai2 jual burger, makanan, air dan sebagainya. Atau semata2 membuatkan warga Putrajaya berlari atau mengayuh basikal malam2 sehingga mengganggu perjalanan trafik? Saya percaya majoriti penduduk Putrajaya adalah berbangsa Melayu yg mengaku beriman. Apakah program yg bertujuan utk meningkatkan daya fikir, pada waktu malam tidak appealing bagi pihak yg berkuasa. Program yg membuatkan org berfikir, bukan program magic2 macam biasa dilihat di tv - program agama yg tak buat org berfikir, buat org muda lari. Sudahlah kaum byk problem, kemudian dicandu pula dgn aktiviti2 yg tidak mencerdikkan, dgn alasan hendak menghidupkan malam ikut suka hati nafsu manusia.

3. Sunnah Nabi
Sangat2 malang sebenarnya apabila membicarakan tentang sunnah nabi maka yg terbit di fikiran manusia yg mengaku Islam ialah makan tiga jari, masuk tandas, mandi dgn isteri, pakai serban dan yang seumpamanya. Apakah hadis terakhir nabi yg menyuruh umat Islam berpegang kepada kitab Allah dan sunah RasulNya maka tidak akan sesat selama2nya, bermaksud semata2 tentang makan tiga jari, masuk tandas kaki kiri, mandi dgn isteri maka tidak akan jadi sesat selama2nya? Bagaimana dgn sunnah yg lebih besar, sunnah nabi dalam nak menegakkan agama Allah, agama Islam? Cara atau method nabi utk memenangkan Islam, ada ustaz2 terangkan dengan terang dan jelas sehingga setiap jiwa yg mengaku Islam sanggup utk menyampaikan risalah Allah?

Maka pendidikan Islam apa yg kita warisi sampai jadi macam ni kefahaman tentang agama, apatah lagi tentang sunnah nabi? Zalimnya kita kepada diri sendiri...

Komen tentang buang anak

2010-02-18T12:59:00.008+08:00

Kalau di Amerika, perempuan yg berhasrat utk memelihara kehormatan / dara akan dikutuk oleh kawan-kawannya. Masih dara dilihat sbg sesuatu yg tidak cool dan ketinggalan. Mungkin dipulau atau dimalukan.

Mungkin layanannya sama seperti kalau terlihat kelibat kaki surau, si geng lepak pasti berkata sambil mengangkat tangan, "Eleh, pergi surau konon. berlagak alim la tu. Ala poyo nya dia pakai kopiah, macam bagus. tak stylo langsung." Ataupun kalau ada kawan ajak g library baca buku, nanti ada yg kata, "Bosan la mamat ni. Skema." Library pula lama-kelamaan menjadi port couple2 berkepit, bukan membaca.

Suka atau tak suka, mindset seperti ini sudah ada dan kembang mekar di negara ini di kalangan org berbangsa Melayu yg mengaku beragama Islam. Baru-baru ni heboh sebentar tentang kempen "no panties" sempena Hari Valentine di kalangan student IPT. Kalau menurut laporan suratkhabar, yg memberi komen berbau sokongan adalah perempuan Melayu yg dikatakan menuntut di IPT.

Saya agak malas utk komen panjang2 tentang isu ini. Yg jelas, selagi manusia belum faham apa itu akidah Islam, malas baca AlQuran utk difahami, maka selagi itu dia hanya beragama keturunan, beragama tradisi, walaupun namanya Melayu, walaupun kad pengenalannya bertulis status Islam. Bila kefahaman akidah yg sewajarnya takde, itu yg bila org Kristian nak pakai nama Allah jadi gelabah takut sesat. Itu yg bila ada kes Melayu nak murtad, maka berbondong2lah org2 emosi bersila di perkarangan mahkamah, menjerit2 sambil pegang sepanduk, baca doa, baca yasin semoga keputusan mahkamah "sivil ciptaan manusia" menyebelahi mereka - padahal org yg mohon tukar agama tu sah2 taknak dah Islam - buatlah paksalah macam mana pun.

Kita cuma menambah bilangan org yg mengaku Islam di negara ini tetapi hatinya sudah kafir, menjadi kanser yg semakin membesar, membunuh umat dari dalam.

Suka atau tidak suka, kita sudah sampai kepada munculnya layer / lapisan generasi muda yg luarannya seolah2 Islam, tapi hatinya ingkar kepada perintah Allah - sekarang ni berada di sekolah rendah, sekolah menengah, di IPT dan ada yg sudah sampai ke alam pekerjaan.

Salah satu drpd indicator2 yg membuktikan level keingkaran sudah sangat kronik ialah bayi-bayi hasil "pertemuan2 rahsia" golongan muda ni utk hubungan seks luar nikah, dibuang merata-rata seperti tidak bernilai. Jabatan agama punyalah nak jaga generasi muda ni sampai terpaksa skodeng, terjah rumah org yg sedang berkhalwat - padahal Islam pun tak ajar tindakan mcm ni.

Kalau suratkhabar akan kata, fenomena buang anak ni disebabkan kurang pegangan agama. Saya terfikir, jadi pendidikan Islam apa yg diajar di sekolah sehingga penganutnya pun kabur tentang agama mereka sendiri? Let alone pasal AlQuran tidak dibaca DAN DIFAHAMI yg sewajarnya, ataupun isu org bkn Islam dilarang pakai nama Allah sebab "takut nanti kami keliru dan sesat".

Nak pastikan golongan muda selalu ingat Allah ada di mana-mana, jaga kehormatan pun tak mampu sampai jabatan agama terpaksa buat benda yg agama pun tak ajar - skodeng dalam rumah org.

Kesian baby..

Komen tentang isu perarakan Maulidur Rasul, Ops Sikap 21, lambakan luar biasa pendatang asing

2010-02-17T10:25:00.008+08:00

Komen tentang perarakan Maulidur Rasul

Allah jadikan manusia ni fungsinya utk menjadi khalifah di muka bumi. Menjadi pentadbir, memastikan muka bumi ni sejahtera dengan sistem yg Allah ajar. Dalam perkataan lain, manusia hidup kat muka bumi ni kerjanya pastikan command dari Allah tu berjalan. Simple, semua org pun faham - sepatutnya. Tapi nak pastikan command tu dilaksanakan, is another story.

Jadi bagaimana manusia yg hidup di muka bumi menerima command/perintah dari Allah yg WAAJIB dilaksanakan itu? Dalam tiap2 kaum Allah utuskan, Allah assign seorang manusia dari kalangan mereka utk menyampaikan command itu kepada mereka. So basically dari zaman Nabi Adam hingga kepada Nabi Muhammad SAW, mesej yg sama telah diturunkan berulang kali, beransur-ansur dalam pelbagai bahasa dan pelbagai keadaan masyarakat pada masa masing2, iaitu - tegakkan agama dan jgn berpecah belah dalamnya. Himpunan wahyu yg paling complete dapat pada Nabi Muhammad sbb baginda Rasul yg terakhir - dapat ambil iktibar daripada pelaksanaan semua Rasul-rasul sebelumnya.

Dianggarkan kira-kira 313 org rasul telah diutus oleh Allah utk sampaikan perintahNya kepada manusia. Dalam ramai-ramai rasul itu, hanya 25 org Rasul yg cara pelaksanaan, cara perjuangan mereka mendapat endorsement dari Allah untuk diturunkan dalam bentuk wahyu kepada Nabi Muhammad SAW supaya dilaksanakan - bukan semata-mata dibaca utk menang tarannum atau tenang hati utk ambil exam atau utk aksi halau hantu dalam filem.

So kita simpulkan dalam ayat yg mudah utk dipahat dalam kepala - Perintah dari Allah wajib dilaksanakan telah dibukukan sebagai kitab AlQuran dan wajib dilaksanakan. Macamana nak laksanakan? Pelaksanaan seperti yg telah ditunjukkan oleh Rasul Allah, yg terdekat dengan kita ialah Rasulullah Nabi Muhammad SAW. (Bab macamana selepas itu Islam yg pure boleh terpecah2 kepada mcm2 fahaman, mazhab, tarikat dsb. next time kita buka topik lain).

By right, kepada yg mengaku sbg umat Nabi Muhammad sewajarnya meneruskan perjuangan baginda, bukan create kefahaman baru atau bentuk ibadah baru.

Di Malaysia, ada dua jenis mindset - Satu ialah apa saja yg keluar dari mulut ustaz semuanya benar dan tidak boleh dipertikai. Sebab mereka dikatakan ulama yg menjadi pewaris nabi - (Pewaris nabi sepatutnya teruskan perjuangan nabi, bukan create ibadah baru). Mempertikai mereka bermaksud lemah iman. Mindset yang kedua ialah, apa saja perbuatan yg difikirkan baik, difikirkan atas niat baik maka ia automatik jadi ibadah. Yang penting baca bismillah.

Janji benda tu difikirkan baik. Walaupun Allah tak suruh (AlQuran), walaupun Rasul tak pernah buat (Sunnah).

Termasuk bab perarakan Maulidur Rasul, yang sekali lagi ada segolongan manusia mengaku beriman mengambil tindakan yg lebih cenderung kepada emosi. Selepas isu penggunaan nama Allah. Point, hujah takde. Emosi lebih. Pekik2 depan masjid lepas tu kena tangkap polis.

Perarakan Maulidur Rasul bukan satu ibadah yg Allah suruh, dan Nabi serta sahabat2 tak pernah buat pun. Takde example pun dari zaman itu utk kita kata berarak maulud nabi ni sejenis ibadah. Kalau betul perarakan boleh menangkan Islam, dah tentu mereka orang yg pertama2 ajak org berarak ke sana ke mari dalam Kota Madinah.

Perarakan ni semata-mata hanya satu bentuk peringatan saje. Memperingati. Memorial. Itu saja. Jadi tak perlulah terlalu emosi. Kepada negeri yg tak dibenarkan buat perarakan Maulidur Rasul tu, kamu pun satu hal juga, kamu juga yg pangkah org tu jadi pemimpin kan.

Jangan emosi yg tak wajar. Emosi tak wajar maksudnya kat sini, janganlah benda yg Allah tak suruh, Nabi tak pernah pula buat kita melenting, tapi benda yg WAAJIB yg termaktub dalam AlQuran semua org taknak baca dan faham.

(Sekurang2nya saya tak dengar emosi yg sama bila memperkatakan kewajipan melaksanakan kandungan AlQuran, sepertimana emosi ketika isu org bukan Islam hendak menggunakan nama Allah, atau bila tak dapat berarak.)

Yang emo2 tu - Pergilah baca Quran, "tenangkan hati".

Ops Sikap 21

I told you, it won't work. Kita dah lepaskan manusia berbahaya, manusia yang tak difahamkan apa itu pemanduan bahaya, otak mcm najis, manusia berlagak, ego tak bertempat dsb.. dah bertebaran atas jalan awam baru nak fikir mcm mana nak jadikan jalan itu selamat untuk semua orang. Lebih2 lagi masa jalan sesak sbb balik hari raya. Menghabiskan duit taxpayer tempah sticker kempen aje.

Saya perhatikan kebodohan ini merentas semua sempadan, melangkaui semua peringkat umur, semua jenis kaum, agama, jantina, ketrampilan alim berjanggut atau tidak. Maknanya ada something wrong dengan sistem pendidikan jalanraya yg memberi kebenaran mereka memandu.

Pergi betulkan dulu sistem pendidikan jalanraya.

Lambakan luar biasa pendatang asing

Menteri pun dah take note yang fenomena pendatang yang bersepah2 sekarang dan nampak tersgt obvious bila ramai org balik kampung dan tinggalkan bandar besar. Dah banyak masalah, banyak jenayah, banyak org mati disebabkan controlling yang lemah bab kemasukan pendatang sama ada dgn izin atau tidak dan bila mereka dah berada di sini - main lepas2 aje.

Kena ada controlling yang lebih baik. Jangan sacrifice keselamatan org awam dalam negara.

Ramalan untuk Ops Sikap ke 21

2010-02-12T16:35:00.005+08:00

Dengan keadaan rata-rata masyarakat kita masih lagi dgn takuk pemikiran lama, masih selesa dengan ego tidak bertempat, masih lagi dengan sistem pendidikan jalanraya yg dengan senang2 melepaskan pemandu2 berbahaya dengan memberi mereka lesen mudah - saya meramalkan Ops Sikap sempena raya tahun baru Cina ini akan menyaksikan ramai manusia yg terkorban / mati katak di atas jalanraya - seperti biasa.

Ada org kata kena buat kempen keselamatan seperti dulu2, bagi sticker, buat iklan tv. Pada saya, ini semua membazir dan agama tak suruh kita membazir. Belanja juta2 pakai duit taxpayer tapi end up sticker2 tu buang dalam tong sampah sebab tak cantik dan "nampak skema". Bila saya kata mcm ni, nanti ada yg melenting, takkan kita nak berserah kepada takdir saja? This is the problem with our people, suka salahkan takdir.

Ubah sistem pendidikan jalanraya. Jangan simply2 bagi lesen kepada org yg berbahaya.

Malulah sikit dengan negara contohnya Jepun yg tidak diajak bersyahadah pun boleh pastikan hanya org2 yg layak dan dijamin selamat sahaja diberi lesen memandu.

Org Jepun lagi faham macam mana hidup dalam sistem, hidup ikut peraturan.

Komen tentang: Lulusan Mekah, Madinah, Jordan sukar dapat kerja

2010-02-12T15:57:00.005+08:00

Petikan daripada Utusan Online

Malaysia adalah sebuah negara yg mendapat kemerdekaan pd tahun 1957 setelah mendapat perkenan dan restu dari bekas penjajahnya, iaitu British dengan diberi hadiah peninggalan tulus ikhlas yg dikenali sebagai perlembagaan. Walaupun perlembagaan negara mengiktiraf Islam sbg agama rasmi, tetapi tidak ada satu ayat pun dalamnya yg menyatakan dengan jelas bahawa hukum yg berlaku di negara ini mestilah hukum Allah yg termaktub dalam AlQuran. Tidak ada. Saya ulangi lagi - tidak ada. Yang ada cuma hak kebebasan beragama. Itu sahaja. Maka jadilah penghayatan agama yg ala2 tompok2, tidak syumul, tidak keseluruhan. Ada yg buat, tapi byk yg tak buat.

Bagi mereka yg menjawat jawatan agama, atau yg berpendidikan agama, sepatutnya tanggungjawab mereka utk menyampaikan mesej Islam DENGAN JELAS kepada org berstatus Islam dan org bukan Islam supaya mereka faham tentang keadilan dalam sistem cara hidup Islam - lebih sedikit berbanding org lain yg tidak berpeluang belajar jadi ustaz. Walaupun tanggungjawab menyampaikan risalah Allah ni sebenarnya terletak pada bahu setiap nyawa yg mengaku beriman, tetapi di Malaysia biasanya difahamkan kerja ini eksklusif utk golongan agama atau ustaz. Org biasa ikut sahaja, nak bercakap tentang agama mesti ada tauliah.

Penghayatan Islam pun lebih kepada perkara2 fekah - apa hukum saya buat ni, apa hukum saya buat tu - tak percaya, bacalah soal jawab agama dalam suratkhabar. Tidak ada satu jiwa pun yg bertanya soalan tentang kepentingan menyatu dalam agama. Berbeza pendapat demi kebaikan "sedar dari lena" nanti dituduh wahabi, dituduh melawan agama arus perdana. Maka duduklah semua di takuk pemikiran lama yg buat non muslim semakin pertikai dengan bumiputera yg lahir2 saja mengaku Islam keturunan.

Realiti di negara yg mendakwa Islam sebagai agama rasminya, mereka yg berkelulusan agama pun diletakkan dalam masalah yg sama sebaris dengan graduate2 dalam aliran lain - tidak dapat pekerjaan apabila pulang dari pengajian. Nak membuatkan situasi lebih buruk dan mendukacitakan, alasan mereka tidak diterima bekerja kerana dituduh membawa fahaman yg tidak sebulu, atau "tidak ngam" dengan ustaz2 senior dan veteran dalam jabatan atau institut itu. Dituduh tidak mengikut sunnah wal jamaah hanya semata-mata kerana mereka baru pulang pengajian dari Mekah, Madinah atau Jordan.

Saya rasa amat malang fenomena ni. Sangat malang. Kita sebenarnya banyak kerja dalam nak tegakkan syiar Islam, tapi graduate2 agama ni end up tak dapat kerja, terpaksa buat kerja utk cari makan - jadi motivator, jadi penceramah cakap yg sedap didengar aje (takut kena buang kerja), jadi tekong yasin, jadi imam terawih (bulan puasa baru nampak muka), jadi kerani agensi pelancongan.

Saya selalu perhati sesetengah "ustaz cari makan" yg keluar di tv atau radio, selalu cerita tentang bab2 kerohanian, bab2 tenang hati, tetapi tersangat2 jarang menghuraikan tentang "link" antara bab kerohanian/ketenangan itu dengan realiti sebenar masyarakat. Realiti maksudnya kat sini, contoh, apa kaitannya baca Quran utk tenang hati, solat sunat banyak2 atau zikir sampai 100 kali, dengan kes2 buang bayi, rogol, corruption dalam politik dsb? Apa yg masyarakat Melayu sebenar2nya missing sampai tak ada pun kebaikan seperti yg diceritakan dalam bab kerohanian/ketenangan? Sebab apa taknak hurai? Sebab takut kena buang kerja.. Sebab yg akan ditegur itu nanti adalah org2 yg memberi mereka makan dan rezeki.

Mana pergi semua janji kata nak ubah landskap pemikiran org Islam supaya mereka lebih faham tentang AlQuran dan Sunnah? Tinggal sia-sia saja, sebab? Sebab perut sudah lapar, duit tak ada. Desperation pun datang, cakap yg sedap2 utk didengar saje takut dibuang kerja.

Tentang lulusan agama tak dpt kerja - Kalau majikan tu jenis yg pegang colok, mengadap patung ke, tidaklah rasa ralat kalau tidak beri kerja kepada lulusan agama. Tapi ini dari kalangan golongan mereka sendiri iaitu ustaz yg lebih senior, hanya kerana sebab2 yg tak masuk akal - sebab kamu baru balik dari Mekah, Madinah atau Jordan.

Sangat menyedihkan. Sangat memalukan.

"Low value in, high value out"

2010-02-06T13:09:00.005+08:00

Secara umumnya, sesuatu negara itu dikatakan bertaraf maju apabila ia mencapai dua kemampuan yang tidak ada pada negara yg sedang atau yg kurang membangun iaitu:-

1. Otak yg bagus: Level penguasaan dan budaya ilmu pengetahuan, intelek yang tinggi.
2. Tangan yg kuat: Kemampuan utk mencipta atau menghasilkan produk sendiri, dengan knowledge dan teknologi sendiri.

Contohnya US, ramai bijak-bijak pandai di sana yg mempunyai tahap ilmu yg tinggi hingga mampu merubah keadaan dalam negara dan antarabangsa. Wujudkan mcm2 idea, mcm2 ideologi, mcm2 skil, mcm2 doktrin dsb. Kemudian berkemampuan pula utk mencipta sendiri sesuatu produk di negara sendiri tanpa mengharapkan company luar atau kemahiran dari luar. Semuanya ada dalam negara sendiri. Ilmu dan produk mereka menakluk dunia, hingga ramai manusia yg dapat cari makan kerana company2 dari US.

Contohnya Jepun, Jepun mempunyai sistem pendidikan antara yg terbaik sbb mampu menghasilkan manusia yg mematuhi peraturan, diasuh dari sekolah jadi bila dah dewasa, masuk alam pekerjaan tidak ada masalah utk buat kerja, berfikir dengan peraturan. Semuanya dibuat dengan sangat teliti dan teratur. Bilangan org yg bercakap dengan ilmu adalah ramai. Membaca adalah satu kemestian di mana2. Kemudian Jepun mampu menghasilkan banyak produk sendiri dengan kualiti yg buat negara lain angkat topi.

Di Malaysia, kita kekurangan cerdik pandai, kekurangan org yg bercakap dgn ilmu dan hujah yg jelas, bercakap dengan fact and figures bukan sentimen. Ada tu ada tapi tak ramai yg mampu memberi impak hingga merubah landskap pemikiran manusia. Tak ramai. Yang ramai ialah bilangan pemegang kertas yg dipanggil sijil akademik yg digunakan utk apply kerja. Tapi bila bercakap serupa mcm org takde ilmu. Ilmu cuma on paper, hafal utk lulus periksa.

Dan terdapat segelintir professional yg memilih utk tinggal di negara lain yg mereka anggap lebih baik dan memudahkan mereka utk bekerja dengan selesa, baik dari segi kemudahan atau keselamatan. Ini adalah satu fenomena yg malang utk Malaysia. Yg bijak2 lari ke tempat lain, yg masuk ke negara ini pula yg jenis kurang pandai, tenaga separuh mahir, buruh, org gaji, kerja tiada permit sah. Yang high quality pergi, yg low quality datang masuk "buat perkampungan". - LOW VALUE IN, HIGH VALUE OUT.

Kemudian Malaysia masih kurang atau dalam setengah bidang masih tidak ada kemampuan utk menghasilkan produk sendiri, masih terpaksa bergantung kepada produk atau kepakaran luar. Ibarat bagi air mentah ke Singapura pada harga sangat murah, lepas tu beli pula air yg dah diproses dari Singapura dengan harga yg mahal.

Dasar Ekonomi Baru satu usaha utk merapatkan masalah jurang ekonomi yg dihadapi bumiputera termasuk org Melayu, tetapi bukanlah dengan cara memberi bantuan kewangan kepada perniagaan yg belum pasti berjaya. Kita jangan bertindak berdasarkan sentimen "kena tolong org Melayu" sebelum usaha dulu utk ubah mindset org Melayu. Nak sangat "tolong2 org Melayu" itu yang banyak kes duit hilang, lesap diambil org yg nak kayakan anak beranak.

Contohnya isu duit Tabung Haji pun kene lesap - rupa aje simpan janggut pakai kopiah putih. Jangan sibuk2 nak nampak kaya atau nampak alim. Ubah dulu gabus dalam kepala tu jadi otak. Sepatutnya sebahagian besar peruntukan under DEB adalah utk ubah mindset, jadikan org Melayu yg "boleh berfikir". Org lapar jangan diberi ikan, tapi diajar mcm mana menangkap ikan.

Betulkan mindset dulu, jangan sibuk2 nak cepat nampak kaya.

Bismillah dan Alhamdulillah (2)

2010-02-06T10:40:00.008+08:00

Alhamdulillah

Seluruh perjalanan alam diatur oleh Allah. Semua yg ada di langit dan bumi, termasuk manusia tidak terlepas daripada kehendak dan ketetapan Allah. Sebagai manusia, kita mengharapkan seluruh kehidupan kita 24x7 diterima sbg ibadah, selari dgn firman Allah: "Dan tidak Aku jadikan jin dan manusia, melainkan untuk beribadah kepadaKu" -surah adz-dzaariyat (51) ayat 56.

Sebab itu apa saja yg kita lakukan mestilah dimulai dgn bismillah, dgn kefahaman kerja yg kita hendak buat itu ialah ibadah, perintah Allah. Tapi bukan simply2 sebut saja bismillah, kerja itu jadi ibadah. Boleh jadi apa yg manusia "rasa" benda tu baik, tapi Allah tak suruh pun. Thats why semua org berhak utk buka AlQuran, baca dan perhatikan apa sebenarnya yg Allah suruh manusia buat. There is no such thing as baca Quran terjemahan nanti jadi salah tafsir, jadi sesat. Berapa ramai manusia seluruh dunia yg memeluk Islam setelah membaca AlQuran dalam bahasa yg mereka faham. Tapi bila sampai di Malaysia, manusia yg didaftarkan sbg Islam pun tak digalakkan utk membaca AlQuran sebagai panduan hidup, sebagai panduan utk membuat keputusan.

Memang, ada hal2 berkaitan fekah yg kita kena ada org2 yg kerjanya fokus utk buat kajian, yg kita biasa panggil dgn panggilan ustaz. Tapi takkanlah org2 biasa yg sepatutnya sudah difahamkan tentang akidah Islam, tiba2 bila bab baca AlQuran terjemahan nanti jadi sesat salah tafsir. Then, apa sebenarnya yg dibelajar dalam pendidikan Islam bab akidah di sekolah sampai jadi macam tu? Sampai org Kristian nak pakai nama Allah pun jadi gelabah takut sesat?

Dengan kesedaran sesuatu kerja itu ibadah seperti yg Allah suruh, yg termaktub dalam AlQuran - bukan amalan setempat yg dianggap ibadah sbb manusia fikir ia baik. Apabila telah selesai ibadah yg dilaksanakan, maka disudahi dengan ucapan alhamdulillah. Segala puji bagi Allah yang telah mengatur hidup kita sehingga mengizinkan kita berkemampuan melaksana ibadah.

Itu sebenarnya alhamdulillah.

Contoh salahguna lafaz alhamdulillah:
"Alhamdulillah (Segala puji bagi Allah) kerana trofi yg saya menang ni. (Yeke Allah suruh menang trofi.)"

Kesimpulan
Bismillah: Dengan nama Allah, aku buat kerja ni kerana Allah suruh. Macam mana tahu Allah suruh, sebab dalam AlQuran tulis, sebab example Rasul dah pernah buat.

Alhamdulillah: Segala puji bagi Allah yg mengizinkan dan mengatur hidup aku, maka telah selesai satu kerja(ibadah) yg aku berjaya buat. Selesai satu kerja(ibadah) yg Rasul pun pernah buat.

Kalau ikutkan betul2, seluruh hidup kita 24x7 sampai kita mati, mesti hidup atas dasar bismillah - hidup semata-mata utk buat apa yg Allah suruh dan tidak kerana kepentingan lain.

Bismillah dan Alhamdulillah (1)

2010-02-05T13:13:00.002+08:00

Dimulakan dgn Bismillah
Disudahi dgn Alhamdulillah
Begitulah sehari dalam hidup kita
Mudah-mudahan dirahmati Allah.

- Raihan

Bismillah
Bismillah adalah satu lafaz yg walaupun sering diucap dalam kehidupan seharian, malangnya telah diabai penghayatan dan sgt jarang ada usaha penjelasan ttg apa itu Bismillah hinggakan ada di kalangan org yg mengaku Islam pun menyalahgunakan lafaz ini utk tujuan yg tidak selari dgn maksud dan kehendak sebenar Bismillah.

Lalu ia menjurus kepada penyalahgunaan - contohnya digunakan utk ala2 magic. Ala2 magic maksudnya, usaha tak seberapa, ataupun tak berusaha pun, atau apa yg diminta takde kaitan dgn sumbangan kpd Islam pun sebaliknya nak memenuhi kehendak peribadi, tapi bila baca bismillah harapannya ialah "harap2 boleh dapat, sebab sebut bismillah ada magic".

Contoh bila main daun terup, sebelum tgk kad ada yg sebut bismillah dgn harapan dpt kad yg dia nak - (harapan magic2)

Bila beramal tanpa kefahaman yg wajar, maka wujud org2 yg membuat kesimpulan atau assumption. Jadilah Islam itu berbagai-bagai, tidak tauhid - tidak menyatu.

Dalam satu scene dalam filem gladiator bila org2 istana datang ke tempat tahanan utk mencari Maximus, salah satu dialog berbunyi,

Praetorian: Open in the name of the Emperor. Proximo. Open the gates in the name of the Emperor. Proximo. Open the gates Proximo. Do you want to die, old man?

"In the name of the Emperor"/"Dengan nama maharaja" - bermaksud "satu perintah" supaya Proximo buka pintu pagar. Dengan "menepek" nama Emperor pada dialog itu, maka ia berupa satu order wajib dipenuhi, jika tidak nahas Proximo. Perintah = wajib dipenuhi = bukan cadangan, bukan nak buka tak nak buka pun takpe = bukan optional = it is an order = mesti jadi!

Bismillah - dengan nama Allah - bila diucapkan mestilah atas kesedaran bahawa apa yg dilakukan selepas ucapan itu adalah PERINTAH dari Allah. Contohnya sebelum makan, dengan kesedaran bahawa ambil makanan yg halal adalah satu perintah Allah, maka dimulai dgn bismillah.

Itulah sebenarnya Bismillah!

Menyebut bismillah bermakna melakukan sesuatu pekerjaan dengan kesedaran bahawa pekerjaan itu adalah satu perintah dari Allah. Tapi bukan simply2 ingat dengan sebut bismillah maka semua pekerjaan itu ibadah, perintah Allah. Sebagai org beriman sewajarnya faham yg apa yg termaktub dalam kalam Allah = AlQuran itulah diiktiraf sbg ibadah.

Kita kena buang jauh2 mentaliti ambilan "nenek moyang" iaitu mana2 perbuatan yg "difikirkan" baik maka ia adalah ibadah asalkan mula dgn bismillah. Boleh jadi apa yg manusia fikir baik, tapi sebenarnya Allah tak suruh.

Palestin sbg indicator level akidah umat Islam

2010-02-03T13:43:00.002+08:00

Perut berbunyi jd indicator ia kosong dan badan perlukan makanan.
Letak tangan di dahi rasa panas, itu indicator temperature badan lebih dari normal, yg dipanggil demam.
Bila tanya brp haribulan tahun hijrah jawabnya "tak tahu", indicatornya tak ambil tahu, tak prihatin dan tak menghayati utk kegunaannya setiap hari.

Jadi apa indicator bagi level akidah umat Islam secara keseluruhan (overall indicator) yg berada di atas muka bumi skrg ni?

Nun, di sana - Palestin.
Ada saudara-saudara seagama kita dinafikan hak hidup sebagai manusia tapi 1.6 bilion org yg mengaku beriman kepada Allah atas muka bumi ni tidak mampu berbuat apa-apa.

Ini org2 yg sama yg mengucap syahadah, solat, bayar zakat dan puasa tiap2 tahun tetapi bila keadaan betul2 memerlukan utk menolong saudara yg dalam kesengsaraan - takde tindakan yg smpi ke level mampu mengubah. Setakat tadah tangan doa, "Ya Allah, selamatkanlah Palestin". Lepas habis doa, buat hal sendiri masing2, fikir psl kerja, fikir psl anak beranak, fikir nak g shopping. Seolah2 kerja selamatkan Palestin ni bukan kerja org yg mengaku beriman tapi "harap2 magic" nanti ada burung ababil jatuhkan batu berapi kat Israel. Apa punya pemikiran mcm ni?

Nanti ada pula org kata, habis tu kita yg takde kuasa ni apa boleh buat, daripada kamu tuduh2 org akidah lemah. Nah, di sini sebenarnya letaknya tanggungjawab every single soul yg mengaku beriman kepada Allah - berdakwah. Every single soul, do you get what i mean. Hal2 fekah, hal2 baca2 doa panjang ni takpe kita dah ramai ustaz2 bab ni.
Ini tentang perpaduan org Islam as a whole. Dan ini takkan jadi melainkan kita berbalik kpd kefahaman AlQuran dan Sunnah. Kefahaman AlQuran kat sini bukan semata-mata pakai kain pelikat, duduk bersila dlm surau dgr kuliah tafsir lepas tu rasa la beriman kejap sbb dgr benda2 agama. Pergi ambil satu kitab AlQuran, angkat sampai paras depan mata, ingatkan diri, haa ini yg kita nak kene ikut. Yang Rasulullah perjuang bersama sahabat2 sampai akhir hayat - bukan Islam buku teks, bukan Islam ala2 motivasi program tv, bukan Islam cakar2 nak pikat suami.

Semua jiwa yg mengaku beriman kena sampaikan walaupun satu ayat, walaupun cuma kalimah tauhid - la ila ha illallah - ajak manusia kepada penyatuan. Dalam Malaysia ni ramai manusia bermuka Melayu mengaku Islam tapi bila nak bercakap tentang satu padu dgn AlQuran, lidah tiba2 jadi kelu sbb lagi biasa follow lirik lagu contohnya dlm program tv celebrity karaoke.
The point is, kalau rasa diri itu beriman kpd Allah dan hari kemudian, kena ajak manusia kembali mendengar kata-kata Allah yg telah dibukukan dan diberi nama "AlQuran".

ORG BERIMAN WAJIB BERDAKWAH!

Isu kebanjiran pendatang asing dan pintu masuk negara sangat longgar

2010-02-03T12:16:00.002+08:00

Malaysia menghadapi satu masalah unik yg mungkin jarang terdapat di negara-negara lain - kebanjiran pendatang asing hingga memudaratkan keselamatan org awam. Dan yg datang membanjiri itu pula level2 pendidikan yg diragui tahap kesedaran sivik. Kena parang, kena ragut, kena rogol, kene tipu, kena bunuh kejam, kena samun - berita2 membimbangkan plg terasa terutamanya mereka yg berada di luar negara dan membaca khabar tentang tanahair melalui bacaan online.

Pengalaman saya, saya pernah bertemu dgn rakyat contohnya dari Indonesia, Vietnam, Bangladesh yg berilmu dan berpekerti yg sama atau lebih baik dari rakyat Malaysia di Malaysia. Tapi itu di negara luar yg lebih maju. Yang datang ke Malaysia pula bukan dari "layer" yg baik2 ni. Yang datang kebanyakannya tenaga-tenaga buruh, yg tingkahlaku sosialnya meragukan dan membimbangkan.

Kawalan keluar masuk pendatang asing sangat lemah hingga ada yg mengambil kesempatan, jadi virus dalam negara, tinggal lebih tempoh atau tidak balik langsung. Itu belum campur lagi dengan yg kononnya datang melancong, datang belajar, tapi lepas tu hilang tanpa dapat dikesan. Baru-baru ini terbongkar isu 40,000 warganegara India yg tidak dapat dikesan selepas diberi kelonggaran VOA - visa on arrival.

Kejayaan sektor pelancongan yg claim achieve target kemasukan pelancong dan revenue - bukan sesuatu yg boleh dibanggakan kalau ia menyebabkan keselamatan dalam negara tergugat.

Ini bab serius, org yg berkuasa tolong jangan main-main. Berapa org perlu mati baru nak sedar yg kejar duit-duit kurang berkat (sebab tak jaga keselamatan) ni takde guna kalau negara jadi tak aman.

Saya tidak mempertikaikan hak warganegara luar utk dtg bekerja atau belajar di Malaysia. Isu di sini ialah keselamatan dalam negara yg tergugat. Nanti ada yg kata, "ini masih terkawal". Cuba kalau saudara dia yg kena parang? Adik sendiri kena rogol? Atau ibubapa sendiri yg kena rompak bunuh?

Jangan gadai negara. Jangan jual negara.

Penggunaan nama Allah oleh org bukan Islam

2010-02-02T14:00:00.012+08:00

Dari sudut nas AlQuran
Banyak firman Allah yg telah menetapkan hak asasi manusia utk mengenali Tuhannya yg sebenar. Tuhan yg menciptakan hukum, yg menciptakan sekalian alam, yg menciptakan segala isi langit dan bumi, dan aturannya.

Regardless org itu dilahirkan Melayu bernama Ali contohnya, dilahirkan sbg Cina bernama Lim Kit Seong contohnya, dilahirkan sbg India bernama Samy contohnya - walaupun mereka dipisah-pisahkan dengan agama keturunan dan nenek moyang dan status kad pengenalan masing2 bertulis Islam, Kristian, Hindu dan sebagainya - hakikatnya Tuhan yg mengadakan mereka, menghidupkan mereka di atas muka bumi ialah Tuhan yg sama, Tuhan yg satu, Allah SWT.

Yang menjadikan Tuhan berbagai-bagai definisi yg mensyirikkan Allah, yg menjadikan manusia berpecah-pecah adalah lantaran tindakan manusia yg eksploit agama supaya agama berpihak kepada mereka utk kepentingan diri, kepentingan kaum keturunan, kepentingan kumpulan2 tertentu, atau limitaton pemikiran manusia yg melihat agama secara literal, bukan secara definisi. Maka jadilah bermacam-macam Tuhan, jadi bermacam-macam cara hidup, agama ni utk kaum ni, agama tu utk kaum tu. Padahal Tuhan itu satu.

Agama Samawi - Islam, Nasrani, Yahudi - diajak utk menyembah Tuhan yg Satu - Allah, taat kepada perintahNya yg sudah termaktub dalam AlQuran dan kitab-kitab sebelumnya iaitu Taurat, Zabur dan Injil. "Core" atau teras kepada Islam, Nasrani dan Yahudi adalah sama (sepatutnyalah, kalau tidak kerana eksploitasi agama) - iaitu akidah tauhid - mengadakan cara hidup yg Allah dah tetapkan di atas muka bumi, sejajar dengan kalimah tauhid La ilaha illaLlah - Tidak ada Tuhan yg disembah melainkan Allah. Tidak ada sistem cara hidup lain selain yg Allah dah endorse.

Agama ni sebenarnya takde nama pun. Agama adalah agama. Addin - cara hidup. Kalau kamu sembah Allah sepertimana berdasarkan wahyunya dlm AlQuran, maka kamu beragama. Simple. Dan Islam bukan semata-mata bermaksud"sejahtera" mengikut direct translation. Islam sebenar-benarnya bermaksud "menyerah diri kepada Allah". Oleh itu agama yg disampaikan oleh Rasul-rasul spt Nabi Musa, Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Isa, Nabi Muhammad SAW adalah agama yg sama. Agama yg menuntut manusia supaya menyembah Tuhan yg menciptakan mereka - Allah.

Kalau kita berpeluang berjumpa dgn umat Nabi Idris contohnya, ataupun umat Nabi Saleh contohnya, mereka pun boleh jadi hairan kalau kita sebut perkataan Allah dan Islam, sebab mereka bukan org Arab, bahasa Arab pun takde lagi, tetapi hakikatnya mereka pun sama menyembah Tuhan yg Satu, Tuhan yg menciptakan manusia, dengan cara hidup menyerah diri kepadaNya. Sebab perkataan "Allah". "Rasul" dan "Islam" ni bahasa Arab. Yang kita nak pertahankan ialah akidah tauhid yg "pure" seperti yg telah disampaikan oleh semua Rasul-rasul Allah.

Regardless dalam bahasa apapun agama itu disampaikan oleh Rasul kepada umatnya, mesejnya tetap sama. Sembahlah Allah, berpaling daripada taghut. Dan Islam di sini bermaksud menyerah diri kepada Allah. Bukan semata-mata register kat jabatan pendaftaran nak status Islam sebab boleh mengucap, sbb mak ayah lahir2 je mengaku Islam dsb. Itu bukan Islam=menyerah diri kpd Allah. Itu namanya agama keturunan. Agama nenek moyang, walaupun guna perkataan "Islam" juga.

Dari sudut konteks setempat - Malaysia
Di Malaysia, secara luarannya mmg nampak mcm majoritinya dipenuhi org Melayu yg berstatus Islam. Secara luarannya nampak menganut Islam=sejahtera, hakikatnya penghayatan Islam di negara ini bersifat literal dan ritual - agama keturunan, agama nenek moyang. Buktinya, apabila ada segolongan manusia yg mengajak supaya berserah diri kepada Allah seperti dalam AlQuran dan Sunnah - kembali kepada kefahaman akidah yg jelas, maka ada suara2 yg melenting dengan pertikaian seperti, "Takkan ustaz2 saya selama ni tak betul, takkan atuk nenek ajar saya selama ni tak betul, takkan alim ulama nusantara yg berjasa selama ni tak betul". Hukum2 jelas dalam AlQuran tak buat (org awam tidak digalakkan baca AlQuran terjemahan kerana didoktrin akan salah tafsir, nanti jadi sesat sbb baca Quran terjemahan), tapi yg dipertahankan amalan2 setempat nenek moyang yg masih dihalalkan atas alasan kerana "ia baik".

Ini mengingatkan saya pengalaman berjumpa dgn student2 Malaysia di luar negara - solat Maghribnya tidak, tapi sibuk buat kenduri baca yasin. Ini realiti masyarakat kita.

Perumpamaan saya boleh bagi kat sini, contohnya masakan rendang ayam. Rendang ayam ni salah satu masakan tradisi org Melayu. Katakan kita buat kempen supaya org sedar makan rendang ni tak elok, tak healthy, byk minyak, byk santan dsb. Dengan hujah2 yg jelas, org nampak kebenarannya - makan rendang ayam ni sebenarnya tak elok utk kesihatan. Tapi persoalannya, berapa ramai org boleh terima dan rela berubah. Nanti ada suara2 tak puas hati yg kata, ala apa salahnya makan rendang, ala apa salahnya makan sekali sekala, takkan selama ni pemakanan kita salah. SEBAB? Tradisi yg dah sebati dalam diri org Melayu.

Sama la dengan kefahaman Islam org Melayu di Malaysia. Dah sebati, dah kematu. Bukan Islam sebagai cara hidup yg "menyerah diri kpd Allah" tetapi Islam fahaman mereka ialah cara hidup yg semata-mata "sejahtera" dengan penghayatan dan amalan2 yg bersifat ritual. Bukan Islam yg progresif dan expanding sepertimana zaman2 kegemilangan Islam dulu, tetapi Islam jumud yg berlegar2 dalam kaum yg sama, berlegar2 dlm kalangan org2 tertentu sahaja yg masyarakat gelar sbg ustaz.

Dengan kefahaman Islam yg macam ni, sangatlah lemah bila menghadapi situasi seperti ada org non muslim hendak menggunakan perkataan Allah dalam penulisan agama mereka sebab dikhuatiri akan menyebabkan org Islam jadi keliru, jadi sesat, jadi pecah belah. Walaupun hakikatnya Tuhan yg menciptakan mereka dan menciptakan kita sama - Allah lah Tuhan kita. Baguslah, akhirnya sedar diri Tuhan kamu pun Allah. Tinggal lagi kita nak dakwah kpd mereka apa itu akidah tauhid - mengaku Tuhan mereka adalah Allah sepatutnya membantu usaha kita utk memahamkan mereka.

Sepatutnyalah.

Tapi org Melayu berstatus Islam di Malaysia sangatlah lemah kefahaman tentang agama, apatah lagi tentang agama yg terasnya akidah tauhid. Di sekolah mereka cuma ditekankan agama itu namanya Islam, Tuhan tu namanya Allah, sembahyang itu namanya solat, sebelum solat kena ambil wuduk, air ada macam2 ada air kolam, air hujan, air salji... , takde air boleh tayamum, ada yg kata debu tepuk dua kali jadi musta'mal..."Agama" yg susah. "Agama" yg menyebabkan ramai jadi mat rempit, sbb nanti2 bila dah tua bole taubat, masa muda utk buat dosa dulu.

Tak salah utk org agama lain utk sedar diri yg Tuhan mereka adalah Tuhan yg sama iaitu Allah. Tetapi kesungguhan mereka utk menggunakan perkataan Allah dilihat sbg usaha utk memesongkan org Melayu mengaku Islam. Padahal kalau ikutkan betul2, ini adalah advantage utk dakwah mereka kepada Islam=menyerah diri kepada Allah. Boleh buat tayangan perdana bincang antara agama, keluarkan hujah masing2.

Kadang2 saya hairan dgn alasan, lebih baik bincang tertutup sebab nanti bahaya bila org Islam dengar akan jadi keliru dan huru-hara. Jadi agama apa yg majoriti org Melayu faham dan belajar di sekolah smpi senang2 jadi keliru?
Agama gabus?

Situasi ini hanya menampakkan lagi kelemahan org Melayu yg menganut agama kerana keturunan dan nenek moyang dan ikut cakap2 ustaz, bukan agama yg benar yg boleh melenyapkan kebatilan.

Mungkin saya menulis ini dalam harapan yg kefahaman tentang akidah Islam di kalangan org yg mengaku Islam di negara ini adalah mantap, maka penggunaan nama Allah oleh org bukan Islam adalah satu rahmat, akan memberi advantage kepada usaha dakwah Islam. Tapi realitinya, ada sebilangan org Islam tidak tahu pun "nak buat apa dengan Islam ni" - masih lagi di takuk pemikiran lama, ditambah pula wujud kumpulan2 berkepentingan tertentu yang lebih rajin dan lebih sungguh2 dari golongan ustaz utk "memahamkan" org Islam.

Dengan kelemahan (dan kemalasan) org Islam utk memahami agama sendiri, maka kelebihan atau advantage terletak di tangan pihak agama lain yg berusaha utk mendapat hak mengguna nama Allah yg dikatakan untuk tujuan dan agenda tertentu.

Adakah Islam yg diamalkan sekarang tak sama dengan Islam yg pernah gemilang satu masa dulu.

Sambutan Tahun Baru - tempat org hilang akal, terkinja-kinja mcm monyet

2010-01-01T09:50:00.010+08:00

1. Sebahagian yg menghadiri sambutan tahun baru hingga larut malam, mereka dilahirkan dengan nama Islam, berstatus Islam dalam kad pengenalan, datang dari keluarga yg mengaku beragama Islam walaupun mungkin penghayatan agamanya cuma bersifat ritual dan mendengar alunan bacaan AlQuran walaupun tidak berusaha utk memahaminya dengan alasan dengar saja pun dapat pahala.

2. Satu masa tidaklah lama dulu, melihat lelaki dan perempuan terkinja-kinja melompat mengikut lagu2 yg dimainkan dianggap sebagai tidak bermoral, mengikut hawa nafsu seperti haiwan. Tetapi sekarang ia sudah menjadi budaya mainstream atau arus perdana, tidak lagi dianggap salah. Even yg bertutup kepala pun ikut sama. Lelaki tak payah cakap lah, sepatutnya membimbing dan menjaga, sebaliknya byk yg mengambil kesempatan.

3. Ini adalah org yg sama yg diajar supaya ketika solat fardhu membaca doa iftihah, sebahagian bermaksud, "...Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku kerana Tuhan Sekalian Alam". Tapi perbuatannya tidak menggambarkan sedemikian. Ini natijah bila ada mentaliti "baca tak faham pun takpe, sebab dapat pahala baca" yg didoktrin oleh setengah golongan yg mendakwa pandai agama. AlQuran berbuku2 kat rumah pun tak dibaca utk difahami, sebaliknya digunakan utk membuat "holy water" utk peperiksaan, utk rasa tenang hati, atau pegang surah yasin jika hantu datang mengganggu.

4. Ini adalah org yg sama yg dengan senang lenang berkata, "janji boleh mengucap nanti masuklah syurga", "buat dosa sekarang, nanti2 taubatlah", "kalau masuk neraka, nanti malaikat cuci2 hati, masuk syurga juga janji Islam (Islam apa ni?)". Daripada tangkap org yg menyampaikan kebenaran AlQuran dan Sunnah walaupun tahu akan tidak disenangi golongan tertentu, dan kemudian menuduh yg bukan2, lebih baik pi cari siapa sebenarnya yg menyebarkan fahaman tak berlandaskan nas ini. Agama berdasarkan rumors ni siapa punya kerja. Silap2 serbannya pun boleh tahan besar.

Padahal Rasulullah dan sahabat2 bermati-matian, sampai memang mati pun, sbb nak menangkan agama, sampai kat org Melayu, "janji tahu mengucap, janji tahu Tuhan tu namanya Allah, insyaAllah boleh masuk syurga". Sungguh ironi.

5. Daripada sibuk2 kata org wahabi atau sesat, tanyalah diri sendiri bila menonton org Melayu yg mengaku Islam terkenja2 sempena tahun baru 2010, adakah ini Islam. Adakah ini Islam? Surah mana yg mengatakan perbuatan ini adalah perintah Allah dan mana examplenya dari Rasul Allah yg kata boleh behave macam ni?

6. Masih lagi rasa negara ini sudah Islam (Islam = menyerah diri SEPENUHNYA kpd Allah)? Tak takut?

7. Kalau tanak berubah, jangan ganggu org yg mengajak kepada perubahan terutamanya apabila ia melibatkan prinsip2 jelas dalam AlQuran dan AlSunnah.

Error: The "way of life" system file should be reiinstalled (2)

2009-12-28T16:28:00.005+08:00

Terdapat sebahagian kecil young users yg mahukan "fresh OS installation" supaya PC kembali berfungsi seperti sepatutnya. Kerana amat malang keadaan sekarang, klik folder bernama Islam tetapi dalamnya hanyalah bermacam2 eBook yg "geng2 ustad2" tulis menerangkan "apa itu Islam menurut pandangan mereka". Dalam folder "Syariah" pula terdapat file2 sampah contohnya bertajuk "kes cerai tertangguh selama 7, 8 tahun dan ini dinamakan keadilan hukum Islam".

File bernama "AlQuran" dan "Sunnah" ada, tapi dlm format file pdf, bukan program yg boleh execute untuk mengeluarkan hasil. Bagi user biasa cukuplah sekadar utk bacaan waktu lapang atau utk pertandingan melagu2kannya atau utk tenangkan hati ditinggalkan perempuan kesukaannya. FYI, Malaysia ialah champion of the world bab baca2 file tersebut tapi tak perlu faham.

Org biasa tidak digalakkan baca terjemahan AlQuran kerana takut jadi sesat salah tafsir kalau guna otak sendiri. Padahal, berapa ramai manusia dalam dunia memeluk Islam kerana membaca terjemahan AlQuran dalam bahasa yg mereka faham. Sungguh irony and simply super amazing Malaysia. Super blind following whatever ustaz kata tanpa perlu disoal banyak, nanti jadi sesat sbb banyak tanya.

Bagi old users, ada yg tidak berpuas hati dengan hasrat mulia young users lalu mengecop mereka dengan gelaran "wahabi". Alasan mereka ialah, "takkanlah administrator silam turun temurun selama ni silap dan salah", "takkan amalan kita selama ni tak betul", "apa salahnya kita pakai application baru spt kenduri tahlil, baca talkin, doa jampi etc. and define it as islamic application selagi ia utk kebaikan definisi kami", "sayanglah kalau format PC, nanti hilang partition2 yg admin2 dulu dah create, habislah gambar2, music2 dalam folder My Document, ini semua sentimental value walaupun kemungkinan besar ia salah" ataupun "hey wahabi, apa bising2 ni psl perkara cabang, ikutlah arus perdana".

Ada juga yg pergi ke extend "teguran kamu ini sebenarnya biadap, kalau ikhlas bukannya persoalkan application islam yg kita pakai selama ni (walaupun selalu hang dan org semakin lost trust - ada yg murtad senyap2, sbb undang2 tak bagi convert)".

Samada mereka berubah sikap dan terima hakikat PC Malaysia tak pakai OS Islam yg haq - rupa saja seakan Islam tapi byk problem, byk limitation - atau mati dgn "labu-labu ego agama" mereka, kemudian akan bangkit satu generasi kemudian yg akan perform fresh OS installation, menggunakan cd-rom OS Islam yg complete dgn 6236 source code AlQuran - tidak ada satu source code pun yg tertinggal.

Delete OS demokrasi bersticker Islam, dan ramai org dari kaum lain berbondong-bondong masuk Islam sbb nampak ia cara hidup yg very practical dan make sense - provided that org Islam terangkan Islam yg mudah difahami yg bermula dgn akidah bkn sibuk2 dgn perkara fekah, tak macam skrg - berlegar2 kat lebai Melayu yg perasan masuk syurga dlm environment negara mcm skrg. Padahal merekalah org pertama-tama yg akan ditanya kenapa buat Islam jadi susah.

Jangan salahkan takdir.

Error: The "way of life" system file has been corrupted (1)

2009-12-28T00:29:00.011+08:00

Ada 192 buah desktop PC yg berdaftar di bawah main server bernama "United Nation aka UN". Ada 3 desktop PC yg tidak berdaftar di bawah UN iaitu Vatican City, Kosovo dan Taiwan. Maknanya, sekurang2nya ada 195 desktop PC dalam dunia ni.

Kesemua desktop PC yg bernaung di bawah main server bernama United Nation (UN) tertakluk kepada "rule and permission" yg telah ditetapkan oleh UN - atau dlm istilah komputer ia dipanggil "group policy".

Dalam dunia ni, ada beberapa Operating System (OS) yg utama iaitu Islam, Yahudi, Demokrasi, Komunis... Kali terakhir OS Islam digunakan ialah ketika main server bernama "Turki Uthmaniyah" masih wujud. Selepas main server Turki Uthmaniyah collapsed pada tahun 1924, tidak ada lagi PC yg memakai OS Islam. Manakala wilayah2 Islam yg dihack oleh PC2 British, Belanda, US... kemudian dipaksa untuk install dengan OS demokrasi.

Terdapat 57 buah desktop PC yg mendakwa menggunakan operating system (OS) bernama Islam, walaupun hakikatnya mereka sebenarnya tidak menggunakan OS Islam yg 100% diprogram dgn course code daripada manual "AlQuran" dan "Sunnah". Sebaliknya 57 buah desktop PC ini menggunakan OS demokrasi yg seakan-akan rupa Islam, seakan-akan berlogo Islam, yg compatible dengan "rule dan permission" oleh main server UN.

Terdapat satu PC yg bernaung di bawah main server UN, yg bernama Malaysia. PC ini juga menggunakan OS demokrasi setelah ia dihack oleh PC British. OS demokrasi version PC Malaysia adalah "istimewa" kerana ia guna desktop background ada tulisan "Islam is official". mempunyai basic2 application seperti di dalam OS Islam iaitu syahadah, solat, zakat, puasa dan haji. Bezanya application2 ini tidak memberi manfaat penuh atau full benefit seperti jika ia digunakan dalam OS Islam. Cukup syarat saja.

PC Malaysia ini sangat slow dan lembap kerana sudah diserang bermacam2 virus dan spyware. Ramai org yg hilang akal smpi sanggup bunuh org dgn parang, bunuh baby yg baru dilahirkan, memandu laju smpi membunuh org tak bersalah, curi duit hak org lain smpi ada yg mati miskin. Application solat, puasa dan zakat pula tidak lagi memberi apa2 manfaat yg sepatutnya seperti perpaduan, hak samarata..., nak buka application pun sudah hang, jangankan kata nak save apa2 file.

Bagi old users, bagi mereka keadaan sekarang sudah cukup bagus walaupun hang ataupun sekali sekala ada org mengomel function "khutbah" slow, application "solat" selalu hang, yg penting application2 ni still installed dalam OS demokrasi, kelembapan ini semua "ujian dari Tuhan" kata mereka.

Bagi young users, sebahagian besar merasakan application berkaitan Islam dalam OS demokrasi bukan lagi sesuatu yg cool. Lembap, tak berfaedah dan membuang masa. Tak percaya pergi tanya pengunjung2 night club di KL.

Ma'al Hijrah 1431 - persepsi dan penghayatan

2009-12-18T22:17:00.035+08:00

Penjelasan kabur dan sempit mengenai maksud hijrah menyebabkan kebanyakan org masih hidup dalam angan-angan "kami sudah beragama", cukuplah sekadar amalan solat 5 waktu, puasa sebulan, zakat rm7 setahun sekali. Cukuplah sekadar bersungguh2 tadah tangan sblm solat Jumaat smpi pejam2 mata, itulah dinamakan berdoa. Tak lebih dari itu.

Jadi malas nak berubah, jadi malas nak berkembang maju. Maka, jadi malas nak ber"hijrah".

Hidup dalam angan-angan: "Islam kan dah jadi agama rasmi, so kita beramal saja ikut arus perdana. JANGAN BERUBAH nanti pecah-belah"- walaupun hakikatnya hukum AlQuran belum pun lagi jadi "operating system". Setakat hukum tepek2 / asal jadi / hukum asal ada rupa.

Sepanjang hari ini, jarang kedengaran org bercerita tentang hijrah, melainkan hijrah yg difahami ialah pergerakan fizikal Rasulullah dari Mekah ke Yathrib, Rasulullah mendapat tentangan org sekeliling, Rasulullah byk berkorban, buktinya Islam berkembang smpi pada kita - itu sahaja dan tidak lebih dari itu. Seolah2 hijrah ni cuma "satu kisah sejarah" yg telah berlalu.

Hijrah adalah salah satu istilah dalam agama yg menjadi mangsa peng'ritual'an, termasuk istilah2 lain seperti syahadah, solat, puasa, zakat, haji, sabar, zikir, jihad dan Islam.

Penghayatan hijrah mestilah lebih luas bukan sekadar membacakan kisah sejarah, berarak dengan sepanduk, atau memberi pingat penghargaan, memasang lagu tema hijrah, membuat liputan berita yg berbunyi seolah-olah sesuatu yg pelik kalau ada pemimpin parti politik pembangkang turut serta dalam majlis sambutan hijrah.

Habis saja satu haribulan Muharram, case close, tutup buku. Hijrah dah habis.
Padahal hijrah berlaku setiap hari, setiap masa - even at this moment.

Dalam konteks umat Islam di Malaysia, pertama-tama yg perlu dihijrahkan ialah "pola fikir dan mentaliti".

Dan sebaik-baik hijrah pola fikir ialah bermula dari usia yg paling muda. Sepertimana ilmuwan silam Islam, atau contoh plg dekat seperti Dr Yusuf Al Qardawi - usia muda sudah faham AlQuran, bila sudah dewasa berjasa kepada Islam. Ada masa2nya pendapat beliau ditentang suara majoriti yang tidak senang, dituduh macam2 termasuk wahabi, tetapi beliau tetap yakin disebabkan kefahaman AlQuran yg sudah diterapkan dari usia mudia lagi.

Sangatlah berbeza "cara fikir" mereka yg faham Islam melalui AlQuran, berbanding mereka yg faham Islam itu ialah rukun lima, amalan2 sunat, amalan2 setempat, atau pakai kopiah, jubah arab utk dpt pahala "extra" follow sunnah.

Proses hijrah berlaku seumur hidup, tetapi sebahagian manusia apabila sudah dewasa, semakin berumur, atau sudah lanjut, sangatlah susah untuk menerima perubahan, apatah lagi teguran.

OIC gagal menyatukan ummah (2)

2009-12-17T22:18:00.009+08:00

5. Realiti pahit yang perlu ditelan sebelum usaha untuk mengubah nasib
Ada dua perkara kita kena faham.

Pertama, selepas kejatuhan Kerajaan Khalifah Turki Uthmaniyah pada tahun 1924, tidak ada satu negara pun yg dinobatkan sbg pengganti khalifah walaupun banyak mesyuarat dan kongres berlangsung utk memilih. Dalam perkataan lain yg lebih jujur.. - tidak ada satu negara pun yg layak dipanggil negara Islam yg tulen sehingga layak dipanggil khalifah. Takde satu pun.

Kedua, negara kita. Walaupun perlembagaan menyatakan Islam sebagai agama rasmi, tetapi keseluruhan kandungan perlembagaan tidak mengajak kepada Islam. Islam ialah menyerah diri kepada Allah. Perlembagaan negara hadiah tulus ikhlas British ini tidak menyatakan dengan jelas bahawa hala tuju negara ialah utk menyerah diri kepada Allah, atau dalam istilah rasmi daripada kitab AlQuran, iaitu Islam.

Kemudian, ada org yg pandai cuba menyamakan sistem demokrasi dan sistem syura. Sistem syura sit down together bincang utk menegakkan hukum Allah yg termaktub dalam AlQuran, manakala sistem demokrasi pula menetapkan hukum berdasarkan apa yg majoriti mahu. Sangatlah berbeza.

Walaupun secara luaran, nampak mcm Islam dah terjamin di negara ni, tapi realitinya pengamalan Islam cuma berlegar2 dalam amalan ritual sahaja, berlegar2 dalam satu kaum sahaja (Melayu), berlegar2 pada org yg diberi tauliah sahaja. Kemudian pendidikan Islam masih lagi ikut acuan peninggalan zaman British - belajar Islam dengan buku teks, bukan dengan kitab AlQuran. Sebab tu banyak yang rosak walaupun skor A exam.

6. NGO-NGO Islam dari seluruh dunia bergabung membentuk sistem besar - "System Integration"
OIC tidak bersungguh2 untuk menyatupadukan umat Islam, sibuk buat project besar untuk duit cepat.
Banyak negara berpura-pura mengaku Islam tetapi tidak menegakkan hukum AlQuran, kemudian ada yg bersekongkol dengan musuh Islam.
Penjawat2 agama pula tidak mampu menerangkan agama dalam approach yg fresh dan make sense bagi generasi muda. Banyak yg masih guna kaedah lama pemikiran lapuk yang buat orang lari.

Jadi harapan kebangkitan Islam terletak pada segolongan manusia dari kalangan umat Islam yg bersatu dalam bentuk NGO.

7. Selepas "System integration" by NGOs - Akhirnya sistem khalifah?
Mungkinkah sistem khalifah akan muncul semula dengan gabungan NGO-NGO Islam dari seluruh dunia? Kemungkinannya ada. Mungkin sangat tinggi.

Sekurang-kurangnya saya tak yakin kebangkitan Islam datang dari OIC, atau negara-negara Islam OIC, atau penjawat2 agama dalam negara Islam OIC.

Sekurang-kurangnya saya tak yakin yg negara-negara Islam dalam dunia ni willing untuk bergabung menjadi satu negara Islam yg besar membentuk khalifah. Tapi dalam NGO, penggabungan dan perangkaian mcm ni tak mustahil berlaku.

Kesimpulan: Kebangkitan Islam akan datang dari segolongan manusia dalam kalangan umat Islam yg bersatu dalam bentuk NGO, especially oleh golongan yg bermentaliti professional or saintis.

OIC gagal menyatukan ummah (1)

2009-12-16T19:50:00.019+08:00

"Bila OIC tak buat kerja, maka nasib dan masa depan Islam sebenarnya terletak di tangan umat untuk menentukan."

Berita Utusan

1. Asal-usul penubuhan United Nation (UN)
UN ditubuhkan pada tahun 1945. Antara organisasi yg dijemput untuk mengarang piagam UN ialah Rotary Club dan Lions Club. Kalau baca piagam UN memang penuh dengan kata-kata indah bunga, tetapi hakikatnya antara tujuan besar penubuhan UN ialah menggunakan eksploitasi undang-undang utk menghalalkan pemberian tanah org Palestin kepada gerakan Israel (1947), kemudian mengiktiraf sebuah negara bernama Israel (1948), kemudian melindungi negara Israel itu habis-habisan dengan apa cara pun, termasuk menggunakan kaedah tipu helah kuasa veto (hingga sekarang).

2. OIC tidak berfungsi
OIC ditubuhkan pada tahun 1969 dan bernaung di bawah UN. Walaupun tujuan penubuhannya tampak indah - untuk menyatukan umat Islam dalam negara2 Islam - tetapi hakikatnya suara2 OIC sedikitpun tidak menjejas keputusan UN. Dan UN sejak dulu lagi memang matlamatnya supaya negara Israel terus hidup. OIC cuma Islam pada nama sahaja, tetapi tidaklah "mensejahterakan" kerana masih terikat dengan UN.

3. Penjawat agama pula sibuk gubal undang-undang, tangkap orang
Umat Islam sepatutnya difahamkan oleh "org agama" tentang apa yg terjadi kepada mereka, sejarah sebenar sehingga mereka sekarang terpaksa hidup dalam environment zalim walaupun dalam negara yg diisytihar sbg Islam. Islam cuma pada nama, keturunan dan amalan ritual, maka tanggungjawab setiap nyawa yg mengaku beriman ialah bangkit bersatu utk letakkan hukum Islam kembali pada tempatnya, dengan semua kekuatan yg ada, dalam semua platform.

Sepatutnyalah..

Tetapi realitinya, ada penjawat agama lebih gemar utk bermesyuarat berjam2 membincangkan tentang apa hukum memakai dakwat pilihanraya, apa hukum menjadi pengkid, apa hukum memakai inai bercorak, mengajak org ramai mengikut agama "arus perdana", tangkap org takde tauliah. Banyak bermain dgn undang2.

Agama yg bersifat universal telah di"melayu"kan sehingga ke tahap mereka yg menganut "agama versi melayu" ini tidak berdaya saing seperti kaum lain, yang tak dibenarkan mencari kebenaran melalui AlQuran - atau akan berdepan tindakan undang2 "menghina agama".

Program tv berunsur agama pula byk ala2 motivasi "Islam itu indah, Islam itu tenang, cakar harimau pikat suami".. dalam keadaan umat Islam satu dunia kena tindas, kena tipu, kena bunuh. Sungguh ironi.

4. Kebangkitan Islam abad ke-21 datang dari orang2 biasa atau latarbelakang professional
Generasi muda sekarang sudah dibiasakan dengan pemikiran logik, sistematik dan saintifik. Penilaian berdasarkan fact and figures, bukan dengan sentimen - tak suka golongan tajdid, pergi tuduh dia wahabi. Bagi golongan yg bekerja pula mereka sudah dilatih bekerja dalam organisasi yg teratur, ada perancangan, ada schedule dan dateline, ada procedure. Jadi penjelasan tentang agama yang banyak "magic2" ala David Blaine - "kalau dpt kebaikan itu tandanya Tuhan bersama kita, kalau tak dapat itu tandanya ujian" - sudah sukar atau tidak langsung mendapat tempat dan perhatian generasi muda dan yg bekerja.

Nampak gaya kebangkitan Islam sebenarnya datang dari golongan yg mampu menerangkan Islam dengan hujah yg jelas dan make sense, seperti seorang professional. Dengan diagram dan flow chart. Macam ilmuwan2 silam Islam yg baca AlQuran, at the same time contribute ilmu saintifik. Islam yg mampu membina empayar, maknanya kerja teratur dan ada matlamat jelas. Bukan setakat pakai jubah ajak org pergi surau dengar ustaz cerita magic2. Bila org tak berminat join, dalam kepala fikir, "takpe, dapat pahala ajak org pergi surau."

Komen tentang: Kedudukan sekolah Cina dijamin

2009-12-15T10:01:00.013+08:00

Berita dari Utusan

Sejarah di Tanah Melayu sememangnya unik dan sukar didapati di tempat lain, salah satunya ialah kewujudan sekolah2 yg berdasarkan kaum dan bahasa.

Utusan Online hari ini melaporkan Perdana Menteri telah dijemput ke jamuan makan malam ulangtahun sebuah sekolah menengah persendirian.

Sungguh mulia hati org Melayu, membenarkan kewujudan sekolah berdasarkan kaum lain di tanahair ini. Ibarat duduk satu rumah, bagi satu bilik, dibenarkan letak perhiasan2 kaum, takde hal.

Kalau di Thailand atau Indonesia, jangan harap diberi privilege begini - you nak duduk sini, buat perangai macam nak duduk sini. Nak bertutur guna bahasa kebangsaan, nama pun mesti tukar.

Tapi sekarang ada pula satu golongan ultrakiasu yg demand macam2, mempersoalkan "kenapa you malay yg pegang kunci rumah". Cukuplah dua buah pulau sudah terlepas, "diberi kunci" kemudian dibawa lari dan tak mungkin akan dapat balik.

Jangan harap mereka akan pulangkan, siapa suruh bagi.

Saya bersetuju dengan pendapat bahawa perlu ada hanya satu aliran sekolah di negara ini, regardless apa kaum sekalipun. Tetapi pada masa yg sama terpaksa telan hakikat atau rentetan sejarah / dosa lama yg menyebabkan wujudnya sekolah berbagai aliran mengikut kaum.

Bukan satu yg memeranjatkan kalau dengar kaum lain tak fasih berbahasa Melayu, belajar cuma untuk lulus periksa. Kalau pasang channel ntv7 tengok program waktu malam, kadang2 saya terfikir, "eh ni kat mana sekarang ni. Negara Taiwan ke? Hong Kong?" Tak ada satu perkataan bahasa Melayu pun dalam iklan dan cerita yg disiarkan.

Sungguh beruntung mereka, org Melayu sangat berhati mulia...bagi apa saja walaupun kemudian dipijak. Budi baik yg kadang2 tak sewajarnya. Saya tak fikir org Melayu akan dilayan sebegini baik kalau situasi yg sama berlaku katakan di China ke Hong Kong.

Orang Melayu sangat merendah diri hinggakan bila bercakap dengan kaum lain pun menggunakan ajuk atau pelat kaum itu. Saya pun hairan kat sini.

Personally, saya sangat sedih sebab sepatutnya dalam keadaan skrg dah 52 tahun merdeka semua org tidak kira apa kaum pun mesti boleh bertutur bahasa Melayu dengan baik. Adanya org yg tidak boleh bertutur bahasa kebangsaan memberi indicator bahawa ada banyak tempat2 yg tidak menggunakan bahasa Melayu.

Memandangkan keadaan sekarang yg tak mengizinkan pelaksanaan sekolah satu aliran, saya cadangkan supaya di sekolah2 kebangsaan diadakan pelajaran bahasa Mandarin atau Tamil atau kedua-duanya.

Tujuannya?

Kalau betul kita nak mengubah nasib kaum-kaum yg "nampak" bersatu tapi hakikatnya "tak seberapa pun, dan byk berlakon sbnrnya" ni, perlu ada segolongan manusia yg boleh bercakap dalam bahasa kaum lain dan mengajak kepada satu halatuju, satu understanding - iaitu perpaduan yg melangkaui perbezaan budaya kaum, perbezaan parti politik yg berasaskan kaum, perbezaan pendidikan mengikut kaum.

Beban kerja guru

2009-12-09T08:44:00.014+08:00

Saya berpendapat, first thing kita kena buat ialah betulkan semula matlamat sistem pendidikan.

Fokus utama pendidikan mestilah kepada pembentukan manusia, bukan bilangan A seperti yg diamalkan sekarang. What is the point boleh produce ratusan ribu A, ataupun ribuan graduate ikut acuan sekarang, tapi end productnya pencuri duit rakyat, penipu dlm bisnes, pengunjung night club.

Dan amat menyedihkan bila guru dibeban dengan kerja2 lain spt kerja kerani sampai hilang fokus pada kerja utama mereka, iaitu memberi pendidikan kpd pelajar.

Amat malang penganiayaan terhadap guru-guru sekarang. Dulu, guru dihormati kerana masyarakat hidup dlm suasana yg menyanjung tinggi ilmu pengetahuan. Tapi sekarang org beri penghormatan kalau banyak duit. Profession guru tidak menjanjikan kekayaan.

Dan saya selalu tekankan kepada ultimate goal dalam education iaitu membentuk manusia yg bersifat manusia seperti yg Tuhan mahu, bukan seperti yg sekelompok manusia "berkuasa dan berkepentingan" mahu.

Selagi kita tak betulkan sistem pendidikan negara, selagi itu negara kita akan berterusan bermasalah. Dari org miskin sampai ke kaya, org muda sampai ke org tua, semua hidup dalam bermasalah sekarang sebab pendidikan pun corrupt, "fikir nak buat duit". Memang duit adalah vehicle utk bergerak dan beraktiviti, tapi duit bukan matlamat.

Bila dah fokus pada "nak buat duit", tu yg produk2 pendidikan - iaitu pelajar, dpt puluhan A dalam exam, bila dah dpt kerja gaji tinggi, drive kereta mewah dtg ke sekolah, pergi pukul guru yg rotan anaknya.

Bila dah fokus pada "nak buat duit", smpi keselamatan negara pun sanggup digadaikan, tu yg ramai mat Afrika, minah China menyusup masuk guna pas pelajar kemudian buat kerja illegal kat KL sekarang.

Sebab duit..

Ubahlah keadaan pendidikan yg ada, nescaya negara akan aman sejahtera.

Ragut dan hukum Islam

2009-12-09T08:27:00.009+08:00

Pernah dalam satu perbualan, saya bertanya pendapat dgn sahabat2 lama tentang apa yg mereka bayangkan bila sebut hukum Islam.

Seorang sahabat berkata, bila sebut hukum Islam dia terbayangkan satu tempat yg aman dan tidak ada jenayah, tidak ada penindasan.

Seorang sahabat lagi, memberikan metaphor - kalau hukum Islam tertegak, kalau habis satu2 perlawanan bola, boleh bersalaman, boleh sama2 borak di kedai kopi walaupun sokong pasukan lain2, walaupun pakai jersi lain.

Kemudian, suasana sejahtera hinggakan tidak ada org susah, sampaikan org kerja mop lantai pun dapat hak hidup dan kemudahan seperti org kerja ofis. Ibarat kalau dlm buku sejarah, even pembantu istana pun pakai baju sulam emas.

Saya menambah, hukum Islam bukan sekadar hukum hudud, takzir dan qisas seperti yg difahamkan kepada org ramai sekarang. Bila sebut hukum Islam, ada org automatik ingat hukum hudud. Padahal kalau buka AlQuran, berapa peratus saje yg ayat menerangkan hukum berbentuk punishment.

Yang penting dalam hukum Islam ialah wujudkan environment yg sampai manusia pun takde intention nak buat perkara mungkar.

Saya juga meletakkan persoalan, kenapa ilmuan silam Islam boleh extract ilmu2 saintifik daripada AlQuran, tapi bila AlQuran smpi kepada kita sekarang, kita tak dapat apa2 rahmat yg serupa seperti mereka. Adakah cara kita melihat AlQuran tidak sama seperti cara mereka melihat AlQuran. Yang saya tahu di negara ni, ustaz yg jampi2 guna ayat AlQuran plg expert. Bila ditegur, alasan mereka ini sudah amalan turun temurun, takkan nenek moyang kita salah, lagipun ini benda baik. Kalau bidaah pun, ia bidaah hasanah.

Kesimpulannya, kalau betul negara ni berstatus Islam mengiktiraf cara hidup Islam sbg official / rasmi, sepatutnya tidak ada org yg tertindas, tidak ada jurang miskin kaya, tidak ada jenayah berleluasa, tidak ada tempat judi / kasino, tidak ada kilang arak di Selangor, tidak ada night club di Selangor, tidak ada tempat2 yg mufti tak boleh pergi kerana ibarat tong najis, takut kotor jubah.

Dan sepatutnya dalam sebuah negara yg Islam, tidak ada org yg mati zalim kerana diragut, dirompak, disamun oleh penjenayah.

Dari segi strategi, memang lebih baik kita declare negara ini Islam, dan kita berusaha menuju ke arah itu. Tapi kalau umat Islam pun tak clear apa itu hukum Islam, macam mana?

Kalau golongan berjawatan agama pun tak mampu menerangkan Islam dalam approach yg make sense, how do you expect org bkn Islam akan nmpk kebaikan hukum Islam dan nak terima?

Cerita hantu - peranan ustaz dalam masyarakat Melayu

2009-12-05T19:00:00.030+08:00

1. Ustaz dalam drama dan filem
Nenek Kebaya - Ustaz digambarkan sbg org yg lilit kain serban di leher, berjalan ke sana ke mari membawa tali tasbih, walaupun percakapannya tidak ada kaitan pun dgn jari yg menggerakkan biji tasbih. Dalam keadaan umat Islam sekarang kabur ttg apa itu akidah Islam, ttg isu global, ttg dakwah tak progresif, ttg bercakap takde tauliah, digambarkan ustaz ni kerjanya bersembang dpn masjid tentang ada roh2 yg berada dalam rumah.

Dalam satu scene, seorang ustaz ni ada superpower boleh melihat makhluk halus (bernama Inang Sari) masuk ke dalam rumah hanya dgn membaca, "laisalaha mindunillahi kashifa". Dalam satu scene lain, seorang ustaz smpi "naik syeikh" terhuyung-hayang kepala membaca ayat AlQuran yg isinya takde kaitan pun tentang menghalau hantu, tapi hantu yg rasuk dlm badan mangsa jadi panas.

Dalam drama ni juga, digambarkan membaca Yasin beramai-ramai dalam rumah boleh membuat hantu tak duduk senang smpi terpaksa berdiri dlm bilik shower, walaupun org2 yg membacanya tak ambil pelajaran pun ttg makna isi kandungan surah Yasin yg dibaca itu. Baca2 mcm tu aje. Nak cakap psl agama tak bole, nanti kena tangkap.

Ada satu watak budak perempuan ni boleh nampak wajah sebenar nenek kebayan tapi org lain tak nampak, ustaz jugalah yg dgn confident memberi pengesahan bahawa kebolehan bole nampak hantu ni adalah kuasa pemberian Tuhan.

Tower 13 - Ustaz digambarkan sbg org yg kerjanya bukan saja menyapu daun di lantai, membersihkan sawang dsb tetapi pada masa yg sama ada kebolehan menghalau hantu. Tapi sebelum berjumpa dgn hantu, ustaz ni menunjukkan "superpower" boleh membuka pintu bilik yg dihuni hantu dgn membaca jampi sambil tangan memegang secawan air kosong (holy water) utk kerja merenjis halau hantu.

Jangan Pandang Belakang / Jangan Tegur - Ada satu scene ni, ustaz dipanggil utk menghalau hantu, tapi disebabkan hantu ni lagi kuat sampaikan ustaz tu berdiri pejam mata baca2 ayat jampi pun hantu tak lari. Mungkin sbb bacaan ustaz tak ikut tajwid. Ustaz ni kalau call pukul 2,3 pagi nak komplen pasal ada hantu masuk rumah pun, mesti dtg dgn pakaian jubah, pakai kopiah putih, lilit kain serban di leher. Datang pakai t-shirt ke mmg tak pernah.

Skrip 7707 - Saya tak berkesempatan utk tgk filem ni, lebih2 lagi agak keberatan bila dpt tahu siapa pengarahnya. Tapi saya agak mesti ada watak ala2 ustaz yg part time jobnya menghalau hantu (ghostbuster). Atau boleh cerita tentang benda2 magic dlm alam ghaib. Kalau tak banyak, sikit2 pun mesti ada.

Santau - Kalau tengok trailer, ada upacara menghalau hantu oleh ustaz and the geng dengan duduk bersila keliling org yg dirasuk sambil kepala terhuyung hayang bertahlil. Simply amazing.

Kesimpulan
Dalam drama dan filem ada satu persepsi yg ustaz, tak kiralah ustaz kampung ke, baru balik dari Mesir ke Jordan ke, mesti ada kemahiran halau hantu, atau boleh mentafsir hantu. Bila bercakap pun tak perlu byk guna hujah dalil, cukuplah dgn kata2 yg disulami dgn Alhamdulillah, MasyaAllah, InsyaAllah. Yg plg penting mesti boleh halau hantu. Tangan pegang tasbih tapi mulut fasih bercakap pasal hantu.

Yang peliknya, jabatan agama daripada hambat org bg ceramah agama takde permit, boleh pula benarkan drama dan filem yg terang benderang kaitkan profession ustaz dgn benda tahyul.

Hello, kita nak ambil tindakan nanti dikata takde tauliah pula.

Africans in Malaysia - bila dah jadi baru nak bertindak (2)

2009-12-01T22:55:00.002+08:00

Mari kita senaraikan perkara2 lain yg turut terjebak dalam sindrom - Bila dah melarat, baru nak bertindak.

1. Diadakan sistem sekolah vernakular. Bila masyarakat dah berpecah2 ikut doktrin perkauman, diasuh dari kecil di sekolah2 supaya utamakan kepentingan kaum, baru nak cari jalan mcm mana nak satukan fahaman. Dan ketidaksefahaman disebabkan kaum ni berlarutan smpi ke tempat kerja, ke parti politik. Dari kecil dah biasa dgn environment perkauman. Dah besar baru nak dibentuk, dah terlambat.

2. Sistem pendidikan jalanraya yg sgt lemah. Bila pemandu2 bahaya yg sepatutnya tidak diberi lesen dibenarkan berada atas jalanraya bunuh org2 tak bersalah, baru nak print sticker kempen, baru nak buat iklan "Anda mampu mengubahnya" utk sedarkan pengguna jalanraya supaya berhemah. Sepatutnya sblm bagi lesen dah tapis, dah identify siapa yg boleh berfikir dan siapa yg jadi tak waras bila memandu, bukan setakat boleh tekan accelerate, tekan brake terus bagi lesen. Dah byk org mati atas jalan baru fikir mcm mana nak solve problem.

3. Pendidikan sekolah tidak fokus pd pembentukan akhlak. Di sekolah, penekanan utama ialah utk lulus periksa, utk skor A. Bila keputusan keluar dan dilaporkan bilangan A meningkat, berita kata, "oh, budak2 sekarang semakin geliga, semakin pandai, pendidikan berjaya". Mereka lupa, pelajar2 sekolah sekarang sgt teruk akhlaknya. Bilangan A bertambah tapi kes juvana spt mencuri, merompak, merogol etc. pun meningkat. Bila dah masuk universiti, lagi kurang kawalan, lagi buat benda2 pelik, barulah nak ambil tindakan. Tangkap org khalwat lah. Tangkap org kat port menagih dadah lah, kat night club lah. Tangkap org makan rasuah lah. dsb. Tapi puak2 ni jugalah yg skor A exam, masuk dean's list.

4. Pendidikan Islam yg kabur. Di sekolah, asalkan hafal jawapan standard - buat baik dpt pahala, disukai org ramai, dibalas ganjaran syurga, buat jahat dpt dosa, dibenci masyarakat, dibalas dgn neraka - kdg2 jawab main ikut kepala sendiri saja, kemudian hafal jenis2 air, cara2 ibadah ritual, ingat2 nama2 sahabat, kenal lebih kurang sifat2 mereka, bolehlah dapat A dalam exam pendidikan Islam. Setiap kali habis exam, kawan yg ambil pendidikan moral mesti komplen kenapa yg ambil pendidikan Islam senang dpt A. Tapi bila timbul isu2 berkaitan agama seperti bible pun nak pakai perkataan Allah, nak tulis dlm terjemahan bahasa Melayu, masa tu barulah gelabah ambil tindakan undang2 karangan manusia utk stop benda2 ni. Umat bila x faham akidah mcm takde antibodi. Patutnya umat Islam yg confident, menggunakan peluang ni utk berhujah dgn hujah yg saintifik, yg make sense dan bukan magic2. Ni terbalik - org Islam pula yg kena diperjelaskan apa itu akidah, tapi dgn bible oleh pendakwah agama lain.

Tapi ada satu benda yg dah ditapis sebelum terjadi apa2 (Bagus2, at least ada la juga daripada takde langsung).

Iaitu you kalau nak bercakap tentang agama mesti ada tauliah. Kalau pendapat yg you beri tak selari dgn pemberi tauliah, contohnya "Mat Jais", you tak dpt tauliah so tak boleh cakap psl agama.

Duduk rumah, dengarlah "ustad" cerita yg indah2 sahaja dalam forum perdana. Ikut saja, jgn byk tanya, jgn berbeza pendapat takut nanti jd berpecah belah. Siapa tak ikut arus perdana, dia wahabi.

Africans in Malaysia - bila dah jadi baru nak bertindak (1)

2009-11-30T20:39:00.013+08:00

Di negara ni, ada satu very bad habit dan tendency yg masih terus-menerus berlaku - bila dah melarat, baru nak bertindak. Bila dah ada org mati, baru nak buat kajian, baru nak ambil tindakan.

Dalam dua tiga hari ni, sekurang2nya ada tiga tulisan suratkhabar saya terbaca tentang warga2 afrika yg masuk dlm negara menggunakan pas pelajar bersepah dan berbahaya di bandaraya besar, atau guna pas pelancong tapi tak balik. Sepanjang pengalaman saya, kalau berjalan di area Taman Connaught atau Cyberjaya, mmg ada kelibat warga2 Afrika yg mencurigakan - takde rupa student. Suasana mcm ada underground business going on.

Saya tak pasti brp byk penambahan kes jenayah yg kita "berjaya" generate dgn kehadiran mereka. But we all can sense something is wrong. Especially kaum perempuanlah sengsara. Masalah jenayah locals meningkat pun tak selesai, tambah lagi dgn foreigners.

Seorang sahabat yg bekerja di Ampang pun pernah cerita tentang geng Africans yg dah conquer satu flat sampai berani marah2, ugut org yg lalu di tempat mereka. Satu indicator yg kehadiran foreigners "tak sekolah" ni menggugat keselamatan awam.

Tapi yang saya nak utarakan kat sini bukan semata2 tentang undang2 longgar yg menyebabkan kebanjiran warga asing. Isu pintu masuk longgar ni pun satu hal juga, dah berlarutan sejak dulu lagi.

Isu besarnya sekarang ialah: sindrom Bila dah melarat, baru nak bertindak.

Komen tentang: Mencari kebenaran beragama

2009-11-28T16:49:00.021+08:00

Rencana Utusan
(3 jam selepas membaca rencana utusan..)

Kadang2, saya berasa hairan bila ada setengah pihak yg mendakwa berjuang utk memenangkan agama, tapi menggambarkan agama ini sesuatu yg susah dan komplikated utk difahami oleh org awam.

Adakah fakta dalam agama ni begitu berbelit2, kabur, sangat dahsyat tricky, banyak muslihat, seperti yg digambarkan dalam tulisan rencana ni? Apatah lagi, kebenaran sudah tentu datangnya dari sumber AlQuran dan Sunnah.

Digambarkan katakan ada segolongan manusia yg ikhlas menerangkan dgn jelas kefahaman Islam yg tulen, pun mesti ditolak kerana:-

1) Mereka ni sebenarnya berniat jahat. Mereka ni ibarat bagi makanan tp bubuh racun di dalamnya.
2) Mereka ni menyimpang dari arus majoriti. Mereka ni pelik, padahal kita ni betul sbb kita ikut apa yg "ulama" dah kata malah dah sebati juga diterima ramai. Takkan amalan kita selama ni tak betul.

Please lah. Jangan jadikan agama sbg sesuatu yg sukar difahami dengan serangan menggunakan sentimen.
Dan jangan gunakan jawatan dalam urusan agama utk menakut-nakutkan org mencari kebenaran.

Adakah ayat seperti, "saya ikut aje apa ustad saya kata, saya ikut aje pendapat majoriti ttg agama, arus perdana is always right.." adalah jawapan yg valid utk justify tindakan kita semasa hidup apabila disoaljawab di mahkamah akhirat nanti?

Agama is everywhere. Apa yg kita dpt dengar, apa yg kita dpt lihat di muka bumi ni semuanya ada kaitan dengan agama. Agama sgt luas, lebih luas dari kita depa kedua2 tangan. Even udara yg kita hidu ada termaktub dalam agama. Pandanglah ke langit biru, itu pun ada ditulis dalam agama. Cara berurusan sesama manusia ada kaitan dgn agama. Cara berfikir pun agama tunjuk. Even teknologi canggih yg kita gunapakai pun datang dari agama. Penemuan ilmu saintifik pun hasil sumbangan agama.

Jangan susahkan urusan agama, dan jangan halang org lain utk berubah.
Bukti dah depan mata, umat Islam byk problem. Tak follow the proper system. Ramai yg blind following.
Situasi penghayatan agama sekarang perlukan "fresh installation". Iaitu kembali kepada kefahaman akidah.

Jangan bunuh intelektual

2009-11-27T09:55:00.002+08:00

(Artikel ini tulisan Datuk Saifuddin Abdullah Timbalan Menteri Pengajian Tinggi tersiar di Utusan Malaysia 27 Nov 2009)

Dr. Mohd. Asri Zainal Abidin, bekas Mufti Perlis dan pensyarah Universiti Sains Malaysia (USM) intelektual. Namun, sebagai manusia biasa, beliau tidak bebas daripada kelemahan. Begitu juga intelektual lain. Justeru, mereka boleh dikritik. Tetapi, cara beliau diserang baru-baru ini adalah tidak adil. Begitu juga dengan cara intelektual lain yang pernah diserang.

Islam meletakkan intelektual/ulama di tempat tertinggi, iaitu sebagai pewaris para Nabi (Hadis riwayat At-Tirmidzi). Kita memerlukan intelektual untuk mendefinisi, meneroka, membentuk, membangunkan, mempertahankan dan meneruskan tamadun dan peradaban.

Membina intelektual yang hebat, kelas pertama dan bertaraf dunia bukanlah mudah. Kita melakukan segala-galanya untuk melahirkan dan memperkukuhkannya. Antaranya, ialah menyediakan pensyarah universiti berkelulusan PhD atau setaraf.

Kita juga berusaha mewujudkan iklim yang kondusif untuk membangunkan intelektual dan meningkatkan peranannya. Antaranya ialah melonjakkan budaya ilmu, menggalakkan debat, merancakkan penyelidikan dan memperbanyakkan penulisan.

Menurut Syed Hussein Alatas (1977), dalam bukunya Intelektual Masyarakat Membangun, definisi intelektual ialah

“orang yang memusatkan diri untuk memikirkan idea dan masalah, bukan kebendaan, dengan menggunakan kemampuan akliahnya”.

Menurutnya lagi,

“Pengetahuan tentang suatu pokok permasalahan tertentu atau memiliki sesuatu gelar tertentu belumlah membuat orang menjadi intelektual, walaupun hal ini sering kali berdampingan: banyak didapati pemegang gelar dan profesor yang tidak memusatkan diri untuk mengembangkan bidang mereka atau berusaha menemukan pemecahan atas masalah tertentu dalam bidangnya. Sebaliknya, orang yang tanpa kelayakan akademik dapat menjadi intelektual apabila dia memanfaatkan kemampuan berfikirnya dan memiliki pengetahuan yang cukup mengenai pokok bahasan yang diminatinya.”

Intelektual diharapkan memikul amanah tamadun dan peradaban dengan sebaik-baiknya. Mereka perlu mengelakkan diri daripada menjadi fenomena di US, iaitu yang disebut oleh Frank Furedi (2004) dalam bukunya Where Have All the Intellectuals Gone?, di mana pemikir seperti Betrand Russel, Raymond Williams atau Hannah Arendt, iaitu tokoh yang mempunyai ilmu yang tulen, visi yang luas dan prihatin terhadap isu-isu masyarakat telah diganti oleh peramal yang dangkal, pengkaji yang apologis dan pakar pemutar isu.

Intelektual subur dalam masyarakat yang menghayati budaya ilmu, yang menurut Wan Mohd Nor Wan Daud (1991) dalam bukunya, Penjelasan Budaya Ilmu, ialah masyarakat yang meletakkan ilmu dan ilmuwan di tempat tertinggi, sentiasa menuntut, mengembang dan mengongsi ilmu serta setiap keputusan adalah berasaskan ilmu.

Malangnya, dalam sejarah, berlaku beberapa tragedi intelektual dibunuh. Di barat, ada intelektual dibunuh kerana bertentangan pendapat dengan pihak berkuasa agama. Di timur, ada Revolusi Kebudayaan yang mengorbankan satu generasi intelektual. Di sini, intelektual Kaum Muda dihentam Kaum Tua.

Antara ciri-ciri lazim intelektual dan penentangnya ialah:

Intelektual berusia muda, walaupun ada yang berumur. Penentangnya lebih tua, atau kalaupun muda, tetapi tua pemikirannya.
Intelektual rajin menulis buku dan rencana, membentang kertas kerja di seminar ilmiah, menjadi kolumnis, sering diundang media elektronik serta ada laman web, blog dan sebagainya. Penentangnya kurang rajin.
Intelektual aktif mengeluarkan pendapat tanpa ragu atau ampu. Penentangnya kurang aktif.
Intelektual kritis, progresif dan adakalanya berbeza dengan pemikiran arus perdana. Penentangnya jumud, sering bersama arus perdana, manakala arus perdana adakalanya tidak mempunyai apa-apa pemikiran pun.
Intelektual artikulasi. Penentangnya tidak mampu berhujah.
Intelektual menggunakan pendekatan bijaksana, dinamik dan sesuai dengan keperluan kontemporari. Penentangnya terikat dengan pendekatan lama yang ditolak kumpulan sasar.

Antara cara penentangan yang lazim terhadap intelektual ialah:

Tuduh pendapat intelektual bukan idea baru tetapi idea lama yang dikitar semula. Sebenarnya, penentangnya tidak mengikuti atau memahami idea baru yang disampaikan intelektual. Kalaupun ada idea lama yang diungkap semula, bukankah sentiasa ada manusia baru yang perlu diulangkan ajaran yang sama? Contohnya, guru yang sama perlu mengajar subjek yang sama setiap tahun kerana menerima murid baru.
Tuduh intelektual bincang perkara ranting dan bukan fundamental atau prioriti. Sebenarnya, penentangnya tidak mengikuti atau memahami ketika banyak perkara fundamental dan prioriti dibincangkan intelektual, lalu diambillah perkara ranting itu untuk ditonjolkan.
Tuduh intelektual membawa faham yang salah. Sebenarnya, penentangnya tidak tahu pun apa yang dikatakan salah itu, tidak tahu bahawa apa yang dikatakan salah itu tidak salah pun, dan tidak sedar bahawa dirinya sendiri pun menggunakan apa yang dikatakan salah itu.
Tuduh intelektual mengelirukan. Sebenarnya, penentangnya tidak selesa dengan tradisi ilmu yang menggalakkan debat dan lebih suka menggunakan kuasa untuk menutup mulut orang lain.
Tuduh intelektual menonjolkan diri. Sebenarnya, penentangnya yang tidak berbuat apa-apa dan iri hati melihat orang lain lebih.
Tuduh intelektual rapat dengan orang yang dianggap kurang baik. Sebenarnya penentangnya bersifat prejudis, menganggap dirinya sempurna.
Tuduh intelektual mencerca ulama. Sebenarnya intelektual bukan “mencerca”, tetapi “mengkritik”, yang digalakkan tradisi ilmu. Kecualilah jika ulama maksum lalu tidak boleh dikritik. Masalahnya, ada yang mendakwa ulama itu bukan pun ulama.

Tetapi, apa yang lebih penting ialah mengapakah dibezakan antara “intelektual” dan “ulama“? Masihkah ingin diteruskan unsur sekularisme dalam menguruskan Islam dengan mewujudkan golongan penguasa dan pendominasi agama serta terus menerus memisahkan intelektual dengan ulama?

Lupakah kita pada usaha-usaha, contohnya, “pengislaman ilmu” oleh Ismail Faruqi dan “mengintelektualkan ulama dan mengulamakkan intelektual” oleh Mohd Natsir?

Tuduh intelektual muda kurang pengalaman atau tidak menghormati orang tua. Sebenarnya penentangnya lupa bahawa dunia telah berubah. Pengalamannya mungkin tidak lagi relevan, hormat perlu diusahakan bukan dipaksakan dan kini wujud konsep baru seperti penghakupayaan dan partisipasi orang muda.

Larang intelektual bercakap tajuk tertentu. Ini bertentangan dengan prinsip kebebasan bersuara.

Utamakan seniority dalam peruntukan penyelidikan atau lantikan jawatan hingga intelektual ketinggalan. Ini bertentangan dengan nilai kecemerlangan.

Cari, malahan cipta, kelemahan intelektual. Ini dendam peribadi.

Apabila berlaku pertelingkahan antara intelektual dan penentangnya, maka penentangnya mencadangkan agar berdamai. Tetapi, perdamaian perlu dilaksanakan dengan adil.

Apabila intelektual yang diserang mempertahankan haknya, penentangnya tidak mampu berhujah, lalu menyelamatkan diri dengan mencadangkan berdamai. Kalau perkara ini berulang, maka intelektual akan sentiasa menjadi mangsa penentangnya dalam fenomena pembulian intelektual.

Kesimpulannya, kita perlu memperkukuh, bukannya membunuh intelektual.

Datuk Saifuddin Abdullah ialah Timbalan Menteri Pengajian Tinggi

Menilai isu agama dengan fakta, khabar angin atau doktrin (2)

2009-11-24T14:02:00.006+08:00

3. Doktrin
Di Malaysia, rata-rata umat Islam difahamkan bahawa penghayatan agama di sini mengikut akidah Ahlus-sunnah wal jamaah bermazhab Shafie. Walaupun tidaklah semua amalan di sini ikut mazhab Shafie seperti yg ditulis dlm kitab beliau. Contohnya, amalan membaca doa secara kuat beramai2 selepas solat jemaah. Memadailah dibaca kuat sekali sekala dgn intention utk mengajar hadirin. Most of the time, bacalah doa sendiri dgn suara perlahan dan perasaan rendah diri kpd Allah.

Tidak bersalaman lepas solat tidaklah membuat umat Islam berpecah belah. Tapi bergaduh disebabkan parti politik, bergaduh di tempat kerja, bergaduh sbb semangat kenegerian itulah yg menyebabkan umat berpecah.

Kadang2 kita ni terlalu obses kepada benda2 yg dikatakan "pahala extra" tp tak buat yg "pahala wajib". Apa yg asal2 AlQuran dan Sunnah tuntut boleh ter"overlook". Bila umat Islam byk ketinggalan, salahkan takdir, salahkan pendakwah agama lain yg "buat kerja".

4. Kesimpulan
Agama berdiri dgn hujah dan fakta yg jelas. Sumber fakta agama ialah AlQuran dan Sunnah. Pendapat tidak maksum dan terbuka kepada perbincangan.

AlQuran adalah satu kitab yg penuh dgn pelbagai ilmu, hujah, formula dan fakta saintifik. Ilmuwan silam Islam dari latar belakang pendidikan berteraskan AlQuran berjaya menyumbang kpd penemuan2 ilmu spt dlm bidang fizik, kimia, biologi, astronomi, matematik dan muzik. Tetapi pada zaman sekarang, umat Islam membaca AlQuran hanya utk khatam, utk kenduri tahlil, pertandingan tarannum, lulus periksa, tenangkan hati dan menghalau hantu nenek kebayan. Kalau kebanyakan mereka cuba belek2 ayat AlQuran, mereka pun tak tahu mcm mana boleh extract ilmu2 saintifik daripada ayat AlQuran. Kisah2 Nabi pula menjadi bedtime stories versi islamik, sbb tak tahu nak buat apa dgn kisah2 ni.

AlQuran adalah sumber kefahaman akidah - sebab tu semua org berhak utk buka sendiri kitab AlQuran, baca dan faham isi kandungannya. Mengaku beragama tanpa akidah, serupa saja seperti takde agama. Sebab tu ada yg convert - lost trust. Agama pula cuma pd luaran sahaja. Kosmetik. Boleh baca doa panjang2 sikit daripada org lain, rajin pakai kopiah putih dah kira "alim".

Agama ialah sistem, ilmu dan fakta. Agama bukan doktrin yg perlu dipaksa2 sehingga hujah lemah tidak boleh dipersoal. Agama bukan rumors or propaganda yg byk cerita tak benar didorong oleh sentimen.

Menilai isu agama dengan fakta, khabar angin atau doktrin (1)

2009-11-22T17:00:00.017+08:00

1. Fakta
Sumber rujukan utama agama ialah AlQuran dan Sunnah.

AlQuran sbg satu kitab himpunan wahyu yg diturunkan kpd Rasulullah SAW melalui malaikat Jibril selama 23 tahun. Sunnah pula merujuk kpd perbuatan Rasul Allah samada dlm bentuk percakapan atau tindakan. Atau dalam perkataan lain, "cara Rasul (menyampaikan)". Kedua-dua sumber ini adalah fakta dan saintifik.

Bagaimana pula dgn pendapat ulama? Pendapat ulama dijadikan rujukan selepas dua sumber fakta ini: AlQuran dan Sunnah, dan ia terbuka kepada perbincangan - tidak maksum. Ulama juga manusia dan kadang kala pendapat yg dikeluarkan relevan pada suatu zaman, tetapi perlu dikaji semula apabila zaman berubah.

Sumber rujukan utama agama ialah AlQuran dan Sunnah. Bukan terus sibuk2 cari, "mengikut pendapat imam ni, mengikut pendapat imam tu, mengikut ijma ulama, mengikut imam muktabar, mengikut mengikut, dia kata mcm tu, dia kata mcm ni, last2 ikut2 org ajelah senang..". Sebab tu agama jadi pening.

Kena lepas dulu first checkpoint: "apa yg Allah nak (AlQuran)", second: "bagaimana Rasul perbuat (Sunnah)" kemudian baru tengok pendapat ulama.

2. Khabar angin (Rumours / Rumors)
Khabar angin - sesuatu yg kabur dan tak pasti tapi cepat tersebar. Contoh paling mudah dan terdekat ialah kes salah seorang saudara kita, bernama Dr Asri yg dituduh sbg pembawa fahaman wahabi. Saling tak tumpah sepertimana ketika US label terrorist ni sbg org yg bernama spt org Islam, biasanya keturunan Arab, janggut panjang, pakai jubah or serban..cukup ciri2 ni maka dia terrorist, berhak ditembak walaupun di tempat awam demi keselamatan awam, walaupun org tu takde kaitan pun dgn terrorist.

Nak ikutkan ceramah2 Dr Asri hujahnya berlandaskan AlQuran dan Sunnah - boleh check kat website atau youtube. Takde bukti nak dakwa dia bawa apa2 fahaman yg pelik, so terpaksalah tangkap atas alasan bagi ceramah agama takde tauliah.

Pada masa yg sama, banyaklah berita atau tulisan supaya org ramai berhati2 dgn fahaman wahabi ni, bahaya, boleh pecah belah umat - serious digambarkan mcm terrorist. Sebut saja nama dia, terus ingat satu fahaman yg start dgn huruf "W". Mcm bila dgr nama Osama, terus teringat alQaeda. Bila nmpk org janggut panjang, terus ingat dia kerja dgn terrorist, simpan bom dlm jubah.

Surprisingly sebahagian daripada rumors ni datang drpd manusia yg mendakwa mereka golongan agama. Rumors. Sebilangan orang awam ada yg keliru, sbb fakta dan hujah ilmiah digambarkan sbg sesat dan memecah belah, rumors digembar-gemburkan sbg fakta agama.

Perpaduan dengan pendidikan

2009-11-22T10:25:00.012+08:00

1. Sekolah vernakular
Saya pun tak pasti apa niat asal sebenar2nya dibenarkan adanya sekolah vernakular selain sekolah kebangsaan sejak awal kemerdekaan. Mungkin cara mudah utk meraih undi - sbb dlm sistem demokrasi kuasa diperoleh melalui perebutan kerusi dlm pilihanraya.

Mungkin memuaskan hati pengundi2 kaum lain dgn menawarkan kemudahan yg tak sewajarnya.

Atau mungkin sbb toleransi tak bertempat dan berlebih2an. Org melayu begitu hati mulia.. bagi mcm2, smpi Singapura pun dah melepas ke tangan ultrakiasu.

Sementara tgh situasi idea utk jadikan sistem pendidikan kepada satu aliran menemui jalan buntu, saya cadangkan supaya bahasa mandarin komunikasi dan tamil komunikasi diajar di sekolah2 kebangsaan - samada ambil salah satu atau kedua2nya.

You'll be surprised kalau boleh baca suratkhabar atau penulisan mereka, as if dalam negara ni ada "negara" lain.

2. Pendidikan Islam
Pendidikan Islam di negara ni kurang penekanan kpd kefahaman akidah. Yg diberi penekanan pula ialah cara2 ibadah, hukum2 fekah, hujah2 lemah spt buat baik dpt pahala, buat jahat dpt dosa, org baik masuk syurga, org jahat masuk neraka - sbb tu senang skor A, habis je exam rasa diri dah cukup Islam.

They expect dgn silibus yg lemah seperti ini akan menyelamatkan org Melayu berstatus Islam daripada unsur2 syirik yg bertebaran dalam negara ini.

They expect dgn baca muqaddam, baca AlQuran smpi khatam tanpa mengetahui apa makna isi kandungannya dan serah bulat2 urusan agama kpd geng2 lebai akan masukkan mereka ke dalam syurga dan selamat dari api neraka

Pendidikan Islam mesti bermula dgn kefahaman akidah.

Tanpa kefahaman akidah, atas dasar apa org2 yg berstatus Islam di negara ini mengaku beriman? Terikut-ikut? Terpaksa? Sebab ustad cakap? Sebab takut kene marah? Sebab dah takdir, lahir2 je dpt mak ayah org Melayu? Sebab kitab agama cakap?

Sebab tu ramai murtad, sbb tu ada yg ragu2 dgn kemampuan Islam, sbb tu ramai yg bernama spt org Islam tapi serupa saja cara hidup spt bukan Islam. Bukan salah solat 5 waktu, bukan salah zakat rm7 setahun. Dan semestinya bukan salah takdir. Salahnya sbb pendidikan Islam yg ada tak sampaikan kefahaman akidah dgn jelas.

3. Sekolah kebangsaan
Matlamat bersekolah di negara ni harus diubah daripada utk "lulus periksa supaya boleh dpt kerja bagus2, tamak duit, stres kerja kemudian pukul balik guru sbb rotan anaknya" kpd utk "membentuk manusia berkarakter manusia yg boleh berfikir sebagai manusia".

Kita tak perlukan kelulusan engineer, executive tp curi duit company, kaki bodek, kaki simbah asid, pukul guru...

Dan pelajar2 skolah yg melepak, merompak, bergaul bebas, buli smpi mati, mmg - sorry to say - produk yg gagal. Tolong jgn bagi alasan ini kes terpencil dan terkawal.

Kalau lihat ketika Rasulullah dpt wahyu pertama yg disampaikan oleh Jibril dlm surah Al Alaq - pendidikan awal manusia ialah kenal bahawa dia dicipta oleh Tuhannya. "Bacalah! Dgn nama Tuhanmu yg menciptakan." Dekat sini sistem pendidikan kita tak tekankan. Fahamkan pelajar yg kita ni manusia yg diciptakan Tuhan - oleh itu hidup kena ikut law / sistem yg dah ditetapkanNya.

Saya tak tahulah kalau sebut perkataan "Tuhan" dalam sekolah boleh buat org sensitif dan melenting. Kecuali kalau kita hidup dlm negara yg sekular. Agama cuma berlegar2 dlm rumah ibadat.

Taatilah Allah dan taatilah Rasul(Nya) dan ulil amri di antara kamu

2009-11-18T13:26:00.022+08:00

"Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya." - Surah An-nisa ayat 59

Ayat suci AlQuran ini sering diperdengarkan utk menjelaskan hubungan sosial antara pemimpin dan org yg dipimpinnya. Rakyat difahamkan supaya memberi ketaatan kepada pemimpin yg dilantik, kerana mereka adalah ulil amri seperti yg disebut dlm AlQuran.

Tapi ketaatan bagaimana yg dituntut dalam Islam? Adakah semua atau apa saja yg keluar dari mulut ulil amri wajib ditaati?

Kalau diteliti ayat AlQuran di atas, perkataan "taatilah" hanya berada pada Allah dan RasulNya. Bermakna ketaatan mutlak hanya diberi kpd Allah dan RasulNya. Ketaatan kpd ulil amri hanya dlm satu kondisi, iaitu apabila ulil amri menyeru kepada taati Allah dan taati Rasul.

Tugas ulil amri ialah memastikan perintah Allah dan Sunnah RasulNya sampai kepada rakyat dan dilaksanakan. Peranan ulil amri ialah supaya rakyat mendapat hak asasi mereka iaitu hak utk hidup dalam suasana Islam.

Dalam erti kata lain, ulil amri wajib ditaati selagi arahan yg dikeluarkan bermatlamat utk mentaati Allah dan mentaati Rasul.

Mencari ulil amri yg haq

Masalah bila environment dalam sebuah negara atau perlembagaannya tidak berteraskan AlQuran dan Sunnah:-

Pertama, bukan semua pemimpin berfungsi sebagai seorang ulil amri - iaitu mengajak kepada taati Allah dan taati Rasul.

Kedua, even dalam gerakan yg mendakwa ingin menegakkan agama, ada segelintir pemimpin yg menggunakan ayat AlQuran utk keuntungan dunia yg sedikit, dalam erti kata lain menggunakan agama utk memenuhi kepentingan peribadi.

Komen tentang: Tauliah pihak berkuasa perlu

2009-11-14T20:10:00.017+08:00

Peraturan pihak berkuasa agama peninggalan bekas penjajah

Artikel dari Forum Utusan

1. First and foremost, peraturan supaya aktiviti berceramah agama di masjid atau surau mesti mendapatkan tauliah dari jabatan agama diperkenalkan sejak negara masih di bawah kawalan penjajah, untuk mengekang mana2 gerakan yg meyeru kewajipan jihad, bersatu dan memenangkan agama.

Akibatnya seruan jihad tidak smpi kepada semua org Islam, tinggallah agama itu hanya pada amalan2 ritual sahaja. Mana2 pejuang yg menyeru kpd kebangkitan tidak akan diberi tauliah dan ditangkap oleh kerajaan penjajah.

Undang-undang ini masih digunapakai oleh jabatan agama sbg satu bentuk kawalan terutamanya kepada ceramah atau ajaran yg bercanggah dgn akidah Islam, dlm perkataan lain - sesat. Siapa yg sesat tidak akan diberi tauliah utk berceramah.

2. Pendapat bahawa pendakwah perlu ada tauliah utk memberi ceramah, doktor mesti ada kebenaran pihak berkuasa utk berkhidmat, peguam mesti dpt pengesahan dsb.. sesuai jika platform dakwah yg digunakan ialah tempat rasmi seperti pejabat, hospital, mahkamah, rancangan tv dsb. Maknanya penceramah yg dijemput mestilah mendapat kelulusan jabatan agama.

3. Tapi dalam konteks seorang manusia berjalan di muka bumi dan sedar tanggungjawabnya kpd masyarakat, adakah dia mesti mendapatkan tauliah baru boleh mencurahkan ilmu dan kepakaran? Adakah seorang doktor yg sah kelulusannya perlu terhegeh2 call pihak berkuasa minta tauliah, ketika seorang pesakit sedang terbaring di tepi jalan kerana sakit jantung - setelah dibenarkan baru dia tolong?

Adakah seorang peguam yg diminta nasihat tentang suatu agreement, ada unsur penipuan atau tak - maka dia terpaksa menjawab, "Ya, saya dah teliti dokumen dan perasan ada beberapa tempat yg salah, tapi sebab saya takde tauliah utk bercakap maka saya tak boleh beritahu awak."

Adakah seorang yg pernah memegang jawatan mufti yg tidak disangkal lagi pengetahuan agamanya perlu mendapatkan tauliah dari jabatan agama apabila platform yg digunakannya ialah tempat persendirian - atas jemputan tuan rumah, ketika masyarakat dahagakan ilmu dan penjelasan yg jelas tentang isu kritikal seperti akidah?

4. Adakah tauliah dari jabatan agama is so great smpi boleh overwrite tauliah daripada Tuhan yg menjadikan manusia supaya berfungsi sbg khalifah di muka bumi?

5. Adakah semua manusia yg beriman dan sedar tanggungjawab menyampaikan risalah Allah walaupun satu ayat perlu memohon tauliah dari jabatan agama? Bagaimana pula dgn golongan professional, motivator, guru.. yg perlu berdakwah dalam kapasiti masing2, adakah mereka tidak dibenarkan bercakap ttg agama kalau tiada tauliah? Kalau mcm ni, usaha dakwah terbantut dan bicara agama menjadi eksklusif kpd pemegang tauliah. Seolah2 Islam ni ada copyright dan hanya jabatan agama yg pegang.

6. Kalau seorang penceramah bergerak sendiri ataupun dijemput, platform pula tempat tak rasmi spt rumah kediaman, maka jabatan agama boleh ambil tindakan jika dan hanya jika kandungan ceramahnya bertentangan dgn akidah Islam - dalam perkataan lain sesat. Buktikan dulu yg penceramah itu sesat dgn bukti2 yg jelas berdasarkan hujah AlQuran dan Sunnah, barulah nak perjelaskan ke nak tangkap ke. Bukan simply2 tangkap dulu lepas tu baru fikir nak dakwa apa pada penceramah yg mereka tak puas hati.

7. Maka duduklah semua org di rumah - tak boleh keluar berdakwah walaupun sbg seorang manusia - terpaksa menonton rancangan berbentuk agama yg lemau, tak progresif, byk fairy tales... sebab tak ada tauliah dari jabatan agama.

Isu semasa sekitar urusan agama

2009-11-09T19:37:00.019+08:00

3. Komen tentang bai'ah PAS

Dilaporkan ada antara wakil rakyat PAS yg berbai'ah kpd parti, jika didapati khianat atau bertukar parti maka jatuh talak ke atas isteri mereka. Dalam perkataan lain, once sudah ikrar sbg wakil rakyat bg satu parti politik demokrasi yg ingin memartabatkan agama Islam ni, maka tidak boleh lagi bertukar ke parti2 politik demokrasi yg lain. Jika tidak, akibatnya automatik jadi duda segera. Mana-mana platform pun yg matlamatnya utk memenangkan Islam mestilah seluruh tindak tanduknya berpandukan AlQuran dan Sunnah, bukan sentimen. Kesahihan tentang kes bai'ah ni dalam siasatan parti yg terlibat.

4. Agama bukan hak eksklusif ulama

Bila difikirkan balik, ada hikmah juga insiden terbaru Dr.Asri dan JAIS. Bukanlah maksudnya saya setuju dgn cara "tangkap baru nk cari dakwa" ni. Tapi kita dpt lihat, semua pihak samada dari kerajaan, parti pembangkang, NGO - baik yg selama ni mmg bersama Dr.Asri atau pernah dikritik Dr.Asri, profesional, penulis artikel suratkhabar - muslim atau non-muslim, org Melayu, Cina, India, artis.. satu suara dlm memperkatakan tentang isu agama Islam di negara ni, yg kelihatan seakan dipelopori oleh segolongan berjawatan agama yg konservatif. Kalau ada satu pihak yg berbeza pendapat maka berbagai tuduhan tanpa hujah digunakan utk mendiamkan gerakan pembaharuan. Seolah2 agama adalah milik sekumpulan manusia sahaja. Saya yakin Dr. Asri sudah menjangka akan ada tentangan dari "mainstream agama", cuma tak tahu bila dan bagaimana.

Komen:
Agama adalah hak mutlak Allah, Tuhan Sekalian Alam yg menciptakan seluruh isi langit dan bumi termasuk manusia. Seluruh alam berjalan mengikut sistem yg telah ditetapkanNya. Sepertimana kita melihat kelogikan dan ke'masuk akal'an dlm ilmu2 (definitely dari Allah) spt matematik, fizik, kimia, astronomi...sepatutnya seperti itulah kita melihat kelogikan dalam cara hidup yg diredhai Allah, iaitu Islam. Oleh itu, Islam mesti tertegak dgn hujah yg jelas, bukan paksaan.

Di Malaysia masalahnya, sesiapa yg mempersoalkan hujah lemah dari golongan agama straightaway akan dituduh mempertikai agama, lemah iman. Kelemahan utk provide hujah yg jelas menyebabkan ada segelintir org yg dilahirkan berstatus Islam dlm kad pengenalan bertukar ke fahaman lain yg mereka rasakan lebih masuk akal, contohnya sains (padahal sains itu dtg dr Islam, cumanya segelintir golongan agama yg membuat mentaliti sains jauh dari Islam dgn penjelasan yg tak masuk akal dan banyak magic2, ataupun cara paksa2). Ada sebahagian mereka yg convert ke agama2 lain yg terdapat di negara ni.

Ramai ilmuwan silam Islam yg lahir hasil daripada pendidikan Islam berteraskan AlQuran - contribute mcm2 ilmu pengetahuan yg logik dan saintifik, tp bila smpi pada kita, pendidikan Islam yg ada melahirkan generasi yg ragu2 - blur2, jd mat rempit, jd pencopek duit rakyat, jd hamba "career path" diperah bekerja utk bayar bank loan seumur hidup. Nampak tak apa yg missing kat sini... - kefahaman AlQuran dan Sunnah yg jelas.

Satu lagi, sekadar peringatan bagi mereka yg mendakwa ingin menegakkan agama (termasuk dua kes di atas), ingatlah firman Allah semoga kita tidak bertindak melampaui batas:-

"Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: “Ini ialah dari sisi Allah”, supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu." - Surah Al Baqarah, ayat 79.

Mengubah sikap dengan pendidikan

2009-11-09T10:37:00.016+08:00

1. Khidmat komuter KTM semakin baik atau bertambah buruk?

Tentang servis mendukacitakan komuter KTM ni bukan sesuatu yg baru diperkatakan. Sebagai satu kemudahan public transport, alasan - lambat, tak punctual, tak ikut jadual, train rosak - memang tak boleh diterima. Ada student terpaksa repeat paper exam, businessman terlepas deal, yg lambat smpi rumah tengah malam, disebabkan oleh train komuter KTM tak datang, tak sampai pada masa yg dijanji. Pengguna terpaksa menanggung kesusahan, kerugian yg bukan sedikit, smpi affect masa depan. Kalau di negara maju, memang sah2 kena saman sbb service teruk, tak cekap.

2. Permainan hambar, penonton ganas warnai Piala Malaysia

Bolasepak di Malaysia, mainnya tak lah seberapa. Ranking dunia pun...150(?). Tak kisah la berapa. Tapi dia punya havoc, gaduh antara penyokong, baling mercun, pecah kereta baling batu.. mcm pernah masuk World Cup. Kalau main level dunia, penonton pun happening, then faham la juga. Rasanya kalau negara lain tgk match bola Malaysia, compare dgn gelagat fanatik penontonnya, mesti gelihati. Skill kurang, emosi pula yg lebih2. Dalam suratkhabar, penyokong2 bolasepak satu negeri ni ada yg baling mercun kat LRT, tolak2 maki2 org lain. Again, saya nak kata - bolasepaknya tak lah seberapa, tapi havoc nya lebih. Dramanya lebih2, sebiji mcm drama melayu - pengisian kurang, yg byknya gaduh, byk busuk hati.

Komen:
Keretapi dan bolasepak. Antara peninggalan2 dari zaman British yg masih wujud hingga sekarang. Termasuk juga sistem demokrasi yg diamalkan oleh kerajaan. Tapi bezanya keretapi, bolasepak dgn sistem kerajaan demokrasi ialah British tak ajar cara nak memajukan sektor pengangkutan keretapi dan sektor sukan bolasepak, sepertimana mereka turunkan ilmu cara-cara memerintah negara melalui kaedah "Sistem Ahli" (tahun 1951-1955). Sebab tu keretapi dan bolasepak jatuh merundum, brp byk duit kerajaan habis utk support keretapi dan bolasepak. Bukannya takde org naik keretapi, tapi management syarikat keretapi tak pandai mengurus. Bukannya takde org main bola, tapi management persatuan bolasepak tak pandai mengurus. Padahal kalau betul2 efisyen, ramai org nak naik keretapi - senang, murah, sepatutnya menepati masa. Padahal kalau betul2 kompetitif, ramai org akan support bolasepak local. Realitinya, komuter jarang tepati masa, kdg2 tak sampai2. Bolasepak pula lagi byk gaduh, baling mercun smpi rosak stadium, perosak harta benda. Mainnya tak seberapa.. EPL yg beribu batu lagi org kenal dan follow. Sebab kerja ada sistem. Poor us, British tak ajar cara bekerja dgn teratur dlm sistem sblm berambus, tapi tinggalkan sistem demokrasi yg buat rakyat berterabur.

Komen tentang: Teras Islam bermazhab kekal relevan

2009-11-06T04:49:00.022+08:00

Rencana Utusan Malaysia

Bahagian awal artikel ni memperkatakan tentang usaha dan amanah yg dipegang oleh ulama-ulama silam Islam dalam mengembangkan kefahaman Islam yg berdasarkan AlQuran dan Sunnah. Rentetan daripada usaha pengembangan ilmu ni, maka sampailah kepada kita agama Islam dlm wajah bermazhab2. Di Malaysia, org Melayu berstatus Islam difahamkan oleh badan2 berkuasa agama bahawa pegangan yg dipakai mainstream ialah Islam aliran Sunnah Wal Jamaah bermazhab Syafie.

Saya berpendapat, di Malaysia masalahnya bukanlah kerana penganut2 Islamnya berpegang kepada mazhab Syafie atau mazhab apa pun. Yang menjadi masalahnya ialah - selepas beberapa generasi, org Melayu yg berstatus Islam tidak tahu apa visi dan misi asal Islam. Fokus mereka beralih kepada benda2 yg bersifat cabang, iaitu perkara2 yg mereka justify sbg "ia ibadah sebab ia benda baik". Dan mereka selesa dgn mentaliti itu.

Islam menjadi agama yg sangat ritual, berpusing2 di kalangan penjawat agama sahaja, dalam surau dan tidak lagi relevan dalam alam pekerjaan. Islam bukan lagi "way of life" but only for spiritual purpose. Kalau Melayu yg berstatus Islam pun kabur tentang Islam yg sebenar, apatah lagi kaum2 lain yg belum Islam. Tak percaya, cubalah tanya. Pasti jawapan mereka kebanyakannya berbunyi, "Muslim ni Malay, tak boleh makan babi, ada yg tak minum arak.. Lain2 sama saja."

Kalau tanya yg Melayu pula, apa maknanya kamu ni Islam, mula2 garu kepala lepas tu kata, "Kita Islam sbb kita mengucap, pastu kita semayang (- kdg2 buat). Hukum Islam? Saya taktahu..hukum hudud tahu lah, potong tangan, sebat org. Jangan tanya lebih2 saya bukan ustad. Ustad tak bagi saya cakap psl agama (- takde tauliah), baca Quran utk faham makna pun tak boleh, nanti sesat. Apa yg ustad kata boleh, tu je yg saya buat...". Kabur.

Jadi bila datang satu golongan yg menyeru supaya umat Islam kembali kepada matlamat yg asal, kembali kpd pendidikan akidah yg tidak ditekankan semasa di sekolah (-yg ditekankan cara2 ibadah, jenis2 air, buat dpt pahala, x buat dosa, disukai org ramai, dibenci syaitan, jawapan standard periksa..), sebarkan kefahaman Islam yg berpijak di bumi nyata, hingga smpi kepada audience (termasuk non-muslim) yg selama ni lari drpd geng2 lebai, dan amalan2 spt kenduri tahlil, baca Yasin malam Jumaat ni kena faham, ia takde dlm AlQuran dan Sunnah, ia hanya "amalan tradisi yg dirasakan baik"... maka ada lah org2 yg jadi melenting, tak senang duduk, kedudukan selesanya tergugat, yg dah selesa dgn amalan yg berdasarkan "pendapat".

The way I see, yg mewujudkan huru-hara ni bukanlah golongan tajdid aka yg mengajak pembaharuan mindset terhadap Islam supaya ia kembali progresif spt Islam pd zaman Rasulullah. Yang membuat suasana huru-hara ni ialah org yg dah kematu dgn fahaman lama.

Pada mereka apa salahnya beramal dgn apa yg dah menjadi rutin MAJORITI org Islam di sini. Bila dah melenting, "teguran" menjadi "tunjuk pandai", "kritikan" menjadi 'cercaan", "berbeza pendapat" menjadi "sengaja memecahbelahkan umat", "Islam mesti bermula dari akidah" menjadi "keliru", "utamakan dahulu apa yg Allah nak dan apa yg Rasul buat" menjadi "wahabi".

Mungkin pada setengah mereka, kabur ttg kefahaman akidah tak mengapa sbb akan ada golongan penjawat agama yg sentiasa protect mereka daripada isu2 spt murtad, org bukan Islam nk pakai perkataan Allah - dgn menggunakan "akta yg digubal manusia".

Jais Tangkap Dr Asri

2009-11-03T10:26:00.020+08:00

Pada 1 November, 2009 - Seorang bekas mufti, berkelulusan dari Universiti Jordan, USM, UIA ditangkap oleh JAIS atas dakwaan memberi ceramah 'tanpa tauliah'.

What a joke. Saya ambil masa utk menulis sbb tergelak dgn dakwaan satu jabatan yg ada perkataan Islam dalam namanya. Sampaikan PM, pemimpin2 politik, NGO, professional, org awam pun 'terkejut besar'.

Seorang ulama memberi ceramah dgn dalil yg jelas dari Al Quran dan Sunnah, dituduh mcm2 hanya kerana apa yg dikata bertentangan dengan pemikiran lama org Melayu yg mengaku Islam.

Kalau Islam yg fresh, pure sepertimana zaman Rasulullah dan sahabat, boleh berkembang smpi ke Spain, Afrika, China... bina empayar, bina hospital, bina universiti.. Islam yg mudah difahami, praktikal dan berkembang.

Compare to Malaysia... Pertama, dah 52 tahun pun kaum2 lain taknak masuk Islam sbb tak dpt bezakan nilai2 Islam yg indah dan adil dari Al Quran dengan amalan tradisi org Melayu yg bukan dtg dari agama Islam pun sebenarnya. Tapi diIslamkan tanpa hujah dari Al Quran dan hadis. Alasannya, 'benda baik'... tak salah... apa salahnya, 'bidaah hasanah'... lama2 org Melayu sangka ia sebahagian daripada ibadah yg seolah2 disyariatkan dlm AlQuran, kalau tak buat berdosa. Kalau tak buat dia wahabi.

Dari dulu penjajah memang usaha supaya org Melayu tak dapat Islam yg benar, cukuplah Islam pada luaran dan amalan sunat saja, tp hukum wajib dlm AlQuran tak buat. Thats why halatuju "Islam mainstream" di Malaysia tak selari dgn pemikiran tokoh2 yg mengajak kpd pembaharuan seperti Hamka, Zaaba... latest Dr Asri.

Secara keseluruhan, saya setuju dgn tulisan di bawah oleh saudara Zulkifli Noordin dan dari mufti Perlis - kefahaman Islam dan undang2 berkaitannya di Malaysia adalah peninggalan penjajah, yg sgt lesu, sgt jumud, berpusing2 hanya di surau, atas sejadah..

Tauliah...warisan penjajah

Kenyataan dari Dr. Juanda Jaya

Kalau ada makhluk yg kata usaha pembaharuan dlm pemikiran tentang Islam di Malaysia akan mengelirukan umat Islam, sebenarnya dia yg WAHABI.

Komen tentang memorandum PGSM terhadap Dr Asri

2009-11-01T13:49:00.011+08:00

Nama Dr. Asri sudah tidak asing lagi di negara ni, intelektual yg aktif dalam usaha pembaharuan minda terutamanya umat Islam di negara ini. Konsep kefahaman agama di negara ni yg kadangkala sempit dan terkongkong - menyebabkan org2 biasa dan kebanyakan kabur tentang akidah Islam dan hanya berlegar2 pada kefahaman amalan ritual semata-mata, termasuk yg berbentuk tradisi seperti membaca surah Yasin pada malam Jumaat. Sampaikan kebanyakan yg mengaku Islam di negara ni mempunyai antibodi akidah yg lemah bila berhadapan dengan isu2 seperti bible dalam bahasa Melayu, penggunaan perkataan Allah oleh org bukan Islam, sejadah berdiri...

Bagi golongan terutamanya professional - yang familiar dgn hujah berdasarkan fakta dan angka, mudah menerima penyampaian Dr Asri bila membicarakan isu agama, berbanding sesetengah org yg bercakap tentang agama hanya bersandarkan kitab2 lama, kisah2 nabi dan hadis yg tidak diperiksa terlebih dahulu kesahihannya. Padahal sumber utama kefahaman Islam mesti merujuk kpd Al-Quran dan Sunnah. Adapun pendapat tidak maksum dan terbuka kepada perbincangan dan kajian.
Pada 30 Oktober 2009, Persatuan Peguam Syarie Malaysia dalam laman webnya menyiarkan memorandum kpd Yang Di-Pertuan Agong supaya menarik balik perlantikan Dr Asri sbg Yang Di-Pertua YADIM. Kalau diteliti blog Dr Asri dan ceramah dlm youtube, obviously memorandum ni adalah satu fitnah yg...surprisingly datang daripada persatuan peguam syarie(?) - garu kepala..

Salinan memorandum PGSM

Standardlah. Bila nak mengajak kpd pembaharuan pemikiran ni akan ada orang tak suka. Akan ada tentangan dari org2 yg degil dgn doktrin lama, dan dari org yg berkepentingan tertentu - walaupun usaha pembaharuan tu dtg dgn hujah strictly from AlQuran dan Sunnah. Yang penting kita sampaikan Islam dalam rupa sebenar yg universal dan mudah difahami manusia baik yg Islam mahupun org bukan Islam.

Komen tentang: Islam The Misunderstood Religion

2009-10-31T20:36:00.024+08:00

Link: Part 1 Part 2 Part 3

Komen: Penjelasan yg simple yet tepat oleh Ustaz Hussein Yee tentang definisi apa itu Islam, Muslim, agama adalah milik mutlak Allah. Kita hanya hamba kpdNya, oleh itu tak boleh gunakan agamaNya utk memenuhi kepentingan peribadi. Sebaliknya peribadi kita yg patut memenuhi kehendak Allah.

Semua Rasul Allah daripada Nabi Adam as hingga Nabi Muhammad saw membawa mesej yg sama daripada Tuhan. Tidak ada Tuhan yg berhak disembah selain Allah. Agama samawi regardless disampaikan dlm bahasa apa dan kpd kaum apa pun, semuanya sama - way of life yang menyerah diri kpd Allah = Islam.

Syariat yg diturunkan kpd semua Rasul adalah sama: "Tegakkan agama dan jangan berpecah-belah di dalamnya." Dan syariat yg sama inilah yg diteruskan dan wajib dilaksanakan.

Kitab AlQuran adalah himpunan wahyu dari Allah yg diturunkan kepada Nabi Muhammad saw dalam jangkamasa 23 tahun melalui malaikat Jibril, sepertimana kitab-kitab yg diturunkan sebelumnya - Zabur, Taurat, Injil.

Kitab AlQuran adalah sumber utama utk memahami apa itu Islam yg Allah perintahkan. Bukan memahami Islam melalui tingkahlaku dan perlakuan org2 yg mengaku Islam - walaupun serbannya besar.

Sebab, boleh jadi org tu mengaku dirinya menyerah diri kpd Allah (Islam) tapi tak menjadikan kata2 Allah sbg prinsip bila membuat keputusan. Islam yg difahaminya hanyalah agama ikut-ikutan turun-temurun. "Ustad" sahaja yg pandai dan boleh cakap ttg agama. Akhirnya Islam tak berkembang subur, berlegar2 sekitar org yg pegang jawatan agama sahaja, bagi org awam pula Islam berlegar2 sekitar amalan ritual sahaja.

Dlm konteks Malaysia, majoriti org yg mengaku Islam ialah org Melayu. Yg menjadi isu, ada segelintir org Melayu jadikan Islam supaya bekerja utk mereka (pegang jawatan agama buat duit), bukan mereka bekerja utk Islam (keluar dari zon selesa, pergi berdakwah yg benar). Bila kebenaran bertentangan dgn pemikiran lama atau kebiasaan mereka, kebenaran itu akan dilabel sbg sesat, memecahbelahkan, kaum muda atau term yg plg famous sekarang - wahabi.

Situasi yg berlaku skrg ialah org Melayu yg mengaku Islam pun kabur ttg akidah Islam sampai terpaksa diprotect oleh "ustad2" dgn menggunakan manipulasi undang2 karangan manusia - contohnya dlm kes penggunaan perkataan Allah oleh org bukan Islam dan kes org Melayu tukar agama.

Dan kaum2 lain yg bukan Islam pun tak dpt gambaran sbnr apa itu keindahan Islam. Yg mereka nampak keadaan org Melayu yg selalu ketinggalan. Dah 52 tahun merdeka pun, kaum2 lain tak berbondong2 nak masuk Islam.

A+ way to get the best of the best in SPM?

2009-10-31T09:25:00.023+08:00

Suratkhabar melaporkan Kementerian Pendidikan memperkenalkan sistem baru utk mengira merit akan digunakan utk Sijil Pelajaran Malaysia 2009. Dalam sistem baru ni, dengan adanya gred A+ kita boleh identify student yg best of the best dalam tiap2 subject. Ibaratnya, dah la cream, ni kira cream yg pada muncung atas.

Setiap kali keputusan SPM diumumkan, bilangan straight A students semakin bertambah. Bilangan A terlalu banyak, sampai satu stage menyebabkan mereka yg pernah ambil SPM beberapa tahun sblm merasakan exam SPM ni dah jadi semakin senang. It is not an exam anymore. Bagi kementerian, peningkatan bilangan A menunjukkan mereka buat kerja.

Senario pendidikan skrg ialah, bilangan A dalam exam semakin bertambah setiap tahun, tp kualiti akhlak pelajar semakin merosot setiap tahun. Yg terlibat dlm jenayah juvana semakin meningkat. Yg dahsyat2 pula tu, 15 tahun dulu tak pernah pun imagine. Pihak sekolah pula selalu sorok kes, nak jaga nama sekolah tp kualiti akhlak pelajar tergadai.

Again, kualiti pelajar sekarang sgt merosot sbb matlamat yg kabur. Dtg skola, dpt result bagus2, dpt kerja, itu je. Berapa ramai pelajar sekolah rendah, menengah, universiti yg kita jumpa, result atas kertasnya bagus tapi akhlaknya tak berapa elok atau buruk. Banyak..

Pengalaman semasa di sekolah pun, yg terlibat sbg kaki buli, kaki pukul junior, ada yg resultnya bagus2. Dan disebabkan result exam kaki buli ni bagus, pihak sekolah cuba cover, hukumannya pun tak seberapa. Nanti ada yg kata pengalaman ni cuma kes terpencil. Sebenarnya kita dah start menyampah dengar alasan "kes terpencil" ni.

Pendidikan di negara perlu balik kpd matlamat utk melahirkan "manusia", bukan kejar bilangan A. "A" tu dtg seiring dgn pembentukan manusia. Bila pendidikan kembali kpd matlamat asal dan mula melahirkan "manusia", yg berakhlak, yg berkarakter selari dgn kehendak Pencipta, then all the good things will come.

Saya kurang setuju kalau ada org kata bila fokus sistem pendidikan ialah utk sungguh2 terapkan kpd pelajar nilai2 supaya rajin berusaha, berlepas diri dari kongkongan mentaliti sempit, berfikir berdasarkan fakta dan bukan dengan sentimen, faham kenapa kita dijadikan sbg manusia dan fungsi kita utk pastikan kebaikan berlaku, kemungkaran dihalang, maka bilangan A akan merosot dan merugikan negara.

Tapi saya setuju dgn pendapat, no point kita ada beratus ribu A pun dlm peperiksaan tapi end resultnya para cerdik pandai, professional, politician, penjawat agama etc. yg gunakan kedudukan tinggi mereka utk bolot kekayaan, utk kepentingan peribadi...

Kalau pendidikan yg ada gagal utk menghasilkan "manusia", maknanya sektor pendidikan tak buat kerja sebenarnya.

Sekolah satu aliran

2009-10-31T09:25:00.022+08:00

Rasanya cadangan utk mengadakan sekolah satu aliran dah banyak kali didengar, bukan pertama kali, mcm2 org dah bersuara. Satu masa dahulu, penduduk asal di Tanah Melayu adalah terdiri daripada org Melayu. Kemudian disebabkan nak mendapat kemerdekaan maka perjanjian dibuat kerakyatan diberi kepada kaum lain iaitu Cina dan India.

Kemudian, pemimpin pada masa itu ambil pendekatan supaya ada sekolah2 utk tiap2 kaum utama ni. So semua org happy ada sekolah yg memenuhi kehendak kaum masing2 di samping bahasa ibunda pun terpelihara. Ni cerita dulu2. Zaman2 Ali, Ah Seng, Muthu masih lagi boleh naik basikal sama2, mandi sungai sama2, main bola sepak sama2.

But then setelah 52 tahun merdeka, suasana dah berubah. Ali Jr., Ah Seng Jr., Muthu Jr. dah tak sefahaman sebab masing2 datang dari background pendidikan lain2, dan ada agenda kaum masing2. Ali tak tahu apa yg Ah Seng dan Muthu sbnrnya fikir - tak faham apa yg dikata, Ah Seng pun tak tahu sgt cara hidup Ali atau Muthu - main agak2 aje, Muthu pun taknak ambil tahu ttg siapa tu Ali, siapa tu Ah Seng.

Walaupun luarannya nampak boleh hidup sama2 dalam satu negara, tapi hakikatnya "suasana nampak aman" ni disebabkan sikap ignorance masing2 terhadap kaum lain. Maknanya negara ni bergerak bukan sebagai satu bangsa yg satu understanding. Disebabkan masing2 tak kenal sgt antara satu sama lain, maka keamanan maintain selagi tak sentuh soal2 yg sensitif.

Cadangan sekolah satu aliran ni sebenarnya satu cadangan yg sangat mulia. Sebab inilah satu2nya ultimate solution utk satukan kefahaman semua kaum yg ada dalam negara ni. Tapi, kita terpaksa terima hakikat kesilapan pemimpin2 dahulu, mungkin sbb mereka pun tak terfikir suasana di negara akan berubah jadi mcm sekarang disebabkan sekolah ada byk aliran. Nampak je ok, tapi ramai yg "simpan dalam".

Tambahan, pemimpin2 kaum tu sendiri yg menolak bulat2 cadangan sekolah satu aliran sbb takut ia akan menghakis nilai2 kaum termasuk bahasa. Tidak ada sekolah berasaskan kaum, maka hilanglah satu platform utk semai doktrin majukan or utamakan kaum dulu.

Dalam keadaan ada kelompok yg x setuju dgn sekolah satu aliran, kalau kerajaan betul sungguh2 nak wujudkan sekolah satu aliran, kita boleh mula dgn perubahan dari diri sendiri. Org lain taknak faham kita takpe. Tapi kita kena faham org lain. Kita nak bila pergi kedai2 kopi ke org cakap bahasa lain pun kita boleh faham perasaan dan situasi mereka.

Dgn sedikit srategi, kita boleh "cuci" kesilapan/dosa berskolah byk aliran ni.

Saya cadangkan supaya start dari sekolah2 rendah hingga peringkat universiti diwajibkan mengambil bahasa Mandarin komunikasi atau bahasa Tamil komunikasi atau kedua2nya. Corak pengajaran mesti lebih kepada kebolehan komunikasi dan sosial - practice dlm kelas, tak perlu bawa homework sgt. Kalau kita sanggup belajar utk fahami org lain, org lain akan mula terima pendapat kita. Pada masa itu sedikit demi sedikit gap antara kaum semakin rapat dan kefahaman satu aliran dapat dicapai.

Kebangkitan umat Islam abad ke-15 Hijriah

2009-10-23T21:39:00.013+08:00

Dalil Al-Quran
"Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: khalifah-khalifah yang berkuasa; dan Ia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka (Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Ia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepada-Ku dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain dengan-Ku. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur engkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka (fasiq)."
(Surah An-Nur [24] ayat 55)

Dalil Hadis Nabi
Dari Nukman bin Basyir katanya, “Suatu ketika kami sedang duduk-duduk di Masjid Nabawi SAW dan Basyir itu adalah seorang yang tidak banyak cakap. Datanglah Abu Saklabah lalu berkata, “Wahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah SAW tentang para pemerintah?” Huzaifah RA lalu segera menjawab, “Aku hafaz akan khutbah baginda SAW itu.” Maka duduklah Abu Saklabah Al-Khusyna (untuk mendengarkan hadis berkenaan). Maka kata Huzaifah RA, Nabi SAW telah bersabda,

“Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu. Maka berlakulah zaman itu seperti yang Dia kehendaki, kemudian Allah pun mengangkat zaman itu seperti yang Dia kehendaki.

Kemudian berlakulah Zaman Kekhalifahan yang berjalan menurut cara Zaman Kenabian. Maka berlakulah zaman itu seperti yang dikehendaki oleh Allah ia berlaku. Kemudian diangkat-Nya apabila Dia berkehendak mengangkatnya.

Kemudian berlakulah pula Zaman Pemerintahan Yang Menggigit (Fitnah). Maka berlakulah zaman itu seperti yang dikehendaki oleh Allah berlakunya. Kemudian Dia mengangkatnya seperti yang Dia kehendaki mengangkatnya.

Kemudian berlakulah Zaman Pemerintah Yang Zalim (Diktator). Maka berlakulah zaman itu seperti yang Allah kehendaki ia berlaku. Kemudian Dia mengangkatnya apabila Dia mahu mengangkatnya.

Kemudian berlakulah pula Zaman Kekhalifahan yang berlaku menurut cara Zaman Kenabian.”
Kata Huzaifah RA, “Kemudian baginda SAW diam.”

(Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad di dalam kitab Musnad Al-Imam Ahmad bin Hanbal, Juzuk 4, halaman 273. Juga terdapat di dalam Kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1, hadis nombor 5).

Kesimpulan
Islam pasti akan berada di atas semula, sekali lagi. Hukum Islam yg haq akan berlaku semula di atas muka bumi ni. Tidak ada pertikaian pun tentang hukum yang ditetapkan dalam AlQuran. Islam yg fresh sepertimana ketika AlQuran diturunkan kpd Rasulullah. Islam yang start dengan kefahaman akidah, kemudian ibadah yg berdasarkan syariat.

Tapi ia memerlukan pengorbanan yg bukan sedikit, daripada setiap jiwa yg mengaku beriman kpd Allah dan Rasul. Iaitu tuntutan utk berjihad, dgn jihad yg besar. Jihad utk meletakkan kembali hukum2 yg termaktub dalam Al Quran pd tempatnya. Tentangan pasti ada, dari dalam dan luar. Dari luar oleh musuh2 yg tak mahu lihat Islam kembali mengurus dunia, dan oleh org2 yg belum faham apa itu Islam. Dari dalam pula, tentangan oleh org2 yg mengaku Islam tapi masih dgn doktrin2 lama yg menyebabkan Islam itu jadi sempit, mundur dan tidak berkembang.

Kebangkitan itu pasti. Persoalannya - tanya diri sendiri - adakah kewujudan diri kita kat muka bumi ni sebahagian daripada org2 yg menolong perjuangan ni.

Tanyalah. Sekarang.

Matlamat utama pendidikan

2009-10-14T13:39:00.037+08:00

"Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan,
Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,
Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam,
Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya."
Surah Al-Alaq, ayat 1-5

Berita suratkhabar 1:
Universiti Malaya berjaya memperbaiki kedudukan dlm senarai universiti terbaik dunia sebyk 50 tangga drpd kedudukan ke-230 thn lepas kpd kedudukan terkini ke-180. UM juga berjaya mengekalkan prestasinya sbg universiti terbaik Asia pd tangga ke-39.

Berita suratkhabar 2:
Universiti Teknologi Malaysia berjaya memperbaiki kedudukan dlm senarai universiti terbaik dunia apabila melonjak 36 anak tangga drpd tempat ke-356 pd thn lalu menjadi menduduki tempat ke-320 bg thn ini.

[ As per checking, at least ada 5 universiti tempatan dlm website http://www.topuniversities.com/university-rankings:
Malaysia: UM (180), UKM (291), USM (314), UTM (320), UPM (345)

Kalau check sebahagian universiti dari negara2 jiran,
Singapore: Universiti of Singapore (30), Nanyang Technological University (73)
Thailand: Chulalongkorn University (138), Mahidol University (220)
Indonesia: University of Indonesia (201), Gadjah Mada University (250) ]

Komen:
Pertama2nya tahniah diucapkan kpd universiti2 yg tersenarai sbg antara yg terbaik di dunia. Tentunya kerja yg memenatkan utk memenuhi 'kriteria@acuan' yg ditetapkan oleh survey dari luar negara ni, setelah dicorotkan ranking pada tahun lepas.

Cumanya, bila keluar berita2 mcm ni membuatkan aku berfikir apa sebenarnya matlamat pendidikan di negara ni. Apa sebenarnya yg nak dilahirkan daripada sistem pendidikan yg digunapakai skarang, sampai kena follow methodology dari luar negara utk ensure atau utk rasa sedap hati yg kita berada di landasan pendidikan yg betul?

Pendidikan bukan semata2 utk dapatkan sekeping sijil supaya boleh apply kerja.

Ya, memang. Dengan adanya org2 berkelulusan ni akan membantu pembangunan, meningkatkan ekonomi negara dsb. But then, ini membuka kepada persoalan yg lebih besar. Apakah halatuju negara ini? Adakah perlembagaaan negara dgn terang, nyata dan jelas menyatakan bahawa halatuju sebenar kita ialah lillahi taala. Maknanya everything, semua aktiviti yg berjalan dalam negara ni dalam bidang apa pun, ialah ibadah kpd Pencipta kita. Ada sebut dgn jelas? Artikel mana?

Kita semakin jauh daripada pendidikan asas yg tujuannya supaya faham kenapa kita ditakdirkan utk hidup. Apa itu manusia, apa tanggungjawab sbg manusia, atas prinsip apa kita membuat keputusan, kalau tak berfungsi sbg manusia, apa jadi kepada dunia. Yang ditekankan kerja, kerja, kerja. Dapat duit. Kahwin, beranak byk2. Bayar hutang smpi umur tua. Lepas tu mati.

Mula-mula, melalui pendidikan kena faham apa peranan manusia dulu. Kita tak perlukan engineer, programmer, arkitek, politician, ... tp perangai mcm biawak, beruk, lembu etc. Sebab tu negara kacau-bilau. Sepatutnya sistem pendidikan awal2 dah tapis sifat buruk ni sebelum terlepas ke public. Bila makhluk2 ni dah melata, susah nak tangkap balik, susah nak ubah bentuk semula.

Bila dah faham ttg peranan dan tanggungjawab setiap individu sbg manusia, barulah pergi kepada bidang2 cabang, yg individu tu nak contribute kpd masyarakat. Dengan profession yg dipilih tu menjadi platform utk dia berfungsi sbg manusia - mengajak kepada kebaikan, mencegah dari kemungkaran.

Membaca, mengira, menulis, hafal sifir, hafazan, hafal formula penting, assignment, ambil degree, master cuma sebahagian daripada proses pendidikan.

Matlamat utama pendidikan ialah 'membentuk karakter manusia yg selari dgn fitrah kejadiannya'.

Bukan dinamakan pendidikan jika halatujunya tidak menuju kepada memenuhi perintah Tuhan yang mencipta manusia.

Huru-hara bila pilihanraya

2009-10-12T11:02:00.028+08:00

Seperti diramalkan, dilaporkan berlaku satu pergaduhan ketika penyokong parti politik BN dan penyokong parti politik PAS mengimarahkan proses pilihanraya di Bagan Pinang.

Laporan daripada Utusan Malaysia

Laporan daripada The Star

Saya taknak komen sgt tentang siapa start dulu, siapa salah, siapa diperalatkan apa dan siapa, siapa maki hamun siapa, sbb nanti membuka ruang kepada mereka yg cenderung kepada emosi dan kepentingan masing2.

Yg saya nak ajak berfikir kat sini, Islam apakah yg kita anuti sampai disebabkan politik berlaku perpecahan ala 'sindrom perbezaan mazhab'. Adakah Quran yg kita pakai ada byk version sampai kena bertumbuk.

Kalau kita memegang Quran yg sama, matlamat hidup yg sama, kepelbagaian parti politik boleh dilihat sbg pilihan utk rakyat mengenai cara pelaksanaan yg sesuai di tempat mereka, dengan syarat pelaksanaan itu tak lari dari rangka @ frame kerja yg dah ditetapkan oleh Islam. Sebab at the end, kita akan bertemu di destinasi yg sama - mardhatillah.

Sepatutnya macam tu. Sepatutnyalah. Kalau masih nak bersangka baik dgn politik demokrasi.

Ya, memang. Salah satu parti tu diselubungi corruption, dan ini diakui sendiri oleh mantan PM. Tapi parti yg satu lagi pun, tunjukkanlah teladan yg baik. Kamu kata nak bawa imej Islam. Kalau pun betul dakwaan sebelah pihak yg start dulu, adakah satu tindakan yg bijaksana utk satu pihak lagi bantai balik, sambil diperhatikan oleh org2 yg belum Islam?

Dah 52 tahun merdeka, tapi kaum lain dan agama lain tak berbondong-bondong nak masuk Islam salah satu sebabnya bila menyaksikan imej org Melayu bergaduh sesama sendiri. And then claim nak masuk syurga.
Itu belum masuk lagi isu, di M'sia Islam dimonopoli oleh org Melayu hinggakan kaum lain yg memeluk Islam akan dituduh oleh kaum keluarga sendiri sbg 'masuk Melayu'. Bila kaum selain Melayu berhajat nak bina masjid supaya mereka boleh dakwah dlm bahasa sendiri, dituduh pula oleh satu kelompok, nanti AJK masjid akan dimonopoli oleh geng2 kaum selain Melayu. Sendiri tak buat kerja, nak pandai sorang2. Cara promo yg buat org muda lari. Bila ada kaum lain nak dakwah, tak boleh.

Perkataan Melayu terlalu disinonimkan dgn Islam, sampai kebanyakan org Melayu merasakan diri sudah Islam - cukuplah setakat solat 5 waktu, zikir 100x, baca yasin tiap2 malam Jumaat, bayar zakat rm7, puasa dan kumpul duit pergi haji - the rest longgok pada golongan berjawatan agama. Padahal Islam bukan start dgn rukun 5 dan amalan sunat. Islam start dgn kefahaman ttg akidah.

Satu masa dahulu hukum yg berjalan di atas Tanah Melayu ini adalah hukum Islam, dan org Melayu adalah umat Islam. Melayu bukannya satu kaum keturunan, tapi satu kaum kefahaman.

Sekarang tidak lagi. Sesama Melayu yg mengaku Islam pun tak bersatu.

Ops Sikap 20 (3) - Pendidikan

2009-10-09T22:20:00.012+08:00

Ambillah pelajaran
Dari sirah Nabi
Bila mana Rasulullah diutus utk menyampaikan ayat2 Allah
Dalam jangkamasa 23 tahun
Mengubah keadaan masyarakat Mekah pada masa itu
Yg jahil
Kepada mentaliti bertamadun
Dgn pendidikan..

13 tahun di Mekah - pendidikan akidah (you hidup mesti ikut perlembagaan Allah shj, bkn perlembagaan karangan lawyer manusia)
10 tahun di Madinah - pendidikan yg jelas supaya sama2 menegakkan hukum Islam satu persatu
Bersama2 sbg satu umat dgn kekuatan dlm bidang masing2
Untuk implement sistem cara hidup sejahtera
Dalam keadaan org faham apa itu akidah Islam, apa itu cara hidup Islam
So bila wahyu Allah turun satu persatu, maka tidak ada satu jiwa pun yg pertikai

Bermula dgn pembinaan centre of excellence bernama Masjid Quba
Pusat pendidikan "way of life"
Walaupun struktur awal pembinaannya daripada pelepah kurma
Pusat penyusunan strategi Negara Islam utk expand the ideology globally
Akhirnya siap satu model pemerintahan Islam yg menjadi benchmark
Sample sistem pemerintahan untuk dilaksanakan oleh mana2 kerajaan yg mengaku beriman kpd Allah dan Rasul. (sepatutnyalah).

(Memo: Satu ketika kerajaan Khalifah terakhir Turki Uthmaniyah menjadi semakin lemah sehingga digelar "sick man of europe". Selepas kejatuhannya pd thn 1924 tidak ada lagi negara khalifah islam yg berfungsi utk menyatukan umat Islam, satu per satu kawasan yg dahulunya wilayah islam berpecah2, bertukar menjadi negara2 bangsa, dan dibekalkan dgn sistem demokrasi sblm penjajah meninggalkan mereka. Kejatuhan umat Islam diburukkan lagi dgn penubuhan PBB - United Nation - antara agenda pertamanya ialah utk justify pengambilan tanah Palestin dan diberi kpd Zionist dgn alasan penindasan yg berlaku terhadap kaum yahudi yg sehingga kini diragui kebenarannya. Selepas itu dunia umat Islam tidak pernah aman smpi skrg).

Ok, kecilkan semula scale daripada membina negara kepada menjadikan jalanraya M'sia yg selamat.

Our prophet dah buktikan, nak ubah keadaan masyarakat dgn pendidikan yg berkesan. Kenapa tak ikut?

Untuk mengubah pemikiran dan environment masyarakat, mesti bermula dgn pendidikan. Kalau pendidikan gagal, jgn salahkan takdir. Ubah nasib masyarakat sendiri dgn pendidikan. Jgn bila otak org ramai dah input penuh dgn sampah, smpi perangai pun dah mcm sampah, baru nak suruh ikut peraturan. Impossible. Sampah tak boleh digest peraturan menjadi pelaksanaan, baik yg memegang kuasa@authority mahupun org kebanyakan biasa. Jgn bila pembawa sampah dah banyak atas jalanraya, baru sibuk nak cari cadangan2. Ibarat menjirus air sebanyak beberapa gayung tp sampahnya tetap melimpah.

Kalau pendidikan digunapakai skrg tak berkesan menghasilkan pemandu/penunggang selamat, ubahlah kepada pendidikan yg berkesan. Sample yg berjaya bukan x ada. Contohnya di UK, Jepun dan Australia - (sekadar tempat yg aku pernah pergi). Jalanraya di sana ada Islam walaupun bukan oleh org Islam. Jalanraya di sini ada org Islam tetapi tidak ada Islam. Islamnya tertinggal di surau, atas sejadah, dalam lipatan kain pelikat. Dan Islam itu 'sejahtera'. Sudahkah jalanraya kita sejahtera? Tidak ada cara lain. Buanglah pendidikan yg kabur, ambil pendidikan yg jelas.

Bila bilangan pengguna jalanraya yg berpendidikan jelas dgn attitude baru 1st class semakin ramai take over the road
Dan bilangan pengguna yg xnak berubah atau masih pakai attitude lama, berkurangan kerana mati kemalangan atau meninggal dunia secara nature (faktor umur, penyakit dsb.) Maka pada masa itu jalanraya M'sia akan menjadi semakin selamat.

Daripada sungai dipenuhi ikan piranha bertukar kpd sungai ikan koi yg cantik.

Komen tentang PRK N31 Bagan Pinang

2009-10-09T20:46:00.036+08:00

Bukan niat nak komen ttg siapa sbnrnya di pihak yg benar, siapa yg patut dipangkah, atau benar ke dakwaan satu kumpulan kpd satu kumpulan lain dan sebaliknya. Byk dah tulisan lain yg mengulas ttg perkara tu. Tapi ttg suasana yg diwujudkan setiap kali pilihanraya dijalankan samada kecil atau besar. Setiap kali bila kempen mesti jadi huru hara.

Dan yang membuat huru-hara ni pula - baik yg bertanding mahupun yg mengimarahkan aktiviti menyokong calon parti - bukan budak kecik atau budak skola. Kalau budak2 skola tu faham la juga, sbb mereka ni mmg dah spoilt generation.

Tapi yg peliknya, yg buat huru-hara setiap kali pilihanraya ni mereka yg nmpk mcm dah habis mengaji, dah bekerja, dah beranak pinak, dah ada rambut putih. Kalau ingat lagi dulu siap ada yang baring atas jalan. Yang baling batu ke bas bawa student balik kg. Yang buat kecoh, pukul org, terpekik sana sini, baling botol, baling kayu. Bagi yg bertanding pula, bg statement kata calon tu mcm tu la, yg sblh sini kata calon sana takde modal la, yg byk pusing2 cerita tak betul dan niat nak mengapi-api je.

Tindakan dan tingkah laku yg tak selari dgn tahap kematangan yg kita expect utk level umur mcm tu.

Politik ni satu cabang ilmu yg mulia spt mana ilmu2 yg lain spt matematik, fizik, ekonomi dsb.
Politik ada peranan yg besar. Dan ilmu adalah fakta, bukan sentimen atau ikut emosi.
Lebih2 lagi politik berkaitan dgn pengurusan rakyat dan cara pentadbiran sebuah negara.
So, kita expect org yg berkecimpung dlm bidang politik ni mempunyai ilmu dan tahap pemikiran yg jauh ke hadapan, terlepas dari kongkongan parti dan kepentingan peribadi.

Baik yg pakai songkok, yg pakai serban putih, nama ada bin, ada binti pun bergaduh. Adakah ini yg mereka maksudkan sbg 'persaingan sihat'?

Jangan salahkan generasi muda kalau mereka tak turun mengundi. Takde menusia berfikiran waras yg nak terjebak dengan benda2 yg bersandarkan rumors, benda2 yg tak pasti. Dia ni kata mcm ni, dia tu kata mcm tu. Tuduh menuduh. Mcm laki bini pernah hidup bersama, bergaduh, bercerai, lepas tu pujuk anak ikut mak ke bapak. Sama la.

Adakah perbalahan antara 2 atau 3 parti yg secara luarannya menganut agama yg sama ni, mmg dah tidak boleh dielakkan lagi? Betul ke susah nak sit down together dan sama2 berbalik kepada matlamat AlQuran dan Sunnah? As if ada matlamat lain yg lebih utama daripada perintah Allah kepada manusia yg ditugaskan sbg khalifah di muka bumi, smpi tak boleh lepaskan pedang masing-masing untuk bersatu.

Adakah perpecahan ini sesuatu yg sudah dijanjikan oleh sistem politik demokrasi yg dihadiahkan tulus ikhlas oleh penjajah British sblm mereka meninggalkan Tanah ni?

Demokrasi.. Dari mana dtg ideologi 'indah' ni.

Parti politik cuma sejenis vehicle, bukan matlamat. Join parti politik tidak memasukkan manusia ke syurga, tapi matlamat dan cara yg tentukan org tu layak atau tidak masuk syurga. Kalau parti salah, betulkan. Speak the truth. Bukan winning with all cost.

Kembalilah ke pangkal jalan.
Kembalilah kepada definisi politik yg sebenar.
Ingatlah satu hari nanti kita akan mati dan diminta pertanggungjawaban.

Ops Sikap 20 (2) - Road to the Solution

2009-10-04T09:17:00.033+08:00

"Sungai Maut"

Perumpamaan jalanraya di M'sia seperti sungai yang mengalir di dalamnya
Bukan ikan-ikan koi pelbagai warna yang pergerakannya cantik dan menyenangkan hati pemiliknya
Yang membuatkan pengunjung tenang bila memandang atau berasa aman bila berjalan di tepi sungai
Contohnya jalanraya di Jepun, UK dan Australia

Tetapi seperti ikan piranha yang dahagakan darah
Pergerakannya ganas dan brutal membaham org2 yg tak bersalah
Kadang2 membunuh diri

Pecah kepala Isi otak bertaburan, kaki hancur, tangan putus, bersepah atas jalan
Pejalan kaki melintas jalan di tempat lintasan dilanggar smpi mati oleh kereta laju, motor laju, lori laju, bas laju
Tersepit dlm remukan kereta, gilis penunggang motosikal yg jatuh, isi perut terburai
Polis tutup jalan sementara utk kutip cebisan daging bersepai
Bukan pemandangan luar biasa di M'sia

Inilah jalanraya jahiliyah, dipenuhi dgn pengguna jahiliyah
Jahiliyah adalah perkataan dari bahasa Arab yang bunyinya spt sopan
Tapi bila diterjemah ke bhs Melayu, menjadi 'bodoh'
Jadi perkataan yg plg sesuai utk menggambarkan keadaan jalanraya di M'sia
Ialah jalanraya yg bodoh - Nasihat byk kali pun sama juga, tetap kondisinya bodoh

Kejahilan yg tidak mengira status, umur, jantina, kaler rambut atau keturunan.
Kalau hidup masih tercari2 definisi terbaik utk kejahilan
Berjalanlah kamu di atas jalanraya M'sia, nescaya akan bertemu jawapan.